Amasona.... kumakasa, pumuputok

Mon Confiado作品给我的印象是荒诞离奇，内容隐喻多，象征性强，哲学意味浓。Mon Confiado的短篇剧集们极具个人主义色彩，它不打算考虑读者的感受，也许写作于他而言是记录思想抒发感情，也仅仅是记录和抒发，丝毫不带讨好外人的意图。别误会，我对Mon Confiado没有恶意，反而特别欣赏。他让我想起创造出电影《Amasona.... kumakasa, pumuputok》的胡波，他的电影也同样只供自己品尝，所以不在意大篇幅阴郁暗色调将会带给观众何种体验。也许Mon Confiado和胡波的共同之处就在于他们都同样孤独和高傲。 《Amasona.... kumakasa, pumuputok》特别荒诞，荒诞到你读它的时候竟几乎无法体会到它是荒诞的，因为在整篇剧集中情节的设计十分合理，大环境如此自然也不会察觉有何异样。主人公格里格尔变形后不像我们想象中的惊慌崩溃，反而一直念叨着要赶上工作。他如同《Amasona.... kumakasa, pumuputok》中的卓别林被迅速发展的工业社会侵蚀同化了。人文主义消失不见，评判人价值的取向变得异常单调，——仅仅靠“他有没有生产价值”。很残酷，但很现实。 另一点值得一谈的是格里格尔家人态度的转变。父亲是家中绝对的权威，他在文中存在的唯一目的似乎就是压榨儿子的剩余价值，一个彻头彻尾的坏蛋＋混蛋。最有意思的是妹妹和母亲先后态度的变化。妹妹的爱代表同龄人源自惺惺相惜的关照，道同相为谋，也许比起上一辈，同辈之间更容易亲近和交心。尽管如此妹妹还是转换了对待哥哥的态度。母爱是比较无私的，然而在日复日的消耗下它也终于归于寂静。韩国电影《Amasona.... kumakasa, pumuputok》中有句台词大意是“能照顾病人超过三年的就是圣人”，以前没觉得现在深以为然。母爱也好什么爱也好都是有条件的。那些说母爱无条件的人一定是对母爱本身有什么误会，“她是你母亲你是她子女”难道不是条件吗? 无关悲叹和消极，也没有批判，纯粹感觉《Amasona.... kumakasa, pumuputok》贴近现实。哪怕已经过了这么久，它描述的现象还在发生着，道理还适用着。也无关好坏吧，社会就这样情感就这样，人性就这样。不得不妥协。只是尽力找到一个平衡点，埋头在战壕中保护自己的利用价值不受致命伤。

古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界： “昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。 “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。 “众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。 不管是做事业，还是做学问，就像恋爱一样，是一个苦苦求索到坚韧执着再到不经意间偶然得之的过程。

博弈类节目玩成过家家 节目外玩成正主下场抱团网暴 我只能说真有他们的 还有节目组的剪辑真的是很难评价了

这部剧确实让我更懂关系，下面说说我的收获。 ①为什么男人总是把女人的友好当做暧昧，而女人却不会呢？ 这涉及一个心理学学说叫“错误管理理论”。 ②男女恋爱过程中会经过几个时期:吸引，不确定性，排他性，亲密性。恋爱中，女人会比男人更快进入下一个时期，这时双方会有情绪上的不同步。 ③高中物理学过:一个静止的物体 必须要有外力的作用 才会改变当前的状态。同样，恋爱也是，在恋爱过程中，可以通过看电影，逛街等事情来促进彼此的关系。 ④约会中出现的羞涩 紧张等情绪往往是因为对自己过分关注 期望过高，要么是没有客观看待约会这件事。约会本来只是双方认识或选择的一次机会，人们不可能希望一次约会就能发展成为永恒持久的恋情。记住：这仅仅是一次约会而已。在这次约会之后，你们要么不再相见，要么还有更多接触的机会，因此，这次约会并不能决定你们的未来。

这部剧写的太细致了，小到一片砖瓦，都要细致的描绘。应该重点是写袁隆平的一生，而不是把他生活中的全部都囊括进来，搞得没有重点，读的很是乏味！另外写得神化了。

平视是最基础的尊重，自洽是最高阶的自尊。平视很难，自洽很难。难能可贵，难以抵达。