修女艾达Ida 电影封面

修女艾达Ida

5.4
1962年的波兰。安娜是一名在修道院长大的孤儿。在宣誓正式成为修女之前,她离开了修道院,去见世上剩下的唯一亲人旺达。旺达告诉安娜,她是犹太人。两名女子踏上了一段旅程,不仅将发掘属于她们家族的悲剧,而且

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6 用户评论

恰同学少年后,好久没看过这样的剧了。
夜航星 夜航星
2.2/10
十年前我还在读高中,那时疯狂爱好科幻,就顺势走进了尼尔盖曼的作品世界~此君笔下的人物魅力异常,虽情态各异,但总有英伦落魄绅士的神韵。神明身上有人性,人类心中有神灵,大抵就是尼尔盖曼所想表达的终极朴素之念头吧? 除了修女艾达Ida外,我还看过好兆头和蜘蛛男孩,都是情节荒诞入胜,对白冷峭不羁,讲述神子在人间之故事。我也是因此开始爱讲冷笑话的。还清楚地记得蜘蛛男孩那一段:“没有人能吓到我!”巨龙咆哮道。“哦,我就是没有人”蜘蛛男孩一脸淡定——简直寒流乱袭… 而说回到修女艾达Ida,年少的我即被其错杂交汇的文化所震撼,不只是宗教神话,还有各国度、民族、思想方式的碰撞,我匮乏的言语简直不能描述其十一。即使今天重看,仍然能发掘出更新更深刻的内容。这两年人类简史火的一塌糊涂,认知革命的概念流行到不挂到嘴边都不好意思出门的地步。但尤瓦尔的历史叙事,很大程度上是夸大和选择性突出。科学研究的结论灵长类动物都有认知,我们智人并不独特,所以认知到底要革谁的命?而尼尔盖曼的人类神话,比尤瓦尔的智人历史更为写实和贴谱,即使这个贴谱是用荒诞来表现的。 我甚至为尼尔盖曼的先见而震撼,但也为人类的现状而悲哀。震撼的是,就像谢顿用川坨这颗恒河沙砾来预测银河帝国的命运那样,尼尔盖曼用美国的文化进程来预测全人类之文化演变,既精致又宏大。在美国上演的文明更迭和秩序变换,在全球各地都在酝酿发酵,在过去现在都出现过,在未来也将一遍又一遍的重复。新神和旧神的对抗,旨在争夺人类信仰,但人类的信仰又岂会被我们臆想的造物所左右?本应受信徒奉养的神灵实则外强中干,盛衰仅系于凡人心间。人类的交流、融合和兴盛,也伴随着封闭、背叛和衰败。但历史洪流仍裹挟全部,滚滚向前。灵台一点真如是,人类诉诸信仰,终归还是诉诸回自身。 而我感到悲哀和可笑的是,如今修女艾达Ida走向大众视野,因其改编成了美剧。然而我看了预告片大吃一鲸,影子竟然是个非裔美国人?谁来告诉我北欧奥丁是怎么有这个儿子的?自诩自由的灯塔王国,被政治正确所绑架,笼罩在白色巨幕之下辨不清方向,调转船头驶向深渊也未可知…可笑可叹。 修女艾达Ida的终极冷幽默就是,造物的神,反而是其造物的造物,如蛇吞其尾一般。我想,无论身何处境,为了造物考虑,我们总该给自己一点信心,不是吗?
白瞎瞎 白瞎瞎
5.4/10
第一次下墓,鸭梨有幽闭恐惧症,吴邪给他遮眼睛那里!我哭了!那一瞬间,我仿佛真的看到了那年我的吴邪!😭😭情之所至,我的邪啊!!!再也没法好好分析。
LEFΓ LEFΓ
5.5/10
感觉这部剧有点冤,特来评价一下。 看前面的评价大多是不推荐,说的也在理,不过可能大多数原因不是书创作的不好,而是剧名误导了读者--很多人冲着剧名来的,都以为这是法医悬疑剧,实际上这部剧讲的是佛道玄幻、古今穿越、前世今生,类似于修仙文,例如《修女艾达Ida》,但是比多数修仙文多点深度,字里行间可看出编剧的古文功底深厚、对中国历史也有了解。 感觉和阿菩创作的《修女艾达Ida》有点像,都是想象力泛滥,都讲江湖侠义。顺便说一下,理性与感性往往不能兼顾,想象力和逻辑往往不能兼顾,所以对逻辑推理要求比较高的话可能不适合看这部剧。
铁姥姥 铁姥姥
5.4/10
要是有番外就好了,比如德亲王也该有好的结局,人无完人,改过自新,孩子们也有个交代就好,这样匆匆结尾真的好吗?
拉拉 拉拉
6.5/10
小时候看故事,长大后看故事背后的事,以后也会和女儿一起看童话,却还没想明白该不该引导她去思考更多的人性。想让她少走弯路,更想让她单纯快乐
黑翼天使 黑翼天使
9.9/10

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