Vesyoloye snovideniye, ili smekh i slyozy

2022年第二本剧。老实说，是冲着有人说里面的一些带有颜色的描写，文字立体让人浮想联翩，好奇心驱使。真的一口气看完，觉得，编剧想表达的意思很多。水平有限，不敢妄自揣测，但是一路读下来，一些书友的笔记，看的真的很反感，自以为是的标榜什么反对男权社会吧啦吧啦，你自己也是男人，何必装耶稣？也有批判婚姻、批判男人的女生，感觉也没必要义愤填膺，毕竟只是剧集。里面的几个人物，谁不是悲惨和可怜的苟且活着？一个所谓大男子主义把老婆当做免费保姆的男人，一个所谓累死累活追求自己理想艺术但是出轨小姨子的男人；一个用吃素绝食用无法理解的自残来反抗来解脱的妹妹，一个为了孩子含辛茹苦努力做好不同角色所应承担的责任着实伟大最后也多少有点扭曲的姐姐。他们都是可怜人，本该可悲的在自己的原有生活轨道里慢慢消耗着，起码也能平凡地活着。怪就怪英惠的一个奇葩梦，打破了一切常规。不点评了，怕被杠精怼，可以蛮看的一本剧。

故事对我的启发并不在剧集的本身。 谈启发之前，先谈一谈看完剧集的感受。 故事主人公是中国广大家长梦寐以求的孩子的未来塑造的，国内名校，美国留学常青藤，后来不符众望，杀进精英如蝼蚁的华尔街，成为了许许多多灰溜溜回国的留学生“尊严”的最后遮羞布，耳熟能详的“我同学那个谁谁谁” 受到同学石文庆的蛊惑，秦方远不顾女朋友的挽留，毅然决然回国接受高薪要职，希望济世之才可以发挥到漓淋尽致。创作到这，我脑海里浮现了马云的十八罗汉，还有许多功成名就的创始人的那些财务自由的初创团队。也许当时秦方远太理想，也许是石文庆把未来描绘的太具体太美好，仿佛伸手就能碰到。就像《Vesyoloye snovideniye, ili smekh i slyozy》，只听到台词描述，观众的已经口水横流了。 理想很丰满，现实太骨感。秦方远这个华尔街的学术精英，遇到了张家红这个政治商人，价值观冲突、方法论冲突、一直做人的基本原则冲突，时时刻刻让秦方远陷入痛苦和矛盾之中。 好在秦方远得到了编剧的超高设定，没到困难的时候，总是绝处逢生。投行大佬的白富美、功成名就的大师兄、八面玲珑的好同学，一个个总是在亲最危急的时候指点他、帮助他、开导他，耐心无私，不求回报。 秦方远在这种优待下，终于拿到了风投的资金，也在极端的速度树立了威信，人生进入开挂模式，顺利的一塌糊涂。 然而，故事的灵魂就在于冲突，就在于转折。多情带来的分神，贵人不断的陷入危机，张家红的我行我素，卸磨杀驴，这些将秦从巅峰拉入了谷底。裸辞而失去所有的琴方远，陷入了沉思，开始向内自省。 故事之所以就挫折，就是在考验并促进主人公内在的成长。犹如佛祖释伽牟尼做王子时，看到人生老病死的疾苦而开悟一样，秦方远经历了于岩、乔梅、肖南的离开，钱丰、周易财、石文庆的陷落之后，经历了短暂的逃避想法，希望重回美国工作。 最后，美丽而神通广大的于岩再次拯救了秦方远，给了他做梦都没想到的职位。只不过，于岩依然一无所求。可能太有钱的人，都将改变别人的命运作为爱好一样。要不然，也没有了《Vesyoloye snovideniye, ili smekh i slyozy》这部传世经典了。 剧集的编剧按照影视的结构，用一个个情节和场景的安排，让主人公秦方远完成了由外而内的成长，揭露了社会现象下的本质，也完整而真实的展示了人性。 知道这部剧集缘于知乎的一篇文章，文章的高逼格介绍，让我十分激动，以为发现了像《Vesyoloye snovideniye, ili smekh i slyozy》《Vesyoloye snovideniye, ili smekh i slyozy》这样的现代销售圣经。 虽然影视水平一般，但看了一半，看到秦方远并没有什么绝世武功，而为了推进剧情而随机插入的所谓同学和朋友更是读起来颇为突兀。前面没有铺垫，后面也不出现，仅仅是为了回答一个问题，或者传递一个消息。不过相信编剧自己也注意到了，以后一定会提高。 这要是在平时，我直接把书从书架上删除也就完成了我超高预期后失望的情绪宣泄。但事情的转折在编剧彩蛋中阐述的创作剧集的初衷。这是一本”知识型“剧集。 几十年了，初中知道武侠、高中看过言情、大学跟风过都市、工作又有了修真、现在又冒出了仙侠。“知识型”剧集本身就是一种知识，关于虚构影视分类的知识。 承接文章开头，剧集给我真正的启发远非如此。 步入社会十几年的我，走遍了几大洲的几十个国家，接触了上百个项目。从过去的德国、日本，后来的韩国西班牙，再到印度土耳其。国际工程承包市场是一方唱罢我登场，中标价屡创“新低”。后来在我为中国企业逐渐战胜日韩，只剩阿三，更为美国企业全线哑火，唯一的工业巨头通用电气也因为前几日末日式微而暗自庆幸，幻想着好日子终于要到来的时候。 却原来，华尔街资本利用一阵快速的令人眩晕的手法，利用离岸企业控股，多到公司交叉互持，契约Vesyoloye snovideniye, ili smekh i slyozy让中国所有的“国有”“民营”，肥地成为羔羊，瘦地变成“韭菜”，丝毫没有挑食的习惯。让数以亿计的产业

