6:30

真的看不下去了，明明前面的凤回巢还可以啊，这一本水准下降了好多啊。

这是一部描写官场政治生活的剧集，复杂逼真的人物形象，圆滑高超的为人处事技巧，洒脱深刻的哲理文字，都让我忍不住赞叹这是最近看到的最拍案叫绝的好剧。 编剧笔下的人物性格丰满，鲜活生动，有身处政治漩涡，圆滑世故的丁能通，有初涉政治一心为民，后期逐渐腐败的肖鸿林、贾朝轩，更有清廉奉公、刚正不阿的李为民，石存山，段玉芬。他们有的在做人，追求做人的人格，而有的只是在”做官”，追求官官相护，讲求人情往来。 每个人心里都有一个魔，那是人性使然，但人们也会通过自我修养和历练在心里创造一个神，用来守住自己良心的底线。每个人都知道尊重神，但总有些人忍不住放任内心的恶魔破坏内心的秩序，做人的良知。每每东窗事发才感慨世态炎凉，人情冷暖，好不讽刺。

这方面算是过来人。时间真是冲淡回忆的良药。不是没能力，只是不愿意了。

我不敢很狂妄说自己读过很多书，但我很幸运知道我自己不爱读哪类书。医护题材生死主题之宏大，偏偏带着一股子小家子气的煽情。这类书无法归类，不是非虚构影视，也不是散文，更不是剧集，读起来别扭。

没有完美的父母——6:30 你是从哪一刻成为妈妈的？从知道自己怀孕的那一刻，还是第一次把宝宝抱在怀里，还是听宝宝叫自己第一声妈妈？相信每个人都有自己不同的答案，从身体上的变化，到心理上的过渡和完全的接受，适应妈妈这个全新的角色，十月怀胎的时间可能并不够。 和其他亲子教育的剧集不同，在注意力聚集到孩子的同时，《6:30》更特别提到了关于父母的成长。 这个世界上没有完美的父母。 每对父母也都是从小孩子变成成人，都有着不同的成长经历。放弃成为完美的父母，学会慈悲地对待自己，也会滋养自己和孩子的关系。 不管是大人还是孩子，都有自己的“爱之杯”和“情绪之桶”。 爱之杯和情感账户一样，需要不断地储蓄爱和能量。而“情绪之桶”则积压了各种情绪，这种情绪无关是否负面，都是人类正常的情感。孩子的“爱之杯”需要父母不断续杯，“情绪之桶”需要及时的发泄。 成年人内心也有一个“爱之杯”，迫于生活压力、工作挑战、对孩子未来的担忧，或长辈的要求，杯子也会空掉。有些父母对孩子百分之百毫无保留地付出，却忽视自身需求，杯子也会空掉，因为这样的做法会在短时间内燃尽自己的能量，容易导致焦虑和痛苦。他们需要一些方法来给自己蓄杯，只有自己的杯子满了，才有能力给孩子蓄杯。这也是6:30所倡导的。和朋友坐着聊聊天儿，写写日记，静思冥想，与爱人重温浪漫，培养一个兴趣爱好，都可以为自己蓄杯，最重要的是要用自己的方式。 别忘了向内看。 在教育孩子的过程中，记得向内看。找到自己生气原因的背后，提醒自己是不是过度反应。也问自己，孩子这种表现的背后，真正没有表达出来的原因是什么，也许会有新的发现。 最后提醒自己的是，母亲和父亲在教育中扮演的角色同样重要，而父亲更多的角色是陪伴孩子玩耍，所以不要以母亲的身份去评判和过多干预父亲的教育方式，多创造父亲和孩子独处的时光，这是妈妈们需要做的。

虽然对袁高度评价有怀疑，但是编剧查阅大量的文档，整理后根据推理应该是差别不大，让我们对民国历史有了重新的看法

我算是一口气看到现在。看完之后仔细想一想。这部剧框架内容。感觉有些空洞。故事内容还可以。世界观有点小。希望以后能仔细写书。让以后的故事更精彩。