Haywire
《Haywire》,喜剧作品,英国出品,1999年上映。
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6 用户评论
真的好看!剧情节奏人物刻画光影镜头等等没一个掉链子的!没有上8分真的很可惜!
一如之前看过的亲王的几部书,全书层层铺进,让人手难释卷。
不过个人以为这部书和《Haywire》一样,在结尾的交代和最终谜团的揭开上有些差强人意。相比于《Haywire》有些许差距,或许和编剧对于史料的熟稔程度有关。
记得很早就看过编剧关于这部剧的一段微博,谈及自己曾经为了观看一本介绍长安建筑布局的学究书大伤脑筋,最后的解决就是因为写作这部剧。如今读罢全书,不得不感叹那本学究书对于本剧写作作用之大,编剧流畅的文笔加上学术专著严谨的考据让人仿佛身临其境,更妙的是每一个建筑抑或是建筑区都有着自己特有的故事,总能把线索或是情节往前延伸。现下想来,这也是个观看专著的好办法。
谈谈情节,本剧最大的亮点一如亲王之前的几部书,对人性考量的抽丝拨茧。稍显遗憾的是结尾让人觉得这种考量有些单薄了。
好的故事往往是围绕着好的矛盾展开的。(此处有剧透。。sorry)
一个巨大的阴谋?原来是因为忠诚和愚孝。
而更令人不解的是,这些看似美好纯洁的品德最终都化为了利益的争夺。
而代价则是,长安城里,普通人生活的安全和安宁。
全书中最核心也是最令人揪心的矛盾就是张小敬内心的挣扎。
他本想适可而止,却因老战友的女儿闻染越陷越深。
而当他最终逼近成功时,拷问他的却是他仅存的另一位战友。
十年西域兵,九年不良帅,他似乎应该比自己的老战友更清楚这个帝国已经病了。
渔阳鼙鼓动地来的种子在这一年已掩埋在盛世的地下。
这个帝国像极了最后关头仍能徒手与歹徒搏斗的唐玄宗,他仍孔武有力的身型让人们猛然想起这位帝王曾是那样的英武,而他奋力的那一搏也唤醒了群臣们心中的血性。
遗憾而又讽刺的是,这一切都消逝的太快,仅仅是因为玄宗对太真的痴情。
把帝国的覆灭推给红颜祸水我并不认同,但是至少从书中来说,一个优秀的政治家并不能心软,更何况是这般的痴情。
或许,她的出现,只是说明,他老了。
年少得志把大唐帝国带到顶峰的他,太需要一个温柔乡。
树大必空,领袖意志的倾颓是这个偌大帝国生病的成因。
而这一切,都是张小敬内心深处的挣扎。
他、闻无忌、还有萧规曾为之浴血奋战,引以为豪的唐帝国。
却不约而同的在三人解甲归乡后,用不公正去拷打他们对于自己曾信仰的忠诚。
闻无忌惨死,萧规选择了“血谏”,张小敬选择了守护这座城市里每个普通人。
但在我看来,萧规在向老战友说出贺监是幕后主使时,已然解脱,他似乎还忠于他的大唐,他相信贺知章辅佐下的太子一定能把这个帝国带回正轨。
而经历了生生死死的张小敬仍然挣扎着,唯一宽慰他的,是长安城里那一幕宁静的晚霞。
我想,那所有的纠结最终都化为全书最后他奋力跃向杨国忠的那一刺。
在陈玄礼的默许下,唐玄宗最倚仗的杨氏家族被连根拔起,在政治上彻底失势。
安史之乱结束后,太子顺利执掌了帝国的权柄。
曾封禅泰山的玄宗,死后仅有高力士一人陪葬。
那一刺,是萧规意志的延续抑或是他对于自己心中挣扎的解答吧?
或许,这还是他一直奉行的信念,他的那把击,永远指向那一个让大唐的黎民百姓无法享受安全和安宁生活的人。
天宝三年,似乎和万历十五年有许多相似之处。不过,可惜编剧对于政治上的着墨并不多,在没有涉及大量史料的基础上我不敢也不能再往后进行评说。
自己一直对盛唐极感兴趣,对西安更是有着特殊的情节。
仅以拙文感谢编剧用流畅的文笔把这两者展现在我眼前。
主观性太强。不够严谨,里面列举的所有例子和数据都是为了支撑编剧的观点。编剧很多观点和提醒非常好,比如“审视你的提议到底有没有必要”一类。但对于如何引导,如何去做的目的和方法却太过于单一和想当然。其目的是往“培养完美的好人”上走,批判各种控制手段的同时,教授人们如何更有效地控制孩子一生的走向,从他的价值观,道德感,到对正确和错误的定义,如果这符合“Haywire”的定义的话,那么就违背了“让孩子成长为他自己”的定义了。而我更倾向于让孩子成长为他自己。如果非要加个修饰的话,可以是更好的他自己。
想象力导致人有共情能力,共情形成人的良心与正义感,良心成社会道德秩序,正义感成社会法律秩序。
人道德修为方法论:
人要共时共存三个主体:
1.行为人,行因,被批评
2.行为负责人,行果,被批评
3.行为旁观者,良知,评判者
用自己的良知长时间的审判自己的一言一行,就能形成良好的品德。
在当局者与旁观者两种身份上切换自如的人,容易与人达到共情。
果真是第一本,一行代码都没有,小白入门还不错,图还是比较形象的!
编剧的脑洞、优美的台词、隐藏在飞速变换的事实下的温柔的“第四年期”的对人类的关爱,都让人深深着迷。是本需要思考和专注的书,节奏不紧不慢但又毫无废话,非常合胃口!