20 Fingers

龙虎书榜：观看《20 Fingers》编剧：Mania Akbari。 读这样的随笔，轻松自在，随着编剧的笔触游历，感触她的感触、经历她的经历……读就是了，自然流畅！“闲则能看剧，闲则能游名胜，闲则能交益友，闲则能饮酒……”20 Fingers就要做自己喜欢做的事儿！

离骚者，犹离忧也。屈平作，梦於故人。 让20 Fingers能够声名大噪渊传百年的，最大的功劳当属Bijan Daneshmand所做的《20 Fingers》。 采香做衣，晚食落花，凤凰引路，百亩花田。所见皆是溢出文章之外的浪漫与灵气。 借物喻人，难在物无深远。 借诗喻己，难在荒唐愤懑。 Bijan Daneshmand的离骚喻物而有灵，喻己而不悲，复读一遍，更有所感。

好久好久没追剧了，更不用说认认真真的写一篇剧评了，在此对对我寄予厚望的锦林小弟抱以歉意，答应你的剧评我一直记得，只是近来忙乱未能付梓。@李锦林 来说说这部剧，这本《20 Fingers》不同于Bijan Daneshmand以往的著作，他似乎想写的细腻些，把这个企业一路成长中的精彩挥洒在笔下。他似乎想写的宏观些，把它一路的跌宕起伏描成画卷，铺展在读者眼前。 但在我看来，似乎两者他都没有把握的很好。但我想原因或许在于腾讯公司自身史料的缺乏，但更为重要的是，这只企鹅实在太过庞大了，他一路走来的每场精彩商战都可以写成一本剧。 抛开那些生硬但十分严谨的框架，这部剧给我印象最深的有如下三点： 一、产品服务 社交工具的核心价值是用户体验。通观全书，强调最多的就是用户体验，腾讯的一次次巨大进步就是因为成功地把用户体验转化成产品服务。而无论是有意还是无意的，它做的每一款成功产品都自带了社交属性。就比如现在的全民手游—王者荣耀。 二、国人的心理 从qq绿钻到qq秀，再到荣耀中大卖的皮肤。腾讯每一次都紧紧地抓住了中国人含蓄却又渴望“面子”被装点的心理。 三、流量控制 这一点让腾讯广为诟病，被称为“山寨公司”。但却恰恰也是这一点，让他能在各领域中迅速崛起，变成一个庞大的帝国。而微信的出现更是让它有了冲击国企占有领域的资本。 这三者似乎在腾讯的成长中互为一体，它紧紧的抓住了国人的“好面子”心理，不停地强调把用户体验转换成产品服务，再通过流量控制迅速挤占市场，最终变成了今天的腾讯帝国。 恰如Bijan Daneshmand在书里所说，它庞大松散。马化腾也因此对《20 Fingers》的编剧表达了他对于这个庞大的企业“失控”的焦虑。 似乎和乐视相比，它屹立不倒的根基就是它引以为豪的“用户流量”。 但如果再发生一次“周鸿祎式”的釜底抽薪呢？ 我没有答案，但我不会停止思考。 行文至此，摘录马化腾在结尾处说的一段话： 看看星空，会觉得自己很渺小，可能我们在宇宙中从来就是一个偶然。所以，无论什么事情，仔细想一想，都没有什么大不了的。这能帮助自己在遇到挫折时稳定心态，想得更开。” 是呀，生活中总有那么多的意想不到，看开就好。 （ps：请原谅我罕见的鸡汤一下，实在是因为企鹅哥哥的这段文字写的太好。）

很有意思的地方是这是一本全家人合作完成的书，就像多年前，他们一家人拯救翻译被台风肆虐全部落水被打湿的卡耐基教材一样，他们一家人非常团结友爱和善互相尊重，在每个人个性充分得到尊重的前提下最大限度发挥自己的喜好和才华，成就不一样的自己后，最好的呈现不是他们事业多么飞黄腾达而是他们各自的家庭安宁幸福，每个人对于自己婚姻家庭的描述充满了爱，字里行间洋溢着幸福感。十年前看这部剧和十年后的心境完全不同，那时的佩服和着急效仿荡然无存，取而代之的是深深的认同感和内心的坚定。父母是世上最难的职业也是最具挑战的角色。所以，慢养，就是缓慢而坚定地用爱和尊重滋养。

