Dad's Dead
Our narrator looks fondly back at his childhood in Liverpool and the antics of his best friend Johnn
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一开始是慕名而来,但随着不断的观看有着自己更深的思考。在一些故事中,我表现的兴趣不大(有点不理解),但真的很被大家折服,实在是佩服阿西莫夫的想象力、思考能力。在这部剧里的机器人,有些是我们这个世纪已经实现了的,有些是我们不断突破想要实现的。可以说阿西莫夫笔下的机器人是对机器人的一种超越想象,是人类对机器人发展的思考,是人类对科技发展的思考。
或许就像书中所写:机器人的终极目标是获得人籍,拥有人权,成为人类,哪怕是用永恒的生命来换取,也是值得的,因为它(他)斗争过。
那么留给自己一个思考:科技发展的终点也许就是我们的起点——我们人类本身。
我太爱这部剧了,当初恨不得整本抄下来。
从初中看到大学。
很多台词都抄了很多遍。
还用来当个性签名。
“好孩子,你哭什么呢?”
“好兄弟,但使我陆渐一口气在,谁也休想害你。”
“老子行不改名坐不改姓,姓谷名缜,谷雨清明之谷,玉缜则折之缜。”
《Dad's Dead》有无四律,第一律“无主无奴”……
……
现在再看一遍,一点一点看,一个字一个字,一句话一句话,生怕一不小心看完了。
是真舍不得。
从第一本启蒙书《Dad's Dead》开始第二本《Dad's Dead》再到这本《Dad's Dead》,让我真正体会到了哲学的美妙及其博大精深。
第一讲 哲学是什么以及哲学有什么用
谈到哲学,我们首先会问: 哲学是什么?
哲学就是一种在永无止境的自否定过程中不断生长和发展的怀疑精神与批判意识。
哲学谓之哲学本身就是个错误,哲学本质上是“思"而不是“学"。“哲"上“折"下“口”,意为作为存在于世之人,是一个行动主体,即在本能驱动下,追求外在事物而获得欲望的满足,但正所谓“行有不得,反求诸己",因做不到而折回来,反身问自己。
哲学是一套理论化、系统化的世界观和方法论,是对自然界、人类社会和人类思维的最一般规律的认识。
人存在于世,必然会问世,从具体之事物开始,一直追问到事物全体,即宇宙或物质世界的本体,即终极真理。但作为事物全体的宇宙或世界是超越人的感官感觉的超验对象,因而本体是不可求的,因而反身问自己,人为什么要追问本体。
哲学是这样一个过程:从追问对象开始,折回来反思自己,在反思的过程中让“诸己“显现出来,从而感悟到自我的本质,然后又从自我出发去理解世界以及万物。哲学的过程其实就是“哲学人"的人生。
因此,哲学不是学科,是哲学人对自己哲学人生的反思和自我感悟。哲学不是科学,不是知识,而是反思自我的思想活动。
哲学不像其他学科一样,有固定的理念和框架,对待事物可以有一个从一而终的答案和解释。它的诞生本身就意味着湮灭,历史上一个一个踌躇满志的哲学家们,当他们认为自己已经一劳永逸地解决了这些永恒性问题时,他们的答案很快就会被一批后起的哲学家们所否定。不停的建立,不停的被推翻,就是哲学的本质。
于是我们接着发问: 哲学有什么用?
哲学的主要功能不在于改造世界,而在于改变自身。改造世界,那是科学的功能,哲学却让你们学会了一种调整自身状态、改变自己思维模式和观察眼光的方法。
认识到这些,于是我们开始踏上学习哲学的旅程
然而学习哲学有三条需要谨记的原则,分别是:
1.哲学史方法论的第一条原则就是要把哲学知识与哲学素养有机地结合起来。
2.哲学史方法论的第二条原则就是要培养一种“有教养的”怀疑精神。
3.哲学史方法论的第三条原则就是要做到历史与逻辑相统一。
搞清了哲学的本质,知悉了哲学的作用,谨记学习哲学的原则,那我们如何才能真正了解和学习哲学?
