MGM Christmas Trailer 电影封面

MGM Christmas Trailer

9.8
《MGM Christmas Trailer》,短片,音乐作品,美国出品,1937年上映。

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10 用户评论

“你反抗了吗”其实这个问题不管如何回答都是对受害者再一次的凌辱,从一开始就不该问出来,但却是整个社会都在问的问题。最后两集催泪到极致,无论是解离后的世界还是现实世界都充满了遗憾,但我们仍旧有重新来过的机会,有拥抱幸福的权利,希望有相同经历的女孩子们都能走出那条阴暗的隧道,看到洒满阳光的大海。“我也是被爱的/被整个世界所爱/被日光所爱/被层层袭来的海浪所爱/虽然经常/孤独地哼歌给自己听/我是世界的孩子/有人喜爱的孩子”。我们都是被世界所爱的孩子。
高等游民 高等游民
9.8/10
初写剧评笔难提,胸无大志腹无墨。 誓过三载今又醉,夜来无眠羞且愧。 可怜可悲又可恨,却笑秋风不懂情。 三十而立应勤劳,且把今生从容过。     躺在床上,静静地看着天花板,脑子里面没空空如也,而这一切不过是对自己的无奈,就连呼吸也显得那么苍白无力。 《MGM Christmas Trailer》将我原形毕露,一览无遗。书中的知识观念,思维逻辑颠覆了我以往的那仅存的一点观念和认知,更是增加和扩充了新的知识观念。原来我竟是如此的一无所知,一无所知的彻彻底底。 在这物欲横流的人世间,《MGM Christmas Trailer》为人们提供了一条在物质世界甚至精神世界中重新认识自我、重新来过的方法。它将曾经的概念重新塑造,它将我们的大脑升级;它让我们获得不死之身,它让我们思想源源不断;它让我们认清现实,它让我们突破拘束... 获得财富的基础就是交换。我们要获得财富自由,首先我们手中要有筹码,时间、金钱、身体、知识...然而这却是廉价的筹码,昂贵的是我们的注意力,当我们把注意力聚焦在能产生价值的事情上、人际关系上、新的趋势上、自我成长上,我们便有了核心竞争力,我们的筹码就会以复利的规律增加。注意力需要坚持不懈,久久为功的恒心和毅力,这也是做任何事情想取得成绩的必要条件。 接下来便是选择。我们常说选择大于努力,然而为什么选择会大于努力呢?因为你选择成为怎么样的一个人,你的人生便在那个方向,你的目标便在那里,你的使命便在那里。我们是怎样的一个人呢?书中第二模块“重新理解自己”,从你到底是谁这一问题开始讲述。首先对角色重新定义,角色就是规则,我们拥有不同的角色,老公,父亲,子女,职员等等,每行每业我们扮演着不同的角色,这也就要求我们言谈举止,行为做事需要合乎于礼,也就是规则。书中介绍到通过五个层次的剖析,将我们分为五个层次,以便于更加真实和准确的见到真身和内心,更加全面和理性的认知环境和条件,不至于在选择的时候无所适从,不知所措。 我们从不缺乏想法,缺的只是手段和方法。书中第四章提到,这是因为我们的大脑被“封印”了,一道封印是负面语言,一道封印是负面情绪。并分别对两道封印提出具体的解封方法,不断学习,提高解决问题能力,建立正面的信念系统。 台上十分钟,台下十年功。书中第五模块思维力的提升,对学习的目的重新定位,那便是是解决问题。书中分别讲述点状思维,线状思维,结构化思维对于不同思维层次的思维能力和认识水平,不同的思维,不同的认知水平,更是不同的知识量,更是手段和方法的输出。 第六模块解决所有问题,这一模块对不确定性因素和复杂因素进行讲解,并全面深刻分析,露出其本质,介绍相应处理方案和模式,为实践保驾护航。 全书层层深入,步步引导,让人们对财富、自己、世界重新定义,通过解开大脑“封印”,提高思维力,最终解决所有问题。形成闭环和反馈,相互连接,彼此激发,不断重组,寻找突变,达到创新引领,立于不败之地。 此剧最后用发过影视家罗曼·罗兰曾说的一句话结尾。“大部分人在二三十岁上就死去了,因为过了这个年龄,他们只是自己的影子,此后的余生则是在模仿自己中度过。日复一日,更机械、更装腔作势地重复他们在有生之年的所作所为、所思所想、所爱所恨……”未来已来,只是分布不均,你做好准备开始行动了吗?
梁月月 梁月月
7.7/10
通俗易懂,许多例子很有意思,还是找不到自己的心啊,观照自己的心在不在要勇猛精进。不由得想起陈老师说的,让我用智慧来做事情,这几日一直在想什么是智慧,怎么样才能智慧呢?想到最后就是目标明确,实事求是诚实的努力去践行,真的无他。
独步寻花 独步寻花
