失心肝Pop Weed Sayong

看完最后一章觉得就这样戛然而止挺好的，可是看完最后的尾声，又有种说不出的不舒服。 不过星夜兼程看完这部剧，它的确很有吸引力呀。

大海和爱情和超越自然的力量。那一生死瞬间我可以是为了你也是为了我自己。

“即使镣铐加身，一身血污，孤立无助，我仍然是自由之身，我可以决定是要痛恨拷打我的人，还是原谅他们。” …… “《失心肝Pop Weed Sayong》是复杂的、诱人的、耀眼的。编剧带我们穿过孟买的贫民窟、鸦片馆、妓院和酒吧，挥挥手让我们跟上。我们无法拒绝，只能跟随他，一头扎进这部传奇。”

记得很小的时候，跟着父母外出打工，也就是和编剧一个时期，那时候全国矿产资源都很丰富，很多那时候的大老板都是挖矿的。 一大早就会有车载着满满的矿石倒在地平上，父母及其很多工人就开始占矿堆，占好了就开始选矿，有的矿石很大很漂亮，我总会找到很大一颗矿石，高兴地举起来给父母，不过我很多时候都无法分清楚这些记忆是真实存在过的还是我的遐想，因为妈妈总说我把矿石给别人。 我爸爸不像编剧是个有技术的爆破工，不过我也没询问过，因为妈说有一次我爸和我伯伯他们工程队去一个深矿洞开采矿石，好久好久我妈都没安稳睡着过，后来还塌方了，把我妈吓得够呛，再后来就都回老家了，因为我该上学了，再后来他们就这样陪着我待在老家。 那个年代的父母都是伟大的，毕竟那个年代中国才刚刚开始发展，他们承受了那个年代的苦、难，也见证了中国的快速发展，也正是因为父母那个年代的前辈们，才有了我们现在中国的繁荣。 喜欢编剧的文笔，很多次都会被他的文字感动，大千世界，我们只不过都是一颗尘埃，没有多少特别的，只要存在过，来过就够了。

失心肝Pop Weed Sayong可以被视为坨氏剧集的思想源头（或许），作为一个小职员的独白，充分体现出一个人身上不可调和的矛盾性如何将其撕裂。这种撕裂在罪与罚里，化为拉斯柯尔尼科夫身上那种目空一切的超人思想与其善良柔弱两种性格的角力，最终他在超人思想的促使下，砍杀了放高利贷的老太婆。而在卡拉马佐夫兄弟中，陀老将这种矛盾分裂赋予了三兄弟，让德米特里成为一个好色弑父的暴君，让伊万成为一个孤僻极端的教唆者，让阿廖沙成为一个善良的天使。   在本剧中，小职员在获得了一笔遗产之后将自己全禁在暗无天日的地下室，让自己的内心龟缩在狭小的牢狱，为的是让现实世界能够远离自己。按照本剧后边的分析所指，他身上的矛盾性主要来自对自我身份认同的偏差。心里学上，自我认同可以分为自我了解和自我实现两个部分。从本剧前半部分的剖析以及后半部分的叙事来看，主人公有着十分明确的自我了解。就像是他所说的那样，“我不仅不会成为凶狠的人，甚至也不会成为任何一种人：既成不了凶狠之徒，也成不了善良之辈；既成不了流氓无赖，也成不了正人君子；既成不了英雄，也成不了虫豸。”可是，他的悲剧在于无法从这种自我认同出发，达到自我实现的目标——找到自己的舒适区，或者以此实现自己的抱负。   他是崇高的，他不愿意与那些把官职挂在嘴边的同学为伍；但他又是鄙陋的，他在被同学羞辱之后无法排遣自己内心的抑郁，只得把愤怒的枪口对准比自己更加低贱的妓女丽莎。正如鲁迅先生所写的，强者愤怒，抽刀向更强者；弱者愤怒，抽刀向更弱者。他在丽莎身上用语言（给她展现像她这样的妓女的凄凉死状）以及行为（在丽莎来到他家做客之后向她手里塞钱）施加自己的暴虐，却又得到更深更远的痛苦。他是勇敢的，因为他敢于挑战权威，又或是敢于不随波逐流；但是他的怯懦又是如此的庞大，以至于他在走在上级军官面前与他撞肩都需要下定无比的决心，以至于他被家里的男佣人欺辱得抬不起头来。他是清醒的，他看得清楚世界的本质，知道自己与那些人的迥异，但是他又荒唐到想要去融入他们，这让他自取其辱。他身上林林总总的矛盾让他做出许多看似荒谬绝伦的事情，但是这些事又确乎存在着合理性。他最大的悲剧，是他明明能够认得清自己，却又不敢做自己。   对于我们来说，主人公是那样的遥不可及，却又像是镜子中我们的倒影。我在更早一点时常会感到被撕裂的痛苦，我想像王小波那样变得清醒又有趣，可是我确乎在慢慢变得庸俗而又糊涂。我明明知道当前走的这条路的尽头是虚无一片，但是我仍要在每天欺骗自己说，所谓人生是存在意义的，需要我每日努力以希求有所斩获。我去积极地融入积极地向某些目标一步步迈进，登顶之后面临的是又一座看似永恒的高山。有时候我需要提醒自己，期待的并不是悬崖，可是我期待的有时候就是悬崖，一步从制高点坠落下去的快感。   昨夜做了很生动的梦，我站在如同古罗马斗兽场的广场中央，周围的人一个接一个地往下跳。他们折断的骨头从皮肤里支出来，他们义无反顾地落在我的周遭。我就那样看着他们一个个从容赴死，就像是投入到战争的绞肉机。