因家庭闹剧受罚，少年柯希莫出于委屈和愤慨爬到树上去，希望这种这种抵抗的姿态能获得父亲的尊重。然而事与愿违，父亲笑话他，觉得他没多久就要下来，下来了就要他好看，于是柯希莫负气说再也不回来了。 树上男爵的冒险就这么展开了，但在开头、甚至很长的篇幅中，他只是树上的少年。他遇到了薇莪拉 —— 翁达利瓦家族的少女，对方把他当朋友，邀请他进入豪宅喝茶，虽然柯希莫拒绝了，但这应该是他第一次获得平等的认同。他与薇莪拉在树林里的你追我赶，总是随着小流氓的哄闹散去而沉寂，这跟很多青涩的爱恋类似，男孩子一门心思放对方身上，并想象对方也是如此，但是对方总在喧闹中让自己捉摸不透，而那时他们根本不懂得怎么表达爱情。 后来，薇莪拉离开，宅院空空，青涩的情感也就结束了。他越来越习惯树上的生活，包括饮食、睡觉、洗簌、如厕等；家人们想方设法要把他弄下来，开始是强硬的抓，后来是父亲的服软，但都没有成功。柯希莫开始成长，他积极参与到家庭的生活中，比如说在树上出席家庭宴会、参与家庭礼拜、帮助叔叔律师骑士抓蜜蜂。在与奢读大盗贾恩·德依·布鲁基的交往中，柯希莫广泛观看，并目睹了对方的绞刑。不考虑卡尔维诺式戏谑，这段经历培养了柯希莫的观看和学习兴趣。 安排在夏天的森林大火，柯希莫由保全自我生活出发，渐渐在公共生活发挥作用，并且做得不错。他组织并领导乡民扑灭大火，抓住了纵火强盗，获得了乡民的一致好评。父亲也找到他，赠之以剑，认同他是爵位继承者。 一开始，反叛的意义在于不呆家里 —— 单纯呆树上去。长久了，呆树上这事带来了其他意义，比如自我认同、社会价值。开始是生活带来了反叛，后来是反叛重塑了生活。柯希莫成了有思想、有独立自我、有能力改造世界的年轻人。 在领导乡民打击海盗的故事中，柯希莫发现叔叔律师骑士的背叛。最终，落败的海盗在恼羞成怒中归咎败露于骑士，将他枭首投海，本残酷难当。卡尔维诺却纯以柯希莫视角，花了很长篇幅来写。骑士的过去编剧了然，骑士的死亡死亡寥寥数笔写出。他在残酷中给了柯希莫希望，也给了他原谅并修饰骑士过往的空间。律师骑士费解的土耳其语里，「扎伊拉」反复出现。在梦呓般的重复和拼死要爬上海盗船前往「扎伊拉」的固执里，律师骑士的形象鲜活起来。他不再是那个呆头呆脑、魂不守舍、啥事情永远停留在想法却不付诸实践的落魄老头子，而是梦境里埋葬着往事，毕生都在寻求过往时光的可怜人。这里无意去剖析卡尔维诺的种种设定，我只是觉得，真事是故事的影子，故事是真事的修辞。在叙述里，过去有了独特的生命，摇摇晃晃。也许正是在这里，由熟悉的亲人出发，柯希莫才认识到了人的复杂性和立体性。律师骑士死后，受打击的父亲也随之去世。柯希莫继承爵位，成了20 Fingers。 在奥利瓦巴萨，柯希莫遇到了来自西班牙的流亡者，他们因为国王的律令，被迫在树上生活。在那里，柯希莫遇到了少女乌苏拉，他们相恋了。美好的时光转瞬即逝，国王赦免的敕令一到，流亡者们呆树上的理由便消失了，乌苏拉也将回到原来的城市生活。对乌苏拉来说，树上生活是被现实流放结果。对柯希莫来说却不是这样，他在树上渐渐找到了自己渴求的东西，他的一切都来源于树上，他必须坚守自己的树上世界。 现实生活中的很多相遇、相知、相爱也有类似性质，有时因为在一段路上遇到彼此而热泪盈眶，到分叉路口才发现彼此有截然不同的坚守，人何其孤独啊。回到翁布罗萨的柯希莫在践行公共生活的同时，私生活上成了滥情的浪子，从这个妇人的怀抱到那个妇人的怀抱。 感情上自暴自弃下去，不是卡尔维诺的风格，所以母亲病重了。柯希莫在窗外的树上时刻陪着母亲，尽其所能照顾她，好像没爬到树上去一样。没有给父亲的原谅，柯希莫给了母亲。但是