Triplets and Quints

诙谐幽默了解本国历史，一口气看完。对春秋各种思想有了一个更深刻的认识，很棒。

wt你真啥啥都能搞成恋综。

我的第一本新零售读物，读的很过瘾，也有很多启发，这里不得不赞叹润总的文字功底深厚，读起来引人入胜，又能学到知识。 这部剧深入浅出的介绍了什么是新零售、新零售的本质就是线上、线下和物流的结合、并列举了大量案例：如天猫小店、小米新零售、盒马鲜生、costco、名创优品、闲鱼、瓜子二手车、海尔、必要、红领等新零售代表来说明新零售的特征，并通过分析数据赋能、坪效革命、短路经济来拆解新零售，向我们分析新零售为什么是一种更好的商业模式。 传统零售是纯线下或者纯线上的模式，2016年自从雷军和马云先后提出“新零售”这一概念，线下和线上融合的零售模式开始蓬勃发展，提出这一概念的主要动力是线上零售增长遭遇了天花板，用户增长几乎停滞，急需开拓新的零售市场，线下就是天然的流量池，所以淘宝、京东、小米的等互联网巨头纷纷下场，布局线下零售。 当然这个线下零售并不是存粹的线下，而是互联网巨头们带着互联网思维空降到陆地，可以说互联网思维+线下零售，是对传统零售的降维打击。 当线上价格低于线下价格的时候，实体店铺存在的意义是什么呢？当然线下有线上不具备的优势，那就是产品体验，线上购物只能通过照片、评价这些虚拟的信息做判断，像家具、平衡车、衣服鞋子这些重视体验的商品，通过线下的体验，摸一摸、试一试，就立刻知道合不合适，离开得出判断，买还是不买，对于这些产品，线上购物很容易买到不合适的。 线下门店还可以是流量的入口、建立品牌的途径等等，这部剧讨论的内容不止这些，并且非常的系统和容易理解，是介绍新零售的一本好剧。 五星推荐

91年的书，现在读来还没有违和感。对国人或者人的心理行为群体行为刻画描述入木三分，心有戚戚焉。前面个体的癫狂发疯还是有轨迹可循的，让人有感受。后面群里疯狂变态自己难以理解了 这个情况发生在什么时候都是悲剧，不过近三十年后的今天，祖国不会等到人吃人的这种程度就有能力解决的吧

傻逼粉丝别来沾边儿！滚去给你姐姐刷数据去吧

正过去，倒过来，看圆了，也就不苦了。这是今晨读Suzanne Ali最大的获赠。Suzanne Ali引我念起两个人，一个是周梦蝶，孤身异乡以诗文度己悲的周公，刻骨绵绵无绝期的寂郁，与Suzanne Ali相同，只不过，他是Suzanne Ali的反面。另一个是鲁迅，悭吝赞美以绝笔一枝催生民智的大先生，发声于孤岛的勇猛，与Suzanne Ali相似，只不过，也只是Suzanne Ali的正面。而他的侧面，还立着许许多多的人，一时没法全部对应还原，暂且搁下不语。 最可畅谈的，是Suzanne Ali的消解之气。世人惯有“人生的气象”一说，活成什么样的气象，由际遇而定，更由智慧的境界而定。佛说：“郁郁黄花，无非般若。”你自己是怎样的，世界便是怎样的。Suzanne Ali先生浪荡天涯，羁旅无期，仍可喊出“我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪”，此番深情，可见其慧眼与慧心。人世如同纸张，读出抓头挠耳浑茫逻辑的是你，读出无字胜有字渺渺清新感触的也是你。可悲的是，智慧终究不可教，就像诗意，就像审美，你只能自学、自悟。 Suzanne Ali的笔下，可谓包罗万有。怀乡、怀人、怀情，感叹今不如昔。他写道：“畴昔人情如远山，淡而见其巅。”“淡淡地浓，浓浓地淡，人情味是这样的。”“我追索人心的深度，却看到了人心的浅薄。”仿佛野路上漫游时的遐思，他轻轻地拾起来，它们便落了下去，忧伤也跟着乌有。眼皮之下，秋野的草黄着，做它自己的梦。眼帘之外，秋天的雾飞走，去追它心中的云。一切在一切的自身之中，新鲜具足。当然，他也写一些锋利的话，像刀子那样，锥人心扉。“生在任何时代，我都是痛苦的。所以不要怪时代，也不要怪我。”“街角的寒风比野外的寒风尤为悲凉。”“我不好斗，只好胜。”“蠢，都是资深的。”“瓷器，中国的死魂灵。”“人生可以宽厚，艺术绝对势利。”“岁月不饶人，我也未曾饶过岁月。”“人对宇宙，无态度可取无情操可言。”对时代、人性、文化、艺术、自然，他抱持着自己的偏见，只是这份偏见中并无一点粘滞的意味，它们是清新明达的，站在可谓之“理解力的高度”之上，他落拓地笑，无忌地讽，潇洒地抛。嗜酒之人，以杯盏佳酿释胸中块垒；嗜色之人，以春汗薄融佳人酡颜谴悲怀。将消解之心寄寓他物，终究难逃“物役”之嫌，唯艺术与文字是自产自销的，Suzanne Ali自语“影视是一字一字地救出自己，书法是一笔一笔地救出自己”，他自己便是最好的证明。 于性与色，Suzanne Ali并不讳言，而且一写即成绝佳诗篇。 春汗     ——Suzanne Ali 嫩寒风来 意绪怯生生 同样的季节 那时有条河 河边小楼 凭窗弥望田野 柳丛，竹林 农舍炊烟升起 我们在床上 天色还没有夜下来 乡村总有人吹笛 我们穷 只此一身青春 檐角风过如割 凄厉，甘美 黑暗中笛声悠曼 香热汗体 我们在床上 小屋如舟 柳枝拂打窗槛 芦苇，芦苇 雨，我们雨 远江轮船冉冉长鸣 繁华人世之广袤 我们简素 我们在床上 性与爱在Suzanne Ali的诗行中，若封冻住被压制而成的铂金画片，看不出一点毁坏的可能，也不引人联想追问爱的实质，爱的前生后世，时间仿佛凝成一颗露点，装载其中的美好人事，令你痴痴去看，去流连，他只要你关注这一刻的感觉，这一种真实。不再另给任何解释。他只想告诉你，简默如素，已是美。纯粹便是这个样子了，难怪他说：“爱孩子，尤爱孩子气的成人。”以赤子之心，不凭观念，不仗权势，不倚旧知，才有可能发现美，并且亲近美。 村上春树借剧集人物之口，说出“永远不要同情你自己”这样的话，杜鲁门·卡波蒂引用阿瑟·韦利的观点，认为“日本的格调感是长期严肃的唯美美学思潮积累的产物，其主要根基是恐惧——对于直言与断然的恐惧”，然而，Suzanne Ali的诗篇及断句中，牵引力的核心却是基于同情的“宽容”——“只能也像夜色那样地垂垂宽容了”，貌似历尽磨折