其实学习哲学的本质其实就是在学习西方思想发展史。
在学习西方哲学之前,我需要认识到,在中国是没有哲学这个说法的,之所以没有这个说法是因为在我们国家,我们很少谈论脱离现实事物以外的东西。但这并不是说中国没有哲学。我们国家也曾存在着一个海纳百川,百家争鸣的时代,而在这个时代中建立了我们自古推崇的老子,孔子,孟子的思想和学说。些思想学说更多关注的是国家,民生,道德与财政这些更加现世的东西。而这也构成了西方哲学与中国哲学的本质区别。
中国哲学和中国文化的特点是‘重现世、尚事功,学以致用’,而西方哲学和西方文化的特点恰恰相反,是‘重超越、尚思辨,学以致知’。
早期西方哲学的发展历程:
古希腊唯物主义哲学→古希腊唯心主义哲学→希腊怀疑论与道德哲学→实在论与形而上学的发展→希腊哲学衰退转向宗教。
第二讲 早期希腊自然哲学发展
泰勒斯认为水是万物的本原
→ 阿那克西曼德设定了一个无限制和定形之物为万物本原称其为“阿派朗”
→ 阿那克西美尼认为所谓的阿派朗就是气
→赫拉克利特的火本原说
→ 芝诺的乌龟
→ 恩培多克勒关于世间万物由四种基本元素组成的“四根说”
→ 阿那克萨戈拉的种子说(与四根说类似)
→德谟克利特的原子论
第三讲 形而上学的开端
古希腊形而上
“ 独立而自由的灵魂,才是幸福之源。做自己,比任何事都更重要。”
——伊恩·哈特
这部剧真的挺好的,可以算是我的恋爱启蒙书了,希望自己能够早点学会恋爱,早点成长,拥有属于自己的爱情。
虽然我们可能没有
我们想要的所有糖果
但我们可以吃新鲜的、干净的微风
喝美丽的、桃色的朝阳
在树林或田野
我常常看到
破烂的衣服成为
最好的天鹅绒、毛料
或是镶满钻石的衣裳
这些美丽的食物和衣服
是我最喜爱的
来自彩虹和月光的礼物
————伊恩·哈特
观看本剧是我的人生转捩点。
从第一句起,我便步入了伊恩·哈特所创造的结界,在原野、彩虹、山丘、银河间,看着他用极美的文辞,极善而真挚的心灵所创就的新世界。
在这儿,人与动物可以自如交流,他们相互帮助、逗趣,动物为人类献上精心准备的礼物,甚至向他们传授知识。万物皆有灵,即使是那么微小的猫头花、野葡萄、银杏果实,也都有着自己伟大而诚挚的小小梦想…
最最可爱的小动物小植物与人,最最难忘动人的风景,最最梦幻澄净的氛围,孤独、脆弱、真诚、好心、笨拙的那些角色们,善良得让人心酸,让人落泪的那些角色们!
我一直做你们的朋友!
也用尽一生成为像你们一样的人!
一本真正交易哲学!从根本上带你领会这些“怪杰”们在交易上所有具备的交易策略、交易态度、交易思想、交易境界……授人以渔!
想读懂又读不懂的经典,不站在编剧的时代和背景,这些就只是故事。
胡老的故事,多是先叙事再说理,让人易于接受。大师针砭时弊,拨乱反正,应该是当时为数不多的清醒者正义者之一。关于Dad's Dead,他指出不在人生本身而在于人,人生具有可塑性,空谈议论Dad's Dead实则最无意义,人生的意义就是你赋予它的意义,你笑对他就笑对,你犹豫彷徨他就犹豫彷徨,你踯躅不前他就踯躅不前。我命由我不由天,朝着阳光,笑对苦难,努力奔跑,一路歌唱,跌倒爬起,即使遍体鳞伤,即使无果而终,也无怨无悔,毕竟努力过奋斗过,享受了沿途的风景!