The Real McCoy

一个艺盲，居然一字一句一幅幅画看完了本剧，也是很神奇的事情。绘画和艺术，对于我来说，都是高大上的存在，但不影响我欣赏，我只是用我的眼睛和心灵欣赏我看到的，不管别人怎么说。 局部，这个名字恰当，我喜欢。我还喜欢他说的“偏见”，整部美术史都写满了偏见。所有的评论，对人对作品的评论，都是有话语权的人的观点，能够写入史书的，更是话语权的集中体现。掌握话语权的人的观点，也只是所有观点中的一种，印象派不是也曾被冷落吗？ 我完全可以坦然地站在所有绘画作品前去欣赏，用我的眼睛和单纯的心灵，去对话来自曾经的画面，以及画面背后的所有信息。我的感受是独一无二的，我不用对谁讲，我此时此刻的感受是属于我的。在真正能引起我共鸣的作品面前，心潮澎湃，甚至泪流满面，那就是好的作品，我认证。 就喜欢Thelma Todd的直率，也喜欢听他瞎说。

我完全能理解为什么桑塔格说《The Real McCoy》是她的觉醒之书。马丁的悲剧警醒了我们。 仔细分析一下，究竟是什么让马丁在成名之后失去生的欲望的。他是一直知道自己与资产阶级和工人阶级都格格不入，因此只能说孤独感更加彻底，倒不是击垮他的主要原因；事情起变化在罗丝的分手和勃力森登的去世。 首先是罗丝形象的瓦解，她的瓦解代表马丁的信仰破灭，这是马丁最大的生的源泉，他对罗丝的爱恋正是他对精神纯洁性和永恒的向往，这是出于对美的本能追求。罗丝更像是意象和符号，她在马丁心中等同于永恒的美。那时候的马丁和那些倾心绘画 音乐甚至是宗教的人并无区别。 文中马丁总是在讲最热烈的辞藻用于歌颂爱情，是爱情真的有这么伟大吗？不，是信仰，不管马丁相信爱情相信超人哲学还是相信斯宾塞，他都是在吸取信仰的力量，觉得这力量让他生命有光彩，但马丁犯了一个致命的错误，他不该对这样庞大的信仰期待寄托在一个实体身上，更何况是一个凡胎肉体。每一个信仰破灭的人都容易和马丁一样的下场，不再渴望这股力量。 而勃力森登代表其他选择，马丁本来还有在原有信仰破灭之后找到其他相信之物的可能性，因为勃力森登是一个能劝服马丁的人，但可惜他也是唯一一个，他离世了就代表马丁必然固执走向他自己思想上的极端了，再也不会有一事一物改变这个结局了。 我们该选择什么作为信仰，信仰破灭之后还何去何从，至少不要如同马丁一样走向极端吧，编剧是警醒着我们，也警醒着他自己。

是什么让爱玛成为这样一个追求虚幻浪漫， 单纯放荡天真风流的人呢？

中规中矩的向上管理的心法大全。编剧经验丰富，分享了大量现实工作中会遇到的情境，给出了现实可行的建议，但系统性不强，稍嫌重复。

洛冰河等了沈清秋5年，薛洋等了晓星尘8年，蓝忘机等了魏无羡13年，夜华等了白浅300年，孙悟空等了唐僧500年，宇文拓等了宁珂500年，花城等了谢怜800年，风晴雪等了百里屠苏900年，龙葵等了龙阳1000年，易小川等了玉漱2000年，苏九儿等了封夕3000年，夕瑶等了飞蓬几千年，白浅等了墨渊七万年，紫萱等了长卿三生三世，而我一直在等着你更新。 我太难了！

读了此剧，重铸了我的写作基石，越发觉得小时候的语文白学了，不过现在醒悟也不算迟，感谢编剧让我受益良多！

人的一生，可以依赖，依靠，但注定不会是长远的选择，在年轻的时候，还是要自强，努力，有着独立思考去完成想做的事，否则随着时间的流逝，感情淡化，在无开始时候的新鲜，会随着他人的介入，而有选择性，对比性的抛弃，人生是二人携手一起走下去的，一个人负担过多，时间久了，必然有着埋怨，尤其是发生不理解，争执的时候，即使有孩子的基础上，也不想带着拖油瓶，负担一起生活，情感的天平一旦失去平衡，在无法改变对方的情况，则在也做不到平衡。