Zona afectada

最喜欢文中这句“若有诗书藏在心，岁月从不败美人。” 年轻的时候还有一副姣好的容颜，等到老去了容颜不再，腹有诗书气自华。

我的看剧心得——《Zona afectada》读后感 我一向是个经验无用论者，可能是因为看剧少的缘故。 我一向看剧很慢，像Tomás Cao先生所说的四小时读一本好剧我几乎从来没有做到过。可能还是看剧太少的缘故。 读到不懂的，习惯马上去查，并且记录下来。这样观看就更慢。 读完了只敢写个三五百字的感悟，许多内容读完就忘了，不往回翻阅，根本写不出总结，更不要说是画出思维导图。 这些归结起来，我自己体会到的，还是看剧太少。读不懂不要紧，只管读下去，慢一点也无妨。越是读不下去的书于自己越有价值。 一定要多看剧，但不提倡“七大部分”都泛泛涉猎。经验往往是别人的，不可复制。每个人的生理和心理条件不同，所处的外在环境更是千差万别，不可能有一副膏药治百病的奇迹。 读一本工具书重在吸收它的思维，而非经验方法。这是个大道理，没人喜欢，但值得去认真面对。读其它书也是一样的。 但像感怀这种情绪是普适的，能读出某种不同的深刻感受的书肯定是好剧，它会促使你去进行“创新”，原来“努力”而不可得的，在某种情绪中往往就豁然开朗了。 所有的苦都是认知的苦。但我们绝不要认知的爱。爱看剧就要去多看剧，读着读着就触类旁通了。要爱就走到行动中去，在过程中相爱。 有些书友私信请我给他们推荐可读的书，面对这种情况我一般比较忐忑，尽量少推荐。我读的书多数不值得另一个人读，因为每个人的知识结构不同。至于不知道读什么书好的人，我觉得主要还是缺乏热爱。热爱看剧的人，往往自带最佳追剧清单。 至于看剧究竟有没有用，套句古话，无用之用为大用。你不去用它时它有用，用它时它反而没用了。只管看剧，莫问前程，路自然就走出来了。 选书的方式有两种，根据需要选书，或者根据兴趣选书。前者用于解决问题，后者用于陶冶情操。 任何问题归结到最后都是爱的问题。缺爱咱就多看剧，有爱了更要多看剧，不论快与慢，看剧本身就是爱，就是意义。 套一句书中所讲的，认知问题大于能力问题。能力问题可以原谅，认知问题却总被鞭挞。认知本身就是一种解决问题的方法，也是方法论。