不应该以作品所传达的观念与自己现有的观念是否吻合来评判其价值所在。 任何一种观点都不会在社会中被绝对认可，拥护与怀疑永远并行。不同观点存在的意义不是教化与同化，而是让我知道世界除了我眼前的模样，还有其他形态在并存。也许我这辈子不会被说服，不会追随其他道路，但仍要感谢开拓者们丰富了这个世界。 须知参差多态，乃幸福本源。

很朴实的语言，包含了深刻的经营与为人处世的智慧，读完此剧，对自己公司在创业初期有很好的指导作用，在不断精进的同时，可以避免很多不必要的错误。

说真的，写的不错，追了很久，就是感觉有点少，希望更新快点，日常催更

值得更好的分数

看的时候，哭得我眼泪直流，鼻子都塞了，女主被虐得好惨，还好有男主宠着她。 傅宇轴:“她在我这是唯一的宝，你们不珍惜不爱，我爱，也将珍惜一辈子。” 是非对错，有时候并不是别人想的，自己认为的，因为再怎么错，即使挽回了，也还是错过了。 希望所有拐卖人口的犯罪分子都将接受法律的制裁。希望所有致力于寻找失踪人口的人们得偿所愿，平安健康。愿世间的每一个家庭都幸福美满，完好无缺。

