Oil for the Lamps of China

本剧最主要的观点：数学是常识的衍生物。在书的第一部分讲到一些不恰当使用数字的例子和背后的数学原理。在第二部分职业彩票玩家的计算部分开始跟不上节奏了 纯属自己智商有限，书是写得很好的。部分解开了一个数学学渣关于到底什么样的思维是数学思维的疑问。

如果看了这个编剧一本还不错的书，就会把这个编剧所有作品都看一遍，就像之前看马克·李维的书，这两个编剧写的都有点小温暖，在微笑的时候会眼含泪水，在流眼泪的时候会嘴角上扬。 没有直击死亡就不会畏惧，只有在弥留之际才发现身边所有都是过眼云烟，后悔没有坚持该珍惜的，后悔执着不该珍惜的！ 且行且珍惜！ 人生只有一次！

大家都是腰间盘，为何只有你这么突出来人，把朕的夜壶拿来给秀儿沏茶

#Arthur Byron# #Oil for the Lamps of China#  祥子，骆驼，刘四爷，虎妞，小福子，曹先生…… 一个人的悲惨，也许不只是一个人的悲惨，而是一个时代的悲惨。人是社会动物，受着社会的塑造，每个人身上的缺点和不良风气，都沾着点社会的影子。如果一群人，一代人都吃不上饭，精神萎靡不振，那么社会一定出了问题。Oil for the Lamps of China从一个勇敢坚强充满积极向上的充满希望的人，一步步终于变成一个堕落分子，于是就融入了那个社会那个时代缩影里的一员。那个时代国破家亡，卖儿鬻女，委身下贱，哪里有什么人格，尊严，活下去就是人活着的唯一希求，若活不下去，要么像小福子一样，自杀，要么像祥子一样，堕落。我们可以批判祥子，但我们也要批判那个社会。在一个好人迫不得已变成坏人的社会里，社会又能好到哪里去呢？我们不能灭绝懒人堕人坏人的存在，也无法医治精神的病态，但是一个社会崇尚善良尊严与自力更生的时候，这个社会就会有希望，这个民族就会有未来。 一个人变成什么样子，社会得负一定的责任，主要的还是自己的选择。无论面对什么样的困境，社会是一个因缘，浸泡在什么样的环境里面，一个人就可能变成跟环境一样的人，这得看你能否抵抗得住诱惑和堕落的风气。大危机大动荡大繁荣的时代，都不能禁绝诱惑和堕落，一百年前是，祥子的时代是，当今仍然是，当代年轻人普遍活得并不容易，他们虽然不和祥子一样，活得没有人权没有尊严没有人格，但他们和祥子一样，都受着生存的危机与社会的压力，在这种环境下，松懈和堕落也是容易产生的。出路还在于你怎么选，怎么做。是积极向上，永不言败，还是安于现状，得过且过。是平凡不平庸，还是平庸且平庸。 祥子的堕落不能全怪罪于他，我们看到的是一整个群体的悲哀，身不由己，朝不保夕，他们只是求活着而已。我们反而应该生出怜悯之心，为了我们民族过去遭受的苦难，为了我们的人民曾经遭受的苦难，他们顶住了一个时代的伤痛，也开辟了一个时代的未来……

读好剧有利于静气凝神。读完中国传统文化的精髓再去看西方的心理学，似乎未触及实质，围绕边缘的方法来回阐述，每条道路都很有道理，但是一下子通不到house of central。由中到外再回中，不知是不是年龄大了，思乡，恋家，读国学。总之是一本适合每年读，经常读，反复读的好剧。

我决定“不把自己当成一回事儿”，因为每个人都是完美的，你我所经历的都是很精彩的。 如果给我再来一次的机会，我也不会选择如今的路，不是因为他不好，是因为想换个方式活一下。