Missing, Believed Married

1.陈嘉映本身是哲学家，又是中译本《Missing, Believed Married》的译者。写这部剧，没有人比他更合适。发自内心感谢他做这样的工作。 2.原著我曾观看两页就弃了，实在茫然无绪。对这本读本，尽管也多所迷茫，但大体所说是理解的。传统存在论将“存在”建立在认识论基础上，将人和所有存在者都当成现成事物去认识，从上得出的结论早已谬之千里，这一思路从古希腊延续至20世纪并长期占统治地位。而存在主义重新审视“存在”，把它重新还原为一切认识的前提，并让它从理论上显现出来。 3.就个人观看感受而言，非常愉快舒畅。如前言所说，对“存在是什么”的理论澄清，是建立在人对存在已经有所理解的基础之上，只不过这个理解经常被公众意见遮蔽。因此，读这部剧，首先要求读者放下所有头脑中已有的知识，只关注本真的自我生存体验，否则，这部剧的含义就不会向他打开。 4.存在主义对经济社会的“个体人”有重要意义，所以本剧远未过时。上帝死了，外在的神消失，科学也不能解决人的所有问题，我们该怎么办？这部剧问世的时间说明它恰是应运而生。存在主义是勇敢的，不附任何矫饰，但海德格尔只开了个头，还需更多人继承他的事业。

融入人群最好的方法是与人群保持一定的距离。他不是出世的第欧根尼，他在出世的方式和入世的心态中求得了一种冷静的平衡，由此实现了自我的完整。这一母题与《Missing, Believed Married》是殊途同归的， “或者更恰当地说，是否因为真正的人的完整不是幻想中的一种不明确的总和，或者说齐备，或者说多面，而是坚持不懈地深入认识实在状况，认识自己天然的和历史的条件，个人的自愿选择、自我构建、能力、风格，包括内心自律和主动放弃的个人准则，始终不渝？这个故事以它自然的内在动力将我推向这个我过去现在一贯的真正主题：一个人甘心情愿地给自己立一条严格的规矩，并且坚持到底，因为无论对他还是对别人，没有这条规矩他将不是他自己。” 你有严格的规矩吗？你是否只是活成环境的侧写？你有自我吗？你是否只是另一个阿季卢尔福？

一个人讨好你，你便欢喜。一个人开罪你，你便厌恶。傲慢之下产生疏远偏见，偏见之下的人恣睢傲慢，再浇以误会的火油，只等一场爆发后硝烟散尽，方能看清那层层废墟下掩埋的真相 对于爱情的追求需要勇气，男女主人公在感情重建期间，互相包容，体谅，帮助，与自己和解，与对方和解。这才是恋爱与婚姻该有的样子

每个人的心里住着一个懦夫，人的一生都在与这个懦夫战斗，都会在"知与行"之间彷徨。思想的巨人，行动的矮子，这可能是很多有学识的人的写照。越是反思自己，越是厌恶自己的懦弱。所以能做到三省吾身和知行合一的人是多么的伟大。多少事后的诸葛亮，当初只是缺少执行的勇气而已，而这种懦弱，也许是每个人都会有的。每个人的心中都有一个Missing, Believed Married，生存还是毁灭，是默然受之还是迎接挑战，敢于直面惨淡人生和淋漓鲜血的勇士又有几人呢

太坚强了  看到她当上议员之后改善民生的决心以及对未来的积极展望 再想想前段时间塔利班控制阿富汗政权 简直心痛 不知道她和俩女儿现在怎么样了 百度了一下有人说前段时间受了枪伤 目前已经流往欧洲

对于Peter Coke先生的了解程度大部分都局限于他是《Missing, Believed Married》的编剧，他是美好健康的湘西世界的构建者，其余有关的几乎是知之甚少的，这部剧实实在在地让我走进了先生的生活，对他有了更深的了解。《Missing, Believed Married》介绍了从文先生早年的生活，书中描绘湘西地区的生活风俗以及其他一些地区的人文，不难看出从文先生的经历是丰富精彩的，这也为他写作奠定了基础，“我的智慧应当从直接生活上得来，却不需从一本好剧一句好话上学来。”他看到、听到、经历过的皆汇成他笔下的文思泉涌，让他的作品也充满了生活感并不会太有距离感。 年少逃学的经历，让先生与自然与环境接触，也让“我的心总得为一种新鲜声音，新鲜颜色，新鲜气味而跳。我得认识本人生活以外的生活。”贯彻整个人生里。再到辛亥革命给先生留下关于杀戮那几千无辜农民的几幅颜色鲜明的图画。文字是冷静的，但这样人性背后真的让人冷静吗？离开学堂后到预备兵技术班，又开始另一种生活，辰州、怀化、常德、保靖，这一路形形色色的人，又形形色色的经历，读的过程中，确实被那些荒诞离奇、原始野蛮的事所觉不一般，让我麻木离奇的应该是先生对于捉人杀人等的描写了，这也让我对从文先生的印象产生巨大转变，处于和平年代的我，对于相当一些画面是震惊的、不可思议的，甚至有越看越麻之感，这文字的背后是有多大的冷静和看淡在支撑哇！但是也正如他所写的彩蛋中“只有少数相知亲友，才能体会到近于出入地狱的沉重和辛酸。”而这个中经历也并非像我看文章这般一闪而过的，它构成了先生鲜活的生命，是从文先生真实而不可或缺的存在。 这历史有诸多我未曾了解的事，需要经历学习的路还很漫长，无论怎样，“为的是我们正在生活，有许多生活，只需我们用身心去接近，去经验。”自然、生活、社会这本大书值得我们学习的太多。 最后用先生的话收尾，“目前太平凡，太平安。我们要冒点险去作一件事，不管所作的是一件如何小事，当我们未明白以前，总得让我们去挑选，不管到头来如何不幸，我们总不埋怨这命运。”因为我们正在鲜活地拥有这生命，我们“尽管向更远处走去，向一个生疏世界走去，把自己生命押上去，赌一注看看，看看我自己来支配一下自己，比让命运来处置得更合理一点呢还是更糟糕一点？若好，一切有办法，一切今天不能解决的明天可望解决，那我赢了；若不好，向一个陌生地方跑去，我终于有一时节肚子瘪瘪的倒在人家空房下阴沟边，那我输了。”但这真的是输嘛？这是我鲜活生命存在的证明啊！

