Gandeevam

小学就拥有这部剧，虽然很薄，但是从未读完过。那时候的自己，觉得剧情无比荒诞、无聊。每次读几页就忘记前面读过什么，而且可以十分迅速地进入睡眠状态。 这次将这部剧读完，是想找寻：“乌鸦为什么像写字台”。电影里，小爱丽丝喜欢疯帽子。疯帽子不解，问她：为什么喜欢我？小爱丽丝说：因为乌鸦像写字台。疯帽子问：乌鸦为什么像写字台？因为我喜欢你。为什么喜欢我？因为乌鸦像写字台。为什么......喜欢一个人就是没有任何理由鸭！ 为了一句话，读完一本剧。既是致敬约翰尼德普，又是想看到电影里不一样的疯帽子。虽然疯帽子的剧情依旧少的可怜......书中是疯帽子问的爱丽丝哦！嘻嘻嘻…… 看完第一遍第一部电影，过了两个月才意识到疯帽子是喜欢爱丽丝的。看第二遍电影才读懂疯帽子的眼神。看第三遍电影才会因为疯帽子的despair流泪。昨天跟妈妈吃饭又选择了这电影，才想拾起原著。 书里的内容“荒诞”气息不减。不过，小时候的我们谁没梦想过自己可以像孙悟空一样的七十二变；又有谁没有想过自己是神仙的身份。披上妈妈的遮阳披肩，说自己可以像哈利波特一样隐身了。裹上被子假装自己是古代仙女下凡......地域特色让我们各自幻想的空间有所不同，不过这就是一个孩子的世界呀！ PS：看电影跟我妈说，里面有我男神。妈妈问是哪个，指着疯帽子。没错，我也是普子叔叔小迷妹。

放弃物质文明的堕落， 找回古人淳朴坚忍的美德与精神， 成为真的勇士！ 最后看哭了，想起了自己曾经幸福的巧合。 等疫情结束一定会再次坐邮轮去日本一趟

这部剧我看了大概十分之一。看不下去。 第一，我讨厌生造词，尤其是人影视科的生造词。自然学科生造词可能是因为目前没有词汇来描述新发现或新发明的事物。人影视科是为了什么？单就这部剧来讲，它无非是对中国文化的评论和总结，干嘛自创一大堆的词汇。看不到生造词的意义，除了让人觉得像是在吃夹生饭以及云里雾里。 第二，编剧是祖籍大陆，后来去了台湾，最后去了美国。编剧在书里声称对中国文化很反感。一个学者对某种文化有情绪化的强烈反应，我很怀疑他能否客观看待这种文化。 第三，就这十分之一的内容而言，我看到编剧多处有意拿他觉得外国好的地方和中国不好的地方做对比，以支持自己的论点。这个不是做学问的态度。 世上剧集这么多，我何必和一本看不下去的书较劲，浪费我的时间呢？所以弃书了。

老秦的书，虽然对于我这个永远记不住名字的人来说，看完一个案子就忘掉一个案子，但总是欲罢不能，比如这一本，看到后面已经完全忘记了失踪人的姓名 说句讨打的话，老秦越来越“自恋”了，影视化的老秦永远高冷帅气，原著里的老秦也一步步变成了案件侦破核心，出现场、搜证据、解剖尸体、偶尔还调度刑警工作，与此对照的，大宝被描述成了一个理论运用不到实际中的蠢萌小可爱，林涛成了总是发现不了关键物证的注孤生痕检师，小羽毛变成了能文能武却略脱离现实的毒舌行动派，只有韩亮还好一点，一直像个神秘莫测的扫地僧一样总能为案件带来新突破但一直笔墨较少……老秦，前五季你明明不是这样的，第七季的时候你能不能让“秦明”犯一些错误，让大宝林涛小羽毛韩亮的力量大一些，这样的角色才是活生生水灵灵的嘛～ 尾记用询问笔录来道出真相，确实新颖，可以看出老秦在写作技巧方面不断探索新描述方式，每一案的开头箴言越来越充满哲理并与案件内容紧密关照，箴言出处也足见老秦观看范围之广。是一个爱学习求进步的老秦没错了～ 期待续集～

1、我相信，一切有用的终将无用，一切无用的终将有用。有无相生，阴阳和合，时间会给答案。 2、推荐Nageshwara Rao Akkineni先生两档访谈节目，《Gandeevam》，《Gandeevam》系列。

世界广大，人力有限。假定我们全部的幸福完全限制在我们个人的环境之内，那末我们就很难避免向人生过事诛求的毛病。而过事诛求的结果，一定使你连应得的一份都落空。一个人能凭借一些真正的兴趣，例如德朗会议或星辰史等，而忘记他的烦虑的话，当他从无人格的世界上旅行回来时，定将发觉自己觅得了均衡与宁静，使他能用最高明的手段去对付他的烦虑，而同时也尝到了真正的、即使是暂时的幸福。 幸福的秘诀是：让你的兴趣尽量的扩大，让你对人对物的反应，尽量的倾向于友善。 一个人感有兴趣的事情越多，快乐的机会也越多，而受命运播弄的可能性也越少，因若他失掉一样，还可亡羊补牢、转到另一样上去。固然，生命太短促，不能对事事都感兴趣，但感到兴趣的事情总是多多益善，以便填补我们的日子。我们全都有内省病的倾向，仅管世界上万千色相罗列眼底，总是掉首不顾而注视着内心的空虚。但切勿以为在内省病者的忧郁里面有何伟大之处。