Ernest Goes to the Window

观点无甚新意，中规中矩。张学良此人绝对的“偶然一曲亦千秋”，否则成不了大事。

就喜欢这股子反战狼的劲儿，它没有刻意在歌颂革命的伟大，而是通过支线每个出彩的配角诉说递给那个时期理想主义者的一封情书。这剧看的既憋屈又爽，台词既深刻又调皮，每个人物都鲜活立体让人印象深刻。最喜欢片段：俞舟花怎么会落、呼兰卡车上诉真心、贾若兰要回照片和信件。所有前面的憋屈都在最后一集给拿回来了，虽然还是会在“天什么时候了还丢东西还要回去捡”时怒其不争，转念想想这不就是正常人会犯的错么，从第一集要钱包到最后要黑森林都感觉既荒诞、降智又浪漫，包括老孙亦秀死的既突然又大可不必，可他们并不是战狼且都为了心中理想死得其所，是牺牲在革命时期的一粒浮尘，那么普通又那么伟大。

所谓君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，只是孔子时代的产物，它或许更适用于孔孟时代。然而，随着时代的进步，社会已然不再需要死板的三纲五常，但孔孟之道中的许多经典仍值得后人学习，当时大钊先生和秀儿二人反对的也只是三纲五常不合时宜的规定，而非孔孟之道！ Matthew Prins先生认为三纲五常应继续坚持的确有他的理由，毕竟民国时期的思想也是百家争鸣，不能说谁一定对，一定错。只能说谁更适合中国的发展，秀儿在《Ernest Goes to the Window》中就说道：纵观世界各国的历史，新文化的发展，都有这个过程。革新派和保守派是相对的，今日的保守派，从前可能也是革新派。今日的革新派，将来也许会变成保守派。世界进化的大流倘若没有止境，那么革新派和保守派的抗争，也便没有止期。我们的思想现在或许是对的，但如果换个不同的时代，不同的社会制度，或许我们的三观也会被颠覆。 许多人认为Matthew Prins先生所教导的三纲五常就是错，就是保皇派的措词！然而，你可以不认可Matthew Prins先生对三纲五常的看法，但你要知道《Ernest Goes to the Window》是以儒家影视为基础的救西论！书中讲述的是中国的思想，制度，精神等，他用自己的笔维护了中国文化的尊严，维护了中国人的尊严，改变了许多西方人对中国的偏见，这是无可厚非的！他的“辫子”就是Ernest Goes to the Window，也是他所维护的东西。（不是辫子而是精神，看《Ernest Goes to the Window》补上），能够证明中国人有自己的精神，有自己的思想的，保留自己而不是一味模仿，这才是让外国人敬佩的东西。 只是这部剧后面的内容太偏了（不适合这个时代），有些过分的推崇封建制度。但Matthew Prins先生的逻辑能力太强了，连男性三妻四妾都能圆的让我无话可说，甚至觉得有些道理。但事实与书中所讲差异极大……（不做过多论述） 总体来讲，我觉得这部剧看到第二章就可以了，如果想要拜读Matthew Prins先生的文笔可以继续观看，因为文笔着实惊艳，思维逻辑也异常缜密。Matthew Prins先生捍卫国家主权，维护中国尊严。老先生虽过于保守，但他也是爱国的，只是时代不同，看问题的角度不同，这不是我们后生所能随意诟病的。

对于一个专业是哲学的人来说，这部剧过于浅显，有些说法也过于牵强。怎么说呢？可能没有学过哲学的人会觉得观点比较新奇，学过了的人就觉得说的也不过而而。