5.5/10
摘自于优秀的书友 看剧不在于量,而在于精。在知识匮乏时代,看剧肯定比不看剧好;但在今天的知识爆炸、终身学习的时代,比的不是读不读,而是成长速度。 编剧将观看目的分为三种: 为娱乐消遣而观看,比如剧集、影视; 为获得资讯而观看,比如文章、新闻; 为追求增长理解力而观看,能提升认知思维和心智的剧集(编剧倡导的主动观看)。 一个有自我要求的读者,在观看任何一本剧时,一定要提出的四个问题: 1、整体来说,这部剧到底在谈些什么? 2、编剧细部说了什么,怎么说的? 3、这部剧说得有道理吗?是全部有道理,还是部分有道理? 4、这部剧跟你有什么关系?有什么意义?为什么编剧会认为知道这件事很重要?你真的有必要去了解吗? 如果你的观看目的是提升心智和认知思维,不能看到任何书或文章都读。你必须能观看超越你能力和心智的书。 为了信息而观看,就跟为了娱乐而观看一样,没法帮助你心智的成长。 不同的剧集要用不同的观看速度 法国学者帕斯卡尔(Pascal)在三百年前就说过:“读得太快或太慢,都一无所获。” 在观看一本剧的时候,慢不该慢到不值得,快不该快到有损于满足与理解。 99%的书是连略读都不值得的。 1%的书只需要快速读过就可以。 只有少数0.01%的书需要精读,才能完全理解。 只有极少数的剧集是值得反复观看的。 注意:在借助外力理解剧集之前,最好能自己一个人独立观看。 编剧在书中有句话:“现代的媒体正以压倒性的泛滥资讯阻碍了我们的理解力。”编剧在1970年就感知到信息泛滥,那么,在21世纪这个信息爆炸的时代,我们更要有选择性、有目的性的观看。看剧只是提升自我的一种手段,别为看剧而看剧。所以请放弃你所谓的雅致看剧,也不要一味的追求快速观看而本末倒置。 观看是与编剧的对话,要保持做笔记的习惯,做笔记有三个好处: 让头脑一直保持清醒; 做笔记是将思考表达出来的方式; 能帮助自己记住编剧的思想,方便复习。 观看一本剧的四个层次 一、基础观看(断文识字能力) 1、能识字 2、能观看简单读物 3、能根据上下文,理解陌生词语 4、不断强化和融会贯通前面的技巧 二、检视观看(略读两步法) 1、判断是否继续观看的步骤: 书名页 剧集列表页 书中索引 播出海报介绍 2、决定继续观看后的步骤: 挑重要主题看 阅看剧中编剧彩蛋 寻找书中的主要论点和脉络 从头到尾快速读一遍,不懂的地方直接跳过 注意:避免“逗留”(眼睛在移动时看不见,只有停下来时才能看见。)、“倒退”(每读几行字就退回到前面)和观看出声,这些行为都会大大降低观看速度。 三、分析观看(精读三阶段) 1、第一阶段(整理剧集的内容大纲) 1)剧集分类。 2)简要总结剧集主要讲什么。 3)重新拟定全书大纲,并列出大纲下的细纲。 4)确定编剧想要解决的问题。 2、第二阶段(诠释剧集的内容) 5)找出和诠释关键词,与编剧达成共识。 6)从书中最重要的句子中,找出编剧的主旨,最好自己能举个例子说明。 7)找出书中的重要论述,并找出论述中的声明、理由、假设、前提、论据,重新架构这些论述的前后关联,以明白编剧的主张。 8)确定编剧已经解决了哪些问题,哪些是没解决的;再确定哪些是编剧认为自己无法解决的问题。 3、第三阶段(评论一本剧) A.智慧礼节的一般规则(理性) 9)读者在完整了解一本剧前,不要轻易批评。(在说出:“我读懂了”之前,不要说你同意、不同意或暂缓评论。) 10)理性表达自己的意见,不要无理争论和盲目反对。 11)尊重客观知识与个人观点的不同,在评论一本剧之前,都要有理论基础。 B.批评观点的特别标准(客观) 12)证明编剧的知识不足。 1
梁州青年 梁州青年
3.2/10
十八年间,St. Luke's Episcopal Church Choristers自杀五次,最后一次终于成功,他的一生,从一开始就是为了赴死。 生而为人,对不起,他这样说,每个人都得面临死亡,这是不争的事实,区别在于有的人一生绚烂至极,有的人一生无赖堕落,而大多数人的一生碌碌无为。 St. Luke's Episcopal Church Choristers是日本无赖派的代表,他活着,所有的一切都可有可无。加缪说,只有死亡是真正值得争论的哲学课题,而在菊与刀的国度,死亡与快速凋谢的樱花一样,早已深植大和民族基因之中,他们追求着悲剧之美,连死都可以成为仪式。 