Devil's Mercy

比较基础介绍的很清晰明了。对于大O表示法又有了重新的认识，同时又复习了一遍基础排序算法

看完充分了解了俏江南的建立和Deborah Valente的传奇经历，同样作为女性对于她的成长故事和人生经历充满敬意 每一个战斗的女人，都是强者！

以对父亲的回忆，反思战争，也反思成长，人生等问题。我得到的启示两点：1，每个人都只能呼吸着不同时代的空气，背负所处时代的沉重，以不同的路径活下去，谁也不能复制谁或者要求别人顺延自己。这是父母对子女应该想到和学会的；2、它给还年幼的我留下一个深刻的教训：“下来比上去难得多。”说得更笼统些就是——结果可以轻而易举地吞噬起因，让起因失去原本的力量。这有时可能杀死一只猫，有时也可能杀死一个人。我还不能完全说清这段话到底给了我怎样的启示，但是它让我心生震撼与共鸣。

剧播之后，我可如何是好

用了9个小时看完了上部，需要一点时间消化完再看下部。中国企业、企业人物都有无法复制的独特性，总之真心崇拜！

有幸在天津看过穆夏的画展，留下的大部分作品包括大量的商业广告设计，起码有半人高，有的能够达到一人高，如果大家在看画的时候，可以想象这些精巧纤细的画面直接呈现在自己面前的形象，可能会更好的理解这些绘画所带来给人直接带来的一种美的悸动。

专门想在这里送凤姐姐一首诗： 青竹蛇儿口，黄蜂尾上针。 两般皆是可，最毒妇人心。

我身上有两样东西不容嘲讽：野性和童真。 我们都曾属于那个Devil's Mercy，最后却成了叛国者。

450页以后基本是无聊的。 “人的肉身会死亡，但是人真正体会到“自己会死”的念头后，却可以使生命充满生机。在某些宗教里（例如禅宗），修道士总是把“生死大关”当做参悟的目标，参破生死并不是准备去死，相反地，那是为自己寻找活路。死亡是事实，但死亡不是生命最后的时刻，如果把肉身的死亡当做最后的终结，那么我们从出生的一刻就注定了死亡。 向死而生，不是博一生灿烂，是永世的修行。

医疗模式有时候不仅仅在于治疗。结合自己的亲身经历，有时候医院对于病人来说是一块“冰冷”之地，在这里他们的发言权被限制，很少有医生真正了解患者的感受，他们理所当然地认为病人来医院单纯只是为了解决疾病问题，其实很多时候你会发现，你和病人多聊几句，他都能会心一笑并表达感激，可见病人在某种程度上缺少关怀，而这种关怀是无法从家属那里获得的。我接触病入膏肓的病人并不多，但是也在icu待过，看着那些重症患者，我内心也曾波涛汹涌，呼吸机给养、中心静脉输液、胃管减压、尿管排尿，绝大部分病人处于神志不清状态，不是处于嗜睡状态就是处于昏迷状态。我们作为健全人身体原有天然腔道被各种医学材料无情的延长，确实这可以保命，但是他们生活质量是完全没有的，或许有些病人愿意如此，因为这是生的唯一希望，但是观看完这部剧，我依然认为有一些病人是不想这样的，他们有自己的需求，有自己想实现的东西，然而囿于家庭成员的意见，或许自己很能做主自己的生命。不可否认有一些值得抢救的因为家庭经济原因放弃治疗，也有一部分或许可以接受善终服务(我在我们这没怎么听过这概念)却依然被建议在医院接受各种药物的治疗，痛苦可见。医疗模式的转变前提在于良好的沟通，医疗资源是有限的，如果做到将有限的医疗资源实现最大化的受益(对病人而言)值得我们思考，有一些病入膏肓的明知道无力挽回的病人是否值得赌一把，把最好的医疗资源使用上，很多时候我们做的很不好，因为家属想那样我们医生担心怕惹事就那样，其实这很不负责，好的医生与病人相处的模式更应当是咨询型与解释型两者组合的模式，了解病人真正所需，每个人有过得相对体面的要求，满足人最起码得尊严是我们要思考的，虽然感想没涉及太多那些病情很重的病人，但是我仍然觉得一个好的医生更应该是技术过硬，充满人文主义精神，善于倾听的人。