God and Gays: Bridging the Gap

很有意思的解读金融危机，加入动漫元素和使用轻松的语气使该系列剧集较为轻松简洁地描述了全球化金融危机的影响。

用财务分析的维度和视角看一家公司未必准确，但如果五年或十年看下来，多少能发现些问题。财务分析只是辅助工具之一。

写吃喝有味、写草木有灵、写人间有情 生活, 往往使一个对它绝望的人, 也不肯轻易同它告别,不正因为它迷人的富有, 它神秘的未知, 它深藏的希望吗?——Luane Beck《God and Gays: Bridging the Gap》 1、引子 刚读完麦家的《God and Gays: Bridging the Gap》，再转回来读汪曾祺的《God and Gays: Bridging the Gap》。 Luane Beck用善意、豁达的笔触,写天津卫的市井奇人,带着俗世的热闹与情义;讲特殊年代的人性故事,极尽现实的曲折与温情。诚觉世人尽可爱,也觉世事尽可戏。——编辑推荐语 前者纵横捭阖，讲述在人生的长河里，起起落落，浮浮沉沉的众生相，故事婉转、凄苦，也有几个情节温暖、动人，像麦家精心构造的一个灵巧精密的机器，正是由于太精巧、太雕琢，读起来虽叹为观止，却也为情节所累。 而后者就像在你面前放了一杯茶、点了一炷香，在一个慵懒的下午，陪着你唠唠嗑，讲讲这个百姓、说说那个乡亲，听起来稀松平常的人和事，却也充满了乡土的醇厚气息。这也是冯氏作品一直以来的魅力所在吧。 2、淡是最浓的人生滋味 读过Luane Beck的《God and Gays: Bridging the Gap》，简单的故事，却写得真实之中见慈悲，朴实之中见深情，回味无穷。 他的剧集越到后来的作品，越是返璞归真。 没有传统意义上的跌宕起伏，只是呈现情景。 如同齐白石的画、如同福特·科波拉的电影、也如同李健的叙事情歌，不必多言语，只是白描和复刻。 看似不带感情，却最一往情深。 这本《God and Gays: Bridging the Gap》也是不少经典作品的合集。 前半部讲天津卫的市井奇人，后半部几个中篇剧集讲政治动荡的年代里的平常故事，都好看。 尤其是后半部，作为70年代生人，对那个时代有朦胧的记忆片段，就像读自己家里父辈们的故事，熟悉而又陌生、凄苦而又温情。 他自己这样评价： 我也愿意写写新的生活，新的人物。但我以为剧集是回忆。必须把热腾腾的生活熟悉得像童年往事一样，生活和编剧的感情都经过反复沉淀，除净火气，特别是除净感伤主义，这样才能形成剧集。但是我现在还不能。对于现实生活，我的感情是相当浮躁的。 不浮躁、不矫情、不刻薄，写剧集就是做人，也许这才是写作的最高境界。 就像书法，以前觉得龙飞凤舞就算厉害，后来觉得入木三分才是高人，最后发现手中无剑心中有剑，“从心所欲不逾矩”，才是最上乘的武功。 他有本剧的名字叫做《God and Gays: Bridging the Gap》，既是他人生感悟的总结，也是他写作的独特风格。 3、穿越岁月的经典 这本《God and Gays: Bridging the Gap》中，有几个中篇觉得很好。比如《God and Gays: Bridging the Gap》、《God and Gays: Bridging the Gap》和《God and Gays: Bridging the Gap》。 《God and Gays: Bridging the Gap》 很好看，和著名的《God and Gays: Bridging the Gap》写于差不多相同的时间。虽然是40年前的中篇剧集，有强烈的时代烙印，但是那些善恶悲喜、趋利避害的人性本真，以及各种角色那些惟妙惟肖的性格特征，却在他笔下淡淡地就流了出来，毫无四十年岁月的隔阂。 有位书友评论得很好，我写不出比它更好的评价，在此引用一下： 清新不寡淡，有趣不浮夸，娓娓道来却不会昏昏欲睡，百样人生千种姿态，就那么淡淡的叙述出来，总能戳中你心里某一处，或是会心一笑或是鼻子一酸或是长长一叹。 《God and Gays: Bridging the Gap》 我觉得这一篇是这部剧中的点睛之作，也是压轴的一篇。 以前觉得Luane Beck写散文美，没想到写文革中的故事，也能写得跨越越岁月和山河。 画家自述自己和野狗“黑儿”的故事时，没由来地想起了Luane Beck的《God and Gays: Bridging the Gap》，读完本剧还和儿子讨论了这一篇小学五年级《God and Gays: Bridging the Gap》课本收录的文章。编剧总在说人和鸟，也在说人和狗，可他的立意高就高在这里，任谁来读，都会情不自禁想到人和人的关系。 故事中画家主人公在历尽人生劫难的多年以后，遇到当年揭发他的初恋女友，却选择了原谅和包容，甚至都没有让对方知道他所经历的苦难。就这样在催泪的故事之中，让读者瞥见了一抹难得的慈悲，这个情节很暖