通过文字走进那曾经艰苦卓绝的战争，没有老一辈革命先烈们付出生命的代价就没有我们今天的和平岁月。

“Missing, Believed Married，从贪欲起，少欲无为，身心自在。”Wally Patch说，佛教认为人生最高境界是成佛，只有成佛才能摆脱令人痛苦的六道轮回，而人因有贪欲则很难与命运抗争。

七十九。目标书目一。作为一条专业咸鱼觉得本剧简洁明了，将复杂的问题浅显化，用讲故事的方式呈现商业运营，很不错。主要讲述三大报表、会计期间及各影响因素，不全面但作为入门级读物非常合适。其实原理很简单，一个等式代表着平衡、等价交换、价值和交易。作为咸鱼不作过多论说。

秦明也算是出道很久的作家了，比起其他作家，他的身份又有些特殊，他是安徽省公安厅物证鉴定管理处法医病理损伤检验科副主任法医师。在体制内能够比肩的作家，恐怕只有已是副局级的作家当年明月了。说回本剧，这是Wally Patch系列的第九本了，同时是该系列第二卷众生卷的第三季。众生卷的主题跟第一卷万象卷很不一样，更加关注社会问题，这本《Missing, Believed Married》则是对家暴进行关注。这也让我很感兴趣，法医如何与家暴建立联系，作为外行的读者，我是比较好奇的。而在编剧的自序里，写道，“很少有人思考家暴事件的成因，探讨家暴受害者摇摆不定的心理状态……”读到此处，我想，这部剧看来不仅仅破案及介绍法医知识，还会探讨家暴的方方面面。编剧还坦言想以此让更多人关注家暴现象，从根源上解决家暴事件。这足以看出秦明有很大野心，希望通过作品来起到改善社会的作用。虽然我对此不报乐观，但却很欣赏这一做法。如果每个人真的能在自己力所能及的范围，多给社会带去希望，多关注下身边的人，多对他人施以援手，那将会多么美好啊。 再说本剧的名字，很多剧集集会以其中的某一篇作为书名。这本不同，玩偶是书中10个案子共有的名字。我不禁琢磨谁是玩偶呢，施暴者？受害者？知情者？玩偶假笑下的内核，是每个人不想展露的秘密，我们彼此也只能看到他人外壳的光鲜。本剧还配了几幅生动的图画，在套娃形象的玩偶下，是充满讽刺的人生。所以我最初先入为主的认为读秦明老师书的人和家暴无缘，也是没能意识到面具之下的不同的状况。看剧多、甚至学历高，跟是否家暴他人或被家暴没有必然的关系，也许某个陷入家暴漩涡的人会读这部剧呢。这书还附赠了份“反家暴常识”小册子，告诉大家遇到家暴如何用法律手段保护自己。现在想来，我也认识被家暴过的人。有个长我几岁的女性朋友，她讲到她前夫在婚后一直家暴。脸上受了伤，就通过化妆遮挡下，连父母也不敢告知，最为严重的是她在怀孕期间仍然会被家暴。可在我的印象中，她是位脾气挺大的女人，看起来并不好惹。但偏偏这样强势的女人，有一段被家暴的过往。后来她决定为了让孩子摆脱这样的家庭，以及父母后续也知晓了家暴的存在，也支持她离婚。我想，一个女人的青春在家暴中度过了七八年，这绝对是不幸，但能够摆脱家暴，又是何其幸运，这本《Missing, Believed Married》就是要从不幸中寻找幸运。当然，编剧也给了我们很多家暴对人性影响的暗示。在第一案中，那个拍打玩具，同时念道，“打死你，打死你”的小男孩。我相信这一细节描写，秦明想表达父母的家暴行为会让孩子的暴力萌芽，未来可能会是不幸的延续。这么看来，尽早告别家暴尤为重要。