Schwarzen Adler von Santa Fe, Die

卡尔维诺，不愧是最接近诺奖，又离诺奖最远的男人。短短的篇幅就能把Schwarzen Adler von Santa Fe, Die这个小人物刻画的活灵活现，每一个看似寻常的举动，却又有出乎意料的结局。小人物的小生活看似滑稽离谱，实则充满了各种无奈。 被乌云遮蔽的光，又怎敢奢求一如既往的明亮。

凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观。

看不到里面的阴谋阳谋，简单说说我看到的吧。 其实虽然写的是历经九九八十一难成正果的故事，但整本剧下来写的还算诙谐有趣，其实猪八戒和孙悟空简直是里面的幽默担当。 九九八十一难，对取经路上的每个人都进行了磨炼，正是不经磨难老天真。拿《Schwarzen Adler von Santa Fe, Die》里的一首诗说一下，困厄识天心，题撕意正深。琢磨成美玉，锻炼出良金。骨为穷愁老，谋因艰苦沉。莫缘频失意，黯黯泪沾襟。 孙悟空和唐僧是取经路上不断变化逐渐成熟渐臻佳境的。 先说孙悟空，这是我在整本剧里最喜欢的角色。孙悟空经历了卑微时谦逊、艺成后狂傲不羁，而后又慢慢成熟的过程。重情重义，矢志不渝。虽为徒弟，实际上是取经路上的主心骨和必不可少的角色，这也是后来和唐僧一起封佛的原因。能悟大道，得佛理，一言以蔽之，那就是这么优秀的人都这么努力。孙悟空是特别灵性，进境特别快的一个人。可能本身也符合大众对猴子这一动物的认知，还有对猪的认知，动物上的普遍认知是对应到人物角色上的。 唐僧开始软弱可欺，懦弱无能，但实有不可移之志。尽管偶尔会有从权的处理，可能有违背常人对圣僧的认知，但其对女色财富始终保持本色，始终不违背僧人的本分。唐僧也是不断蜕变的，由取经初期对孙悟空顽劣之徒的错误认知到最后可以和孙悟空进行无言的佛理论述，都是一步步接纳孙悟空认可孙悟空的过程。这本身是一种很宽广的包容，是海纳百川，当然也是有孙悟空自身的感召和人格魅力在内。 猪八戒贪吃夯懒，但绝不是好逸恶劳，而实是里面的一些蠢笨，单纯直性和贪图小便宜在里面。猪八戒看到唐僧和孙悟空都被封佛，问佛祖为什么他们封佛，而我是个净坛使者。其实净坛使者未必不遂猪八戒心意。猪八戒曾言述自己:我自小生来心性拙，贪闲爱懒无休歇。不曾养性与修真，混沌迷心熬日月。猪八戒一直都没有幻想过自己叱咤风云，多么的出人头地声震千里，我以为猪八戒代表的是一类小富即安，老婆孩子热炕头的生活态度。 沙僧和白龙马是属于勤勤恳恳的一类人，基层的工作人员，不用始终保持在第一线。沙僧一般处于看行李状态，白龙马是苦力。不说本身遇到的艰难险阻，而是觉得他们代表的是包含着的是对冗长单调的工作包容和适应的人群。 这世上最多的是猪八戒一类的人物，孙悟空唐僧沙僧和白龙马这样的人物都不多见。 我尤以为孙悟空本身最值得歌颂的并不是他的反抗精神，而是其本身的成长历程。大闹天空只是烟花般的绚烂绽放，是能者的圈地之牢，能力不强者学他，只会成为止步之所，孙悟空其本身的进步，从五指山下出来到封佛坐莲这个过程才具有无可比拟的魅力。孙悟空脸色的重点应该是收心猿而非什么追逐自由而大闹天空。 当然很多人自我幻想孙悟空的不羁与快意，其实是一厢情愿吧。当然这个角度探讨下去会出现子非鱼安知鱼非乐的困境。