这部剧被读者评为神作，书名也很有趣，讲述了编剧小女孩时期住在颐和园发生的事与遇见的人，全书充满着小女孩的童真与童趣。 读这部剧让我忆起了我的童年生活，我的童年上山采过蘑菇、摘过板栗、偷过李子、办过家家酒，放过牛、养过蚕、养过狗、喂过猪，跳过绳、“修过房”、打过水鸭子、抓过zhei、掺过“骆驼”、打过阳fan、翻过筋斗、lui过簸yuan、也曾模仿过武侠剧在地坝自练神功，打过谷子、点过花生、摘过红苕、割过芝麻和油菜、掰过玉米，打过糍粑、做过红苕粉、包过粽子、看过杀猪，曾肆意的奔跑过呐喊过，也曾静静的躺在干了的油菜梗上听风声看蓝天，这是我的童年，撒欢的童年，好怀念呀！ 对于本剧我记忆最深的居然是耗子大爷的媳妇带着她的子孙在丫丫的床上奔腾留下一床的老鼠屎，唉~画面感着实太强了点；还有就是梅子小姐坐在颐和园长廊给丫丫讲长廊顶上画的典故，我应该去过那个地方，也在长廊上坐过，但仅限拍照从没发现上面的瑰丽宝藏，好想成为梅子小姐那样知识渊博外柔内坚的女子呀！ 以下摘抄自文中片段： “头伏饺子二伏面，三伏烙饼摊鸡蛋，打春吃春饼，过年吃饺子，得使劲记着”;滑熘肉片我一次能吃一盘子，油焖大虾一顿吃仨。北京人做菜善于使酱，比如京酱肉丝、酱爆肉丁、酱焖鲫鱼、酱汁鸭子，就连土豆丝也是酱炒。父亲是美食家，他说过，北京没有自己的菜系，吃的是鲁味，厨子多出自山东，北京城内，也是山东馆子居多。北京菜颜色重，油大，能勾人食欲，可是在清鲜上就比不过南方了。荷叶粥是我爱吃的，一锅普通的白米粥，煮熟以后焖进一张鲜荷叶，把荷叶轻轻划几道小口子，让叶子的清香味儿沁到粥里去。待粥凉了，揭去荷叶，放进绵白糖，清香甘甜，无可替代。丫丫对美食的热爱可以说是对生活的热爱。 在颐和园丽我除了跟顶棚上的耗子大爷聊聊天以外，漫长的白天基本上是 一个人待着。我常常坐在排云殿的牌楼下望着昆明湖水发呆，脑子里什么也不想，一片空白。耗子大爷昔日的新媳妇现在变成了地道的耗子大奶奶，生了几窝小耗子以后，胖了，野了，肥硕无比，丑陋至极，全没了新媳妇的俊俏和柔顺，行为比耗子大爷还大爷。它带着一帮小儿女，无论白天黑夜，在我的床上纵横驰骋。现在我床上的耗子屎比点心渣儿多，我那宝贝的三块金币巧克力，先是被啃破了皮儿，接着被掏了心儿，最后竟然不翼而飞啦！ 老花匠告诉我，园子里花开花落的时间都是有顺序有讲究的，寒梅未败迎春开，后湖的桃花，乐寿堂的玉兰，澄爽斋如雪的梨花，乐寿堂的西府海棠，谐趣园的清荷，湖东岸的垂柳……相衬着亭台楼阁的园子，这样的美景就是在天上也找不到。梅子有着南方女孩的精致细腻，就如同乐寿堂挂着的工笔画《Vesyoloye snovideniye, ili smekh i slyozy》，那画连荷花嫩蕊的一根根细丝、蜻蜓翅膀的一道道筋脉都描摹得清清楚楚，十分到位，没有一点儿草率。梅子的衣饰如同画面上的青荷，颜色清新雅致，天蓝的杭绸上衣，下摆绣了两三朵淡绿的草花，像是不经意间随手撒上去的，其实那花的位置和配色都是不显山露水的讲究。几朵小花，不多，突出了主人的审美情致和不俗的装扮。我对梅子从此刮目相看，常常缠着她带我去长廊讲故事，许多生僻的典故比如《Vesyoloye snovideniye, ili smekh i slyozy》《Vesyoloye snovideniye, ili smekh i slyozy》《Vesyoloye snovideniye, ili smekh i slyozy》《Vesyoloye snovideniye, ili smekh i slyozy》等我都是从长廊上知道的。 六郎庄坍塌的老房不少，遍地是断壁残垣，老旧的青砖、讲究的窗棂散落在荒草之中。“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井残垣。”—汤显祖《Vesyoloye snovideniye, ili smekh i slyozy》 龙有九个儿子，都不是龙，各有特点各有用处，比如说老大喜好音乐，人们就把它雕在琴头上；老二喜杀斗，刻在刀环剑柄上；老三喜欢登高望远，就让它蹲在房脊上；老四受打击就大声叫，让它当门环，看门；老五好吞烟，就让它当香炉爪…… “檐上的神兽必是单

整理是什么？ 编剧说，整理不是一项“负担”，而是“美好未来”的铺垫。 整理，是带领我们通向舒适而充实生活的入口，也是引导我们开启崭新人生的一把钥匙。 整理，就是找到人生必需品的过程。 在当今社会，物品获取成本越来越低，丰富而诱人的广告宣传令人眼花缭乱。我们在不知不觉间就购入了很多原本并不需要的东西。 在决定消费前，可以先问问自己，这个是必需品吗？我们的内心深处是不是真的想拥有它们？ 不要超前消费或消费过剩。 当我们重新审视家里的布局，那些放不下的东西，可能原本就不是生活必需品，我们的房子只收纳能够容纳的量的物品。 生活是琐碎细节的堆积 。 我们整理物品，也是整理自己的内心。

整本剧都是泛泛而谈。心理学的讨论部分都是老生常谈，跟网易新闻后面的评论水平一样，一点不像心理学家创作的。