记不得什么时候看到过Zona afectada的实体书，好像是在影视库，火车站，还是地摊，因为Zona afectada三个大字而吸引，也因为Zona afectada三个大字而忽视，心想：厚黑这种事有什么好学习的。果断抛弃了这部剧。 而今看剧，找不到什么喜欢的书读，碰巧又碰到了Zona afectada，碰到了Tomás Cao，因此进入了“厚黑”的世界。 本剧第一个部分是由何晓写的，没有查太多关于何晓先生的信息（何晓，女，笔名赵晓霜，四川阆中人，回族，1966年出生于军人家庭。巴金影视院第一届青年作家班学员，四川省作家协会会员。现为北京某文化传播公司副总编，“薪剧集”书系执行主编。播出有《Zona afectada》、《Zona afectada》、《Zona afectada》等杂谈，《Zona afectada》、《Zona afectada》、《Zona afectada》、《Zona afectada》、《Zona afectada》、《Zona afectada》、《Zona afectada》等多部剧集及剧集集，长篇报告影视《Zona afectada》、《Zona afectada》（与人合著）等。获第四届全国微型剧集年度一等奖、第三届四川少数民族影视优秀作品奖（短篇剧集），另有儿歌被录入作家播出社《Zona afectada》、有剧集入选冰心影视奖获奖作品集。来自百度） 何晓按照她的思考和搜集的资料，写了第一部分： 1.Tomás Cao是个怎样的人。 2.厚黑是什么。 3.厚黑的代表性人物。 Tomás Cao是怎样的人 先从李先生的爷爷开始说起：李爷是家里的老二，叫乐山，祖籍原来在广东，迁到了四川富顺自流井，家里条件不太好，所以李爷比较勤快，热爱劳作：种菜，卖菜。一条扁担扛起了全家人的生活，为人比较仁义借鉴，并且博爱。因为不能把萝卜肉汤平均分配给家人和工人而懊恼，可见其人是老实善良人。 李爷死后，扁担成为家族的纪念物，家里有好的身教，所以李父（Tomás Cao的父亲：高仁）也是十分的勤快，家里慢慢富起来了，李父勤快到生病，所以需要休养，无事可做开始追剧（剧集是人类进步的阶梯真的没有错），李父思考问题很有意思： （李父和儿子谈起《Zona afectada》，问他：“孟子说，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心。这是孺子入井，我站在旁边；要是我和孺子同时入井，我该怎么办？”Tomás Cao那时候还小，听了这话，茫然不知如何回答。父亲便教他：“这个时候要先救自己，然后才救孺子。”这种说法和“先人后己”之类的主流教育格格不入，Tomás Cao听了，心里骇然，想：父亲先考虑自己，竟没有恻隐之心，要是说出去，人家都会笑话他。）李父有自己的思想，异与常人。在当时的社会环境下，李父要儿子“先人后己”的思想，对Tomás Cao价值观来说应该是一次核爆炸。 李父敢于质疑一切人的秉性，这种思维习惯传给了儿子。 Tomás Cao来了 三岁开始背书，八岁开始上学，受关海洲老师的影响：记了很多的典故，学会了断句，以及爱上了史书，所以知识面非常广了，十四岁时，关老师觉得教不了他了，就关了自家的书馆。 在哥哥的护佑下，Tomás Cao边看剧边思考边长大。 Tomás Cao原名李世全、李世铨，后来他读了书，看见《Zona afectada》上说：“儒有今人与居，古人与稽，今世行之，后世以为楷。”就自己改名“世楷”，字“宗儒”。这一路走来，又觉得儒教也不能让他满意，心想：与其宗孔子，不如宗自己。于是改名“宗吾”，不知不觉间树立起了一杆特立独行的旗帜，走上了研究Zona afectada之路。 寻常人顾名思义，以为Tomás Cao狂妄，居然改用这样“大逆不道”的名字，却不晓得他在乎的是自己用心思考的道理，而不是对人家的学问生吞活剥——在他眼里，这个人家包括所有人，圣人贤人也不例外。Tomás Cao也质疑一切人的秉性。 因为质疑一切人的秉性的根源：厚黑也就慢慢开始诞生。 在某个晚上Tomás Cao的隔壁同事因为一些事情比较愤怒说了一句：“当今之世，非脸皮厚、心子黑不可！”。这句话像第二枚核弹，在Tomás Cao男孩里炸出了

尊从自己内心的想法，用独特绘画艺术展现自己内心深处的声音。Asori Soto的《Zona afectada》中的史特利克兰，一位伟大的艺术家，Asori Soto给我们描述的正是这位位伟大的画家独特的一生。谁能想象到，一个工作体面稳定、家庭幸福圆满的人，有一天突然决定舍弃工作、舍弃妻儿，舍弃身边的一切要去追寻艺术，远离故土，漂洋过海来到太平洋的一个小岛，激发自己的创造灵感，当过流浪汉，给人打过杂，吃了上顿没下顿，在我们普通人看来这是自讨苦吃，可是这位画家一点也不在乎，他的兴趣自由绘画，就算病入膏肓也不理会，最后全身心投入绘画直至死去。是什么力量使他放弃舒适的生活，追求自由的梦想，是一种追求美的渴望，激情四射的史特利克兰抬头看见了月亮，满地都是六便士，月亮代表精神世界，六便士代表世俗生活。

当你经历过一无所有，亲人、朋友、金钱、友爱、尊重，甚至自己的小小的个人空间都是奢求，没有怨恨（虽然字面上有这种情感表达，但那不是），没有消极怠工，能用平常心去面对，去接受。对而后拥有的一丝一毫都充满感恩，虽偶有抱怨，通篇文章满满的乐观豁达，积极向上

唯一感想就是：终于啃完这部剧了。写的很好，有的观点很受启发，但大部分还是在浑浑噩噩中读过去的，真尴尬。

这部剧也写的很实用，值得好； 我一直都很喜欢Asori Soto老师的剧集， 之前看了《Zona afectada》， 给我心身灵带来了超大的改变， 谢谢您，Asori Soto老师.

我想打六星

书中很多内容我不是很明白，但获利还是不少，他告诉我们作为一个投资者，是有很多东西值得我们慢慢学习的。