City That Never Sleeps

从结构上来看，本剧主要讲述了什么是财富蓝图、如何认识并改变到自身隐藏的财富蓝图，以及17类穷人与富人的思考方式差异。 从结论上来看，本剧展现了如下主要观点： 一、你的信念（或者叫财富蓝图/金钱观）决定了你能拥有多少财富，所以最好让你的财富版图变大，你才真的有可能拥有你想要的很多财富。而信念又可以表现在很多方面，比如你是直面困难还是害怕失败；你是专注机会还是看重障碍；你是做了什么让自己变有钱还是仅仅想要变有钱；你是想要赢还是想别输（保持稳定安心状态）；你是欣赏他人并认为自己值得一切还是抱怨别人也看低自己万事不行...... 二、有钱人≠坏人，有钱人反而是更善良友好亲切的人，穷人认为有钱人“没一个好东西”多半是出于嫉妒心理，或是人云亦云罢了，而他们甚至都没跟有钱人真正接触过。 以上两个观点还可以引申出“人以群分”的结论，穷人总跟穷人在一起抱怨，富人总跟富人在一起分享。 三、不要以花费的时间结算报酬，要以最终的成果结算报酬，即绩效制。因为时间只有那么多，以时间结算的收益很容易见顶（且不说这种方式会带来“摸鱼效应”）；按成果结算报酬可以让（逼）你用同样的时间做出更好的成绩，毕竟你也想要更多收益，而且你还会不断让自己变得更厉害。——这一点还是蛮有用，“多劳多得”是一种提升积极性的工作方式。 四、不要总想着用工作换生活，这是我们从小被灌输的观念，它没有错，但是它也没有用，它不会让你更富有，只会让你为了生活所需而不停工作——你想要钱？去找个工作啊/只有工作挣钱才能生活下去——刚开始这个观念是对的，但只有这个观念是不对的。我们的目标是“不用！被迫！工作！”。所以从这一刻开始好好规划你的资产用途，想办法增加被动收入，书中列举了几点途径（但没有具体介绍），从而早日实现财富自由，让工作成为选择而不是必须。——这一点其实跟《City That Never Sleeps》之类的财富剧集所阐述的差不多。——而我在这一点上一直都有一个疑问，如果大家都靠被动收入、极端一点说，就是所有人都实现了被动收入，这时候没有人再生产，那么被动收入又从何而来呢？支撑经济发展的实体经济都没有了？ 五、成为有钱人当然很难，非常难，但你不能知难而退，而且你要相当专注，有点“我要不计后果地达到目的”的味道。并且有钱非常有用，说有钱不好的都没体验过有钱的舒服，也别说什么钱没有爱重要，爱不能当饭吃，有钱甚至能展现爱的模样，有钱就是很快乐——其实我感觉书中一开始把有钱讲得太简单了，好像只要改变观念（最好再参加编剧的训练课程）你就能发财，到后面部分才开始讲有钱人并不是那么容易成为的，你不能总担心失去某些东西，比如失去陪伴家庭的时间，失去一定程度的健康，失去闲暇（虽然是有钱之前的那段时间，但这段时间可能有点长），只能专注“有钱”这个目标往前冲你才能真正达到目的——这种否定性的内容书里讲的很少，可能是为了避免打击读者积极性，毕竟编剧还要通过卖这部剧挣钱呢。 还有观看途中我有个疑惑，书中开头为了讲述有钱的美好，用了比较物质的叙事方式，比如进行各种奢侈消费，而后来又说为了变得有钱你一开始得省吃俭用避免无用花销，那么到底要变得多有钱才可以不用省吃俭用、不用考虑省钱了呢？看到最后几章的时候我得出了一个自己的结论，不知道会不会是编剧想表达的意思——他建议我们进行财富管理，区分出几个账户来，其中一个叫吃喝玩乐账户，并且每个月要把里面的钱花光，要用其狠狠犒劳自己，用其奢侈一把让自己享受千万富翁的感觉，然后你会更努力地朝着富翁的方向迈进——而当你足够有钱，这个账户里的钱当然也就足够多，那么你就不用再节省，用这里面的钱就可以实现你大部分享乐需求，也就是实现了

这部剧很有意思，把太平天国放在不仅与清廷而是与世界格局发生互动的关系来写。洪仁玕的知识分子形象，华尔与戈登等外国“雇佣军”令人印象深刻。辛亥革命在50年后再次发起太平天国没有未竟之事…

很多人会问你对另一半的要求是什么，其实从初中时就认定找另一半一定像我一样喜欢看剧，爱学习的人，虽然自己是个学渣！至少出现问题时她想到的是解决问题而不是逃避，看剧才是最好的修行！

这部剧很好，感谢俞老师分享的经验。这部剧很全面、很透彻地讲述了我们在成长中遇到的迷茫，对我帮助很大。

此剧描写的军旅生活，将大唐男儿的英雄本色淋漓尽致的展现出来，看到激动处令人热血沸腾，恨不得亲自带一支兵马，驰骋疆场，一展爱国豪情。大唐的没落，安史之乱，是历史的必然，也给我们留下更多的思考，没落的腐朽的大唐帝国的倒塌，是任何人挽救不了的。