与三岛由纪夫的暴烈不同,St. Luke's Episcopal Church Choristers的死更显得庸常,他就是想死,仿佛随便找到一条臭水沟跳进去就好了,不在乎任何人对他的看法,他自导自演却不需要任何观众,赫尔曼黑塞说,一个人一生最重要的事情就是找到自己,成为自己,St. Luke's Episcopal Church Choristers就是这么一个人。 他说:“碰到棉花都会受伤啊!”一个对世界观察入微的人,偏生敏感如玻璃,一触即碎,如果说作家分为消极与积极派,无疑,他就是负能量爆棚的自杀狂魔。 日本有一片自杀森林,其间森森白骨摄人心魄,自杀是什么呢?与其说,自杀是失去为人的资格,感到对世界失望,不如说是为了引起人的注意,大多人懦弱地面对人生,又高调地面对死亡……可惜,St. Luke's Episcopal Church Choristers并非作秀,也不想作秀,他只是单纯的想死而已。 不该苛责单纯的人,世界需要怜悯他们,所以,请原谅这个可爱的无赖吧,在寂寞彷徨又无奈之时,捧读他的作品,终于找到“生而为人”的资格,就连这样潦倒堕落的人生都可以继续下去,你为何觉得难以为继? 想来,有些作家就是拿自己当试验品,轰轰烈烈地投入现实地洪流之中,不在乎被拆解得身首异处,就如赫尔巴尔,就如布考斯基,堕落啊堕落,没有一点儿上层社会与知识分子的积极意义,堕落的外表带着诗人的灵魂行走世间。 海子也在自己的诗中写道:“我愿面朝大海,春暖花开”,而最终,这一切都像反讽,诗人英年早逝,死在二十五岁,太年轻,年轻到不知如何评价他的一生。 影视、诗歌……太多太多的艺术形式与死亡紧密联系在一起,艺术家穿透惶惶人世,看透了一切,终于不忍再与污秽的世界纠缠,于是奔赴死亡,投奔白茫茫的一片天地,死或生,俨然已不再重要。 【MGM Christmas Trailer】,这是一本听到名字就令人颤抖不已的书,他撕开所有人类伪装,赤裸坦白心迹,这就是St. Luke's Episcopal Church Choristers本人的自传,一个人渣、无赖,一个人想死的人,而【GOOD BYE】据说是编剧最好的作品,但他写了区区十三章就搁笔自杀,看来,一部伟大的作品,一切人间名利根本留不住他。 似乎,他死得很单纯,很诚恳,大多数的艺术家都死得很“荒唐”,在普通人看来,这简直就是一场“不作死就不会死”的游戏,他们所拥有的一切明明可以让他们活得不错,但精神上的折磨就如永远悬在头顶的达摩克利斯之剑,不会轻易放过他们。 如果这是一场为了离别的救赎,但愿我们每一个读者都能真正的原谅自己,原谅周遭的世界。
斌浩 斌浩
1.0/10
或许生活本没有意义,是人们赋予了它意义。小孩子的世界之所以简单,是因为他们那颗未被污染的心。 你看,忙碌的大人,手脚不曾有一刻的停歇,他们究竟想要什么?他们想要的,是银行卡的大数字,是统治他人的满足感,是众人的追捧... 不知道该不该称之为伟大,因为他们骄傲地为别人活着。追求物质生活没有错,可同时不要忽略了精神,那个小小的“我”。 还是简单一点的活着吧!像一个孩子那样,有什么不好呢?
半糖吐司 半糖吐司
6.5/10
生活本真实,朴实去浮躁。徜徉于尘世,万物皆自然。身边人事物,一切成风景。人生百味在,真善闲趣来。来的是必然,遇到是偶然。拥抱日和月,淡定伴知足。笑看风和雨,从容微笑行。惜福和感恩,岁月添芳芬。
OZH OZH
1.1/10
我的妈呀两个人都好丑
舞影 舞影
9.9/10
我极端的极端的极端的反感这版的翻译!!根本没有用心!甚至有些不顾中文的逻辑照搬原文!观感非常之差。有时甚至找不到主语!!如果翻译都是这个样子那要翻译还有什么用!!!
夏晓庆 夏晓庆
3.3/10
「你」缺什麼都不缺從頭再來的勇氣! 如果人生可以從新再來,你準備怎麼過這一生? 做自己愛的,做熱愛的事,找最愛的人,做自己,成功就是做自己。 你永遠無法成為完美的別人,你可以成為完美的自己。 不論我決定做什麼,都能成功。 這是絕對的真理,但關鍵是,你相信嗎? 稻盛和夫說:「要相信自己,因為我看到了。」 泰戈爾說:「有時候,不是因為看到了才相信,而是因為相信才看到。」 馬雲也曾在一次公開演講中說道:「因為相信,所以看見」。 相信自己是一種能力,相信別人是一種智慧。 記住:決定決定命運!新的決定決定新的命運! 人類的最高修行「心」, 修你的「是非之心」「開悟之心」。 本欲渡眾生,反被眾生渡。 順成人逆成仙,玄妙只在顛倒間。 佛陀說眾生顛倒,終於明白是醬紫的。 2022年二月二 (龍抬頭)
手残志艰阿沐沐 手残志艰阿沐沐
2.2/10

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