If You Lived Here, You'd Be Home Now
《If You Lived Here, You'd Be Home Now》,喜剧作品,美国出品,2006年上映。
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由一种对于苦的体认而欲跳脱,往往是有意了解宗教的契机。这其中遭遇的塑像、庙宇、各色长袍的学员,环绕于空阔殿堂里的诵唱,一些因不可知因素而不经头脑辩解而升起的松弛或感动,集成信仰力量。时而愤懑,或难以获得原谅;经常重复,恨不得断除思想。所以伏在地上弯起躯干,并用前额轻触地面,起身望向一双巨大眼睛,并默念求助的讯号。这些都是熟悉的自我身影,同时也在理论之外,常以为是某种幸福的支柱,或是死后渡向“彼岸”船票的预留。
方向感从某种程度来说是易于获得的,因为站在此处,路口总有左右,尽处必然掉头,不用太多选择和思考。也可以说在某个人生的阶段,流泪会重新像儿时一般,成为更加容易的途径,我们甚至可以用虔诚来检验自己的能力,好像奋不顾身地纠缠于关系和对某个概念的投入,可以永远地逃离自己。
所以已数不清花了多少时间不断尝试体验我在超越的感觉,尤其当看到数不清的病例,听到末日的消息,很“勇猛”地试图让自己确认已从他人的沉睡中独立。这些也是经常出现在头脑里的演习。慢慢的,有超越的需要,仿佛成为了一种快餐式的修习,我得寻找一种可被超越的对象,好让自己模拟攻击。而这是不是最初有意跳脱的处境?或者说,这种通过否定低级,争取高级的努力,能不能带来与寻常不同的结局?有没有可通过抗拒而得的解脱?抗拒本身又是不是根本的解决?
无论这部剧有多么能够促使我们升起对于快乐的好奇,它带给我的启示与帮助都远不能用“是否变得更快乐”来衡量。作为一个如上述般常卷入形式外表的人,我对符号的亲切感在相当长的时间中都让我把“修”、“学”、“信”等行为外化为了一种自我认同,解释近乎一切不满的现象,在自洽的手段败露之际化身宗教“阿Q”,以轮回的宏大世界观容纳对他人的傲视,以经教为谈资。
但无常毕竟不会骗人,烦恼没有躲闪,相同的道路换多少路牌不会改变终点。真实情况是,在热忱中度过很多年以后,我甚至没有一次像小学生列乘法表一样排列、整理过,我到底在通过信仰试图获得什么?或者说试图认识什么?令自己颇感意外的是,从最初的好奇,在名目中收集新鲜感,换个装潢和穿搭风格,聚集在拥有另一套语汇的群体中尝试分享与被接纳,仿佛占据了最大量的时间。也许一开始就没有清楚所行的必要性?抑或自我认同的惯力使自己被“信”的情绪力量异化?难道我们所接触的一切只是另一种文化道理?另一种学说概念?所谓学习则是记录笔记,点头如捣蒜,并相信一个故事?