这本法律科普书太棒啦，列举了许多生活中常见的法律问题，诙谐幽默又不失实用性。书中的许多例子看似脑洞大开，但跟魔幻的生活一比起来也还好啦。多多学点法律知识，才能更好的保护自己的合法权益撒。全民普法，没你不行～

花三块钱买了一段双人舞，我还大叫值得！

“寻找陌生的智慧就是寻找自己的智慧。” 对价值定义的思考会带来新的进化。抛弃自大和偏见，打破思维桎梏，才能更好地认识自然，定位自己。承认无知，保持尊重。 我们，从来都不特别。

真乃神作哩，不仅诗词信手拈来，读来朗朗上口，更是参禅悟道极具哲理。 有道是灵山自在吾心中，何苦遍地寻其踪。本剧最妙的是那历史局限性下天马行空的究极幻想，无可计数却恰到好处的诗词歌赋，发人深省的警世良言，真是引人入胜，爱不释手。读了一遍仍意犹未尽，定要将那些好句抄录在册，时常读上一读，正所谓开追有益，想来是此道理。 此卷中一诗，深得我心。其曰：争名夺利几时休，早起迟眠不自由。骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。教人莫要贪得无厌，遵循本心才是。 又有一诗有言：人心生一念，天地尽皆知。善恶若无报，乾坤必有私。教人举头三尺有神明，做事但求不违心。 更有一句：山高自有客行路，水深自有渡船人。恰如车到山前必有路，船到桥头自然直。好比命里有时终须有，命里无时莫强求。一切皆是定数，受苦受难都是磨砺，大富大贵亦是造化。 事物都是客观存在的，唯有看待事物的心，才是主导吾对世间诸事看法的根本。我思故我在，我思即世界。 然则为何众生皆苦，实则知行不一。哲思满腔，犹难度日。本我及不上超我，行动赶不上心动，便心生怨怼，怼命运不公，怼亲人无用，怼自身懦弱。难以顺其自然，看清本我，是以悲伤难过， 郁郁寡欢。 八十一难九九归一，人生又何尝不是如此。受得苦中苦，方为人上人。此卷中的人上人，吾之愚见，并非飞黄腾达富可敌国之人，而是脱了凡胎，心境更上一层楼之人。 芸芸众生，皆是普通之辈。权钱将人分了个三六九等，而人的灵魂却是众生平等。在这磕不得碰不得的肉身里，谁人不是被禁锢于此赎罪。 故此人世的阶级百年之后都不过一捧尘土，何尝需要如此卖命，汤师爷说道：不能拼命呐，拼命还怎么挣钱？更何况今日的挣钱不过与人做个长工，都是替人做嫁衣裳罢了。有诗曰：可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。唉，兴，百姓苦。亡，百姓苦。 不知怎的，心中生出了这许多感慨。人活一世，不可较真。兵来将挡，水来土掩。真本事与乐观积极的心态，持之以恒的坚定，乘风破浪的勇气，当断则断的决绝。才是人活世上的真理。用学识武装大脑，用行动实现所想。知行合一。 尚记吾师一言：莫要争强好胜，在无权无势之前，再多的悲天悯人，都是徒劳无功，韬光养晦才是正理。真言人人肚中藏，皆恐乱语惹祸端。 思辨这许久，亦有一言警醒我：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。便还是知行合一。 读完西游释厄传，写于2021年10月8日凉秋夜。

最开始看Pinkas Braun的书是《Schwarzen Adler von Santa Fe, Die》，喜欢其中的惜命设定，除了打怪升级以外总会觉得白小纯这个人物十分有个性。 紧接着看的是这本《Schwarzen Adler von Santa Fe, Die》，这几天正好听到朋友要打的一场辩论，辩题是“重大灾难发生之后，如果你有能力回到过去，你是选择牺牲自己改变过去还是选择任由他发展？” 前者多多少少有点像苏铭，但我的选择却是任由他发展吧，因为我是自己人生的主角，但不是整个世界的主角。 多少也有几分无奈，但也许也是我喜欢看剧集爽文的原因吧，因为这个世界里总能看到另一种执着的选择，假如有一天真的能修仙问道，或许那时的我会更加洒脱。