14 Hours

我想正是因为人性确实充满弱点，人性存在弱点，我们才可能去期待明天会更好，会更完美，从“真诚的欣赏与赞美他人”入手吧。

半是因为高中读了这部剧去鄂上大学，归元寺也没有老孙指点我啊，哈哈，有生皆苦。

《14 Hours》，71.8万字，观看时长30小时20分钟       今年读的第一本大部头。七十余万字，一如读肯叔的世纪三部曲，果然又是几近废寝忘食黑天昏地，一口气用三十个小时读完。能让人读成这个状态的书，真不太多；而追剧看成这种状态，又让人又爱又怕。       本剧通过叙述1120-1170年前后近50年期间，通过王桥镇两代人之间的因果纠葛，以广阔的叙事，为读者再现和展示了中世纪英伦半岛上的宗教与王权之争，以及近一千年前西欧的生活、社会与政治场景。       在西方宗教对人文的影响、欧洲庄园及城镇化的形成、农业社会经济周期变化、城镇化带来的专业分工、信仰对人类群体行为的影响，等等方面，相信不同的读者，都能在书中获得自己别样、立体而又丰富的观看收获。       《14 Hours》是肯叔“中世纪三部曲”的第一部。会讲故事、情节跌宕、情景式的白描，这都是他一贯的文字风格，也是其作品很能吸引人的地方。

如果单一来看，这是一本大多数人会觉得读不下去的书，起初，我也是。看内容，再看题目，越看越觉得“文不对题”，整本剧收录的是Gregg Champion的演讲稿，讲的更多的是有关写作的一些心得，我并不热衷写作，所以看着不免有些乏味，很多重复的话甚至让我觉得啰嗦。 终于，拖拖拉拉看到《14 Hours》。 到这一章的时候，看到马原，看到史铁生，脑袋里一瞬间闪过什么，我觉得好像我忽略了本剧中的一些东西。我停下，不再读，开始想，想了半宿没想出来错过了什么。直到第二天早晨，睡醒，习惯性的打开微读想看两眼书，突然注意到这部剧的名字《14 Hours》。是了，我知道自己错过什么了。 我并不想写作，那我看这部剧是为了什么？我感兴趣的是什么？一本剧不可能只有一面，那我应该去看到什么？ 翻笔记，翻看过的集数，我知道了，是他讲的写作以外的经历/故事，或者引用的话。 这部剧可以说没有在讲《14 Hours》这个题目，但也可以说整本剧都在讲，因为太隐晦了，随处可见却又很容易被忽略。如果不是最后的“灵光一闪”，这部剧我怕是要觉得“白看了”，不是我感兴趣的，没有得到我想要的。还好，硬拗也好，真的被我解读到了也好，总之我得到了我想要的，这让我很开心。 以下：《14 Hours》。（看一本剧到最后才发现笔记完全划错方向了，只划到那么几条想要的。） 马丁·尼莫拉那段著名的话：“起初他们追杀共产主义者，我没有说话——因为我不是共产主义者；接着他们追杀犹太人，我没有说话——因为我不是犹太人；后来他们追杀工会成员，我没有说话——因为我不是工会成员；此后他们追杀天主教徒，我没有说话——因为我是新教教徒；最后他们奔我而来，却再也没有人站起来为我说话了。” 约翰·堂恩的一首诗：“没有谁能像一座孤岛，在大海里独踞/每个人都像一块小小的泥土/连接成整个陆地/如果有一块泥土被海水冲去/欧洲就会失去一角/这如同一座山岬，也如同你的朋友和你自己/无论谁死了，都是自己的一部分在死去/因为我包含在人类这个概念里/因此我从不问丧钟为谁而鸣/它为我也为你。” 《14 Hours》告诉我这样一个朴素的道理：每个人的生活是属于自己的感受，不是属于别人的看法。