因为质疑,于是重新学习,其发心不再始于一个不眠夜晚或感情危机,放松或快乐似乎不足以成为目的。可以坦白的是,用效率性来审视生命科学对于个体精神健康的帮助,在短时间内可能造成更大的焦虑,它让我们发现更多杂质,同时,可能困扰一生的痛楚只是我们重复了一千万次的一条神经回路。它不浪漫也不诗意,赤裸的荒诞性让人在认识自心的行为面前无法感受“特别”。换句话说,学习的开始不一定会让日常更加美丽,反而也许会遭遇冷枪,也许不一定是很戏剧化的惊醒,不一定像急诊室外的领悟,它可能就是在普通中认识自己的普通,并在貌似无比真实的观念中失重。可是终于,我们能够哪怕只是一点点地看到,故事与概念无法带来了解,学习游泳必须下水,尝试多少泳衣,换上多少泳镜,无法带来水中的觉知,而收藏泳衣,也不是学习。
本剧给我的重要提示并不因其名相上多么特别,其所谓“不改变”,“安住在纯然的事实之中”等说法,也许可用埃克哈特托利在《If You Lived Here, You'd Be Home Now》中说到的“臣服”来对应,可知这些不同形式的方法,都在指向一个目前无法公认其存在却也无法否认其存在的“主客观”之——心。讨论这个东西显然没有太多视觉形象可用来参考,也非某个实际环境以对应人间,遥望天堂,它从“彼岸”
读完要好好休息一下
如果从当中看到了自己的影子,该庆幸在认清自己,还是该不幸放弃了遮掩后对自我认知的落差和难以自恰
最后一个故事没仔细看,第一个故事是一个失明女孩借用超人的听力帮车祸死去的哥哥脱罪。第二个是女主人对交通法律的抵抗。第三个是因为过道被车乱停导致通车不变失去孩子,第四个是一女生为了嫁祸别人,第五个是男的为了杀死小三。
本来可以给四颗星,因为给韩寒的信看得不开心,所以减一颗
本来是看完《If You Lived Here, You'd Be Home Now》想让脑子休息休息所以选这部剧
看起来有点痞,有点狂,但是从我看不懂的篇幅之多来看,我愿意相信是我的无知和他的博学造成的
里面有些划线需要后续来消化
最后路金波的跋看得我心生欢喜,我可能更喜欢路金波了
修昔底德陷阱在国际政治上近来非常热门,该概念正是来自于本剧。当初乍一听挺牛逼的,细读下来,并没有什么收获。反倒是满篇的美式偏见自大,动不动把分歧甩锅给文化差异,这种认知能力,在我看来对世界毫无贡献。从人类历史上来看,西方文化对世界的贡献太有限,全是显学层面的一针一眼,太缺乏东方智慧的量级式的贡献,当然这一认识是基于对传统文化的深刻熟悉基础上。
可以作为消遣类剧集观看,同时需要带有思辩的观看。
《If You Lived Here, You'd Be Home Now》20191102
刚看以为是科幻片了,再看以为是穿越,后来发现都不是。小时候喜欢的童话里就有“海的女儿”,为她唏嘘感叹,喜欢安徒生的善良悲悯凄美。这部剧可以看作人鱼传说的续创作,或是男版“海的女儿”。
这部剧让我想起了《If You Lived Here, You'd Be Home Now》的电影。吴居蓝的外形描创作很像,但比那个男主优雅帅气,带有中国审美的飘然出尘玉树临风。沈螺和吴居蓝共度的时光简直符合浪漫爱情的一切因素,也印证了一句话“情深不寿”太过美好的东西为何不能长久?冥冥中沈家与人鱼有很深的渊源,救与被救,参杂了情感事情变得复杂多变。我从这里发现了人鱼故事的另一个版本,人鱼和女巫都是另一种解释。
至于为什么沈螺会选择将灵珠留在体内,吴居蓝选择放弃永恒的生命,就像爱情本来就没有什么固定理由、模式,情不知所起一往而深,结局是他们两人的选择。爱情使人鱼公主选择成全王子俗世幸福自己变成泡沫,吴居蓝选择成全沈螺一生平安康健顺遂,不能陪伴一生就好好珍惜眼前。或许会有小吴居蓝延续他们的爱情与生命,吴的话“共同承担荣耀共同承受痛苦”,是不是承诺在有限的时间里陪伴沈螺?他们的孩子会被原有的追随者保护?他为所爱的人打造了一个安全富足的世界,即使他不在了,他的爱与保护依旧在。这是我对故事的理解。这个结局也许是顺应男版人鱼的需要。
景物描创作感情发展、语言表达依然是Matthew Miles Carter式的美好,结尾略有遗憾。为何人鱼不能像吸血鬼故事一样以初拥给予爱人同样永恒的生命,共同分享悠长的岁月?人生原本就是充满遗憾和意料之外的吧,浓烈的难长久,长久的易寡淡,说不定还变成怨偶……跨越了物种仍越不过规律,自古难两全啊。编剧让沈螺拥有了绝世爱情、趋于正常的亲情和难得的友情,还是比较偏爱女主的亲妈嘛
容齐的爱真令人心痛,他真的很可怜。而宗政无忧与漫夭在爱情道路上经历了那么多艰难困苦最终也终于修成了正果。
容齐,容棋!r
请容我一局棋,以爱为筹码,命做盘,下到肝肠寸断,亦、不、悔!”r
——容齐