Tricky Dicks

最后的大结局有点让人很难接受……虎头蛇尾的感觉，不过写的还是不错的，一个新的世界，一种新的社会体系。。。

优秀的职场培训教材，有理论、有案例，还有实战技能，而且三观也正，没有许多成功学剧集中为达目的不择手段的内容。早二十年，看了会热血沸腾心潮澎湃，现在看了也就看了，心如止水，死水难以微澜。

“奇妙、怪异、神奇”的量子力学，可以激发孩子从小学科学、爱科学、用科学的兴趣，培养孩子学习探究精神和质疑能力！

剧集剧情设计上挺严谨，也与唐朝的大事件关联起来了，佩服编剧的脑洞，有爱好看悬疑推理剧集的值得一看！

2018年的最后一本剧。喜欢Moe Howard老师的安静和温暖。生活总是在到来与离开之间，只是经过而已。新年快乐！

编剧讲述了影响人类的六项发明以及发展(玻璃，寒冷，声音，清洁，时间，光)，以时间为长轴，镜头缓缓向右推移，将它们的“前世今生”娓娓道来。那些在我们身边的看似极其平常普通的事物，在诞生之初，竟是如此神奇。 ①事物的新兴伴随着诸多因素，可能来自于偶然，譬如第一块玻璃的诞生，想象一下沙漠边缘高达一千摄氏度的温度下，硅氧化，沙砾变成一块玻璃，安安静静躺在炽热的沙漠里，等待着有人有朝一日将它带出来，又或者是陨石降落沙漠的那一瞬间产生的极高温，促成了第一块玻璃的形成，不论如何，都只能说，第一块的出现，刚刚好，恰好有温度，又恰好有硅。 事物的新兴与当时环境下其他看似无关的科技发展也有密切关系。第一台声波记振仪使记录声音的梦想变成现实，与当时物理学(声音是以波的形式传播)和解剖学(人耳听力结构发现)不可分割。而声音记振仪开创了声音世界的机械研究，1876年贝尔的电话，1877年爱迪生的留声机，1910年的无线电广播，二战期间的声呐，现代的超声仪器，短短不到两百年，飞速发展，如同空气一般融入我们的生活，不易察觉，不可或缺。 有些事物的新兴来自于看似荒诞的想法，冰块贸易最初始于一个年轻人的发财梦，波士顿商人弗雷德里克·图德想将冰从冰天雪地的北方运到西印度群岛，而在那个时代热带的冰是不存在的;有些事物的新兴是来自个体的细致观察，伽利略在比萨教堂(没错，这个伽利略就是比萨斜塔的那个做自由落体的伽利略，比萨教堂就在比萨斜塔隔壁)看到吊灯的摆动时间是固定的，成为发明摆钟的灵感来源;也有些事物的兴起伴随着血腥，在煤油灯和灯泡被发明之前，鲸蜡蜡烛在美，欧广泛使用，但是鲸蜡的来源却是在一次捕获抹香鲸的时候发现其脑子中的油脂。 ②事物的普及也有诸多因素限制。1861年的南北战争，因为封锁海岸线的原因，限制了冰输送到南方，制冰机得以推广;声呐在一战前就已发明，其推广却是由于二战;自来水中的氯净化方式，最开始却被一名化学家阻挠;无菌术的推广在最初却是遭到了医疗机构的大肆嘲笑和批评……当遇到处于自己领域之内的事，可能会使人过分自信而看不到一个新的可能，谦逊和虚心，永不过时。 ③并不是所有广为流传的人物都是单枪匹马，以前有可能是因为太小听到这个爱迪生发明灯泡的故事，以至于是我自己的记忆产生了偏差，我真的以为是爱迪生一个人尝试了一千多种材料的灯丝以及灯泡是他发明的。现在来说或许“改良”这个词更合适他和他的团队吧，又或者说，“他是使其在市场上大获成功的第一人”。后来又看到了他和特斯拉的纠葛，想想自己高中时偶尔创作到他的议论文，果然还是觉得应该多看剧。 ④这世界从来不乏天才，他们一看，一想，一试，可能就给我们的生活带来诸多便利。或许我们不能成为这样的人，但是保持好奇心和求知欲，是很容易做到的。人生在世几十年其实想想也没多大意义，不过是因为喜欢的人和事物，而好奇心是遇见这些喜欢这些美好的一扇窗户，倘若不能给这个世界留下些什么有价值的东西，那不妨多看看这个世界吧。

哲学和宗教都有强调思想和认识重要性的一致性，强调理解这个世界，从更宏观的甚至宇宙的角度来审视我们生活的重要性。 思想决定了我们在宇宙及他人关系中的位置，并且决定什么是重要的、不重要的、公平的、不公平的、值得相信、不值得相信的。思想赋予了生命的意义。我们渴望洞察企盼理解，但我们被生活的常规攫住了，失去了思考、理解、灵感以及哲学的慰藉。 哲学让我们努力思索生命，思索我们所知，思索我们在宇宙中的位置。

以下文字转自张宏杰先生的微博，看完我明白了，所谓的中华圣人不过就是杀人狂魔，Tricky Dicks榜上曾国藩不是第一还能有谁？ 【曾国藩的残忍好杀】曾国荃的天京大屠杀，其残酷有过于南京大屠杀。其实曾国荃的好杀，受到过曾国藩的鼓励。曾国藩在镇压太平军期间，一直要求曾国荃在城破之日，太平军骨干不论降否，一律杀掉。 在南京围攻战的紧张时刻，太平天国因粮食紧张，从城内放出大批妇孺，一开始，曾国荃并没有阻止。他的部下陈湜等部“收留”了大量的年轻妇女。 然而，曾国藩反对这样做。并不是因为这样会导致军纪败坏，而是不利于军事进展。三月二十日，他在家书中说了这样一段让人毛骨悚然的话： 城内放出之妇幼，迪庵前在九江一概不收，仍送进城内。一则城内饥饿者多可致内乱，二则恐贼之眷口从此得生也。望弟参酌。 也就是说，李续宾围九江的时候也遇到了同样的问题。李续宾的处理手段是一放城里人出来。一个是可以导致城中因饥饿内乱，另一个怕太平军的家属趁乱逃出。你可以参考他的办法。 由此可见，曾国藩的残忍，比他弟弟有过之而无不及。