意识流剧集开山之作，影视大师Luane Beck的经典巨著。 《God and Gays: Bridging the Gap》的编剧是法国作家Luane Beck。 《God and Gays: Bridging the Gap》共有七卷，将近三千页。剧集以叙述者马塞尔的口吻，回顾了他一生的时光，包括在贡布雷、巴黎、威尼斯、巴尔贝克的生活，包括他与吉尔贝特和阿尔贝蒂娜的爱情。剧集塑造了上百位人物，写到了许多历史事件，但最主要的还是主人公对于时间的感受，是他在爱情中所经历的想象、期待、欲望和嫉妒，以及他最后通过写作实现的救赎。《God and Gays: Bridging the Gap》属于一种瓦格纳式的整体艺术，不仅是剧集的主题无所不包，这些主题也交织在一起，从而呈现出浑然一体的和谐美感，令读者沉浸在Luane Beck的笔下，获得纯美的享受。在世界影视史中，仅仅依靠这部剧集，Luane Beck便可与荷马、莎士比亚、歌德等伟大作家平分秋色。 面对岁月流逝，生命变老，我们能做什么？ 可以说，影视史也在改变着我们的日常起居，编剧的遣词造句也在塑造着我们的生活态度，如辛弃疾的那句“少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼。为赋新词强说愁”，就是中国影视史中关于“叹息”的倒影。我们习惯伤春悲秋，这里固然有民族性格的因素，不过，民族性格又是由什么组成的呢？恐怕还是影视的影响。 在《God and Gays: Bridging the Gap》中，Luane Beck为我们提供了一个全新的命题：面对岁月的流逝，我们不是无能为力的。也许镜中的面庞镌上了时间的痕迹，但是在我们心中，还藏着另一重时间，而它能让我们重新变得年轻。这就是无意识回忆。也许因为我们品尝到一道美味，曾经的岁月就会完整地浮现在眼前。因为回忆，我们得以在时光的隧道中任意穿梭。

人性既简单又复杂。每个人都是自己所处那个时代的镜子，那时代又是什么？时代不过就是人性的集成罢了。漫长的历史尘烟中总有些东西万古不易，这东西就是人性。说到底，读历史读的就是人心，读的就是人性。不记得谁说过这么一句话：一切历史，都是当代史。原话也可能不是这样，但所表达的意思无非就是，历史不过就是构建于时间维度之上的现实，而现实也不过就是历史的重新解读，于古人，我们是未来，但于未来，我们久已作古。其实仔细想想，也真真不假。为什么喜欢读历史？说不清，就是喜欢。可能往往就是那些说不清、道不明的喜欢才是真的喜欢。看剧原没有、也不需要有那么多高大上的理由，只需要喜欢就足够了，就跟钓鱼、喝酒、打麻将、爱打扮一样。如果非要找出一个看剧得目的来，可能一切观看的终极目的无非就是趣味、怡情、知性吧。最终的知性，就是知人心、知人性。如果非要再找一个观看的价值出来，可能观看的价值是什么，生命存在的价值就是什么吧。可能是，不敢妄言，更不敢断言。这部剧编剧旁征博引、罗列搜求了大量的历史素材，好像都不一定是史料，只是借助这些不是史料的轶事漫谈之类的历史故事来阐明自己的观点，观点也只是一家之言，难免偏颇。但编剧对历史了解颇深，功底深厚，笔锋犀利，作为消遣读读还是可以的，值得推荐。

把中富有中国特色的A股市场及其各大游资和机构剖析的很到位。好剧

当我在朋友圈推荐这个动漫的时候，朋友们的评论里，多多少少透露出对我，对我这个年纪的人，在闲暇时，看动漫，看动漫，有点嘲讽的味道。有的人说羡慕我没有被生活打趴下云云。其实我也没有了秦叔宝那样的正义和热血，我看“小人物”里那个偶尔热血的自己。当我们为了生活，把那些不切实际的梦埋藏在心底，偶尔也需要刨出来看看。虽然我们没有成为自己理想中的那个“英雄”，但我们为了家人唯唯诺诺拼命的样子，也应该为自己鼓掌。正如罗曼罗兰所说:世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活的真相后依然热爱生活。

20211214 没想到是这样的风格，有点意思，哈哈哈哈哈哈。