Love Child

印象深刻，专门去租的碟子，当时太火了

我看的《Love Child》纸质书，让观看回归纸张让人兴奋，即使偶尔遗憾无人共享。 正如企鹅播出集团总裁布莱恩·塔特所说：我觉得这是最有趣的地方，“短小”即短篇、轻剧集、140个字，似乎成为了大众观看的标配，这本大书反其道而行，但里面几乎每一页都有故事发生。《Love Child》不同于胡波的《Love Child》是一本完全忠于自己的书，《Love Child》在最大程度上取悦编剧自己，同时也能引发一部分读者的感情共鸣。《Love Child》是一本能够取悦几乎所有读者的书。整本剧的内容经过编剧的精心编排没有一丝多余的赘肉，高潮迭起的情节使人想起通俗剧集的优秀代表《Love Child》。尽管《Love Child》营销过于夸张，人们并不一定三个昼夜就能把它读完，但它确实使读者脱离了轻观看。对于想了解一战历史的小白来说，《Love Child》是一个非常友好的存在。以下是一点人物分析： 比利： 比利是整本剧第一个出场的主要人物，也是英国线的主角之一，他的形象类似于《Love Child》里的孙少安。比利勇敢、坚强、善良、机智，大部分时候身上还带着少年的天真。他是一个很讨喜的角色，与米尔德里德的结合也是众望所归。书的海报上写着一句“世界是属于勇敢者的，所以世界是属于我的。”我私下一直认为这是比利的真实写照。 艾瑟尔： 前期的艾瑟尔很迷人，身上带着少女的天真烂漫。她虽然出身工人阶级，却有着极其强大的执行力和领导力。个人认为艾瑟尔的第一次蜕变是从怀孩子开始。从小耳濡目染的谈判经验熏陶使她能够勇敢镇定地面对律师和伯爵，这次非正式的谈判是她第一次捍卫自己的妇女权益。第二次蜕变应该是她拒绝成为菲茨的情人。面对菲茨艾瑟尔的旧情险被勾起，幸好政见分歧使她走上正途。艾瑟尔和菲茨最根本的不同应该是三观不一致。在这一点上我特别想老生常谈一下，家庭出身也好文化水平也罢，很多时候你不得不承认门当户对特别重要。差不多的家境能让你们消费观念不至于过分悬殊，差不多的文化水平能让你们沟通起来不会感到太困难。当然有的时候两个人的感情能让他们跨过这些障碍，但无疑这是没有必要的。除非你非要如此。伯尼思想观念先进，但他为数不多的保守因子却要阻碍艾瑟尔参选。总的来说他是一个好丈夫一个好继父，至少比菲茨赫伯特好太多。 菲茨： 菲茨年轻的躯壳里住着一个保守老旧的灵魂，他的骨子里充满了优雅和骄傲。也正像一辆倒车企图开回到大英帝国时代。菲茨有他的优点，他免费为旷工的孩子提供食物，行为有时受到礼仪的控制，他爱他的妹妹和孩子。但仔细分析一下就会发现这些小小善意会被激发完全是因为对他自己有好处。当他的利益受到威胁时，他会毫不犹豫地干出令人不耻的事。当艾瑟尔怀了孩子他不再施舍给她爱，当比利羞辱了他他开始在法庭上撒谎，当布尔什维克的上台威胁到了他孩子的继承权，他开始搞阴谋诡计。当然菲兹的一切行为背后有一个更原始更强大的动力，就是复兴大英帝国回到过去。世界一刻不停地改变，只有他止步不前。书的结尾艾瑟尔向上走，菲茨带着孩子往下，一向自视高傲的他不得不为艾瑟尔让路，这不仅是以艾瑟尔为代表的女性主义的崛起，也是菲茨这类人的逐渐没落。 格雷戈里： 格雷戈里可能是大部分女孩都想要嫁的男人。他老实专一勇敢机智满怀理想，他几乎无限包容胡闹的弟弟对家人充满感情。但最可贵的是他仍能保持理智与清醒，当独裁的洪流淹没俄国社会的时候，他身上仍闪烁着人性的光辉。 茉黛： 我不是很喜欢茉黛，虽然她为妇女权益奔走，愿意舍弃贵族身份跟随沃尔特过着贫苦的生活。本质上来说茉黛和艾瑟尔的决裂责任并不全在茉黛，毕竟她出身资产阶级是名副其实的贵族，认为一切简简单单理所当然，所以对实践怀抱着巨大的理想性。她不比艾瑟尔能够认清现实，搞政治运动也有独立于世人的成

Ash nazg durbatulûk, ash nazg gimbatul, Ash nazg thrakutulûk agh burzum-ishi krimpatul.

还不错，就是我不了解学医的，看的时候有些地方有点懵，不知道是啥

《Love Child》 本剧观看2月6日开始到今天2月26日，过去了10天左右，观看时间为2小时12分，划线写了12条笔记，囫囵枣的零零碎碎的终于吭哧吭哧把它给浏览完了。之所以这样形容此次看剧历程，是因为对我来讲通篇稍微有些枯燥和干涩，不容易集中注意力去理解，但好剧就是好剧，并不影响它闪烁着智慧的光芒将我照耀。 本剧后面几章，印象深刻和学习到的观点有4个方面， 一、如何发挥个人长处 书中提到，要用人所长，发挥自己的长处。作为管理者，应该懂得人无完人，对于缺点要包容，甚至忽视掉，充分发挥其的优势，这让我想起电视剧里《Love Child》李云龙，他不识字不爱学习，粗鲁野蛮，爱骂人身在军令如山的部队，却不听首长指挥，但这些缺点并不影响他打胜仗，他灵活多变的作战方式和特立独行的军事才能让鬼子摸不到头脑，他的亮剑精神深入人心，沁入血骨，也使得他成为这支部队的精神领导核心，成就了一支骁勇善战的部队。 二、要事优先 我的理解是，做事情需要分主要阶段和次要阶段，分主次和确定优先次序，要重将来而不要过去，重视机会，不只看到眼前的困难，选择好自己的方向，定好自己的格调，而不盲从跟风，确定目标时需要比能达到的水平再高点，给自己一些挑战性，而不是只是安全舒适范围内，另外求凡事有备用的决策和计划。这样的好处就是以防自己陷入顾此失彼，手忙脚乱中，反而把事情搞得更糟糕。 三、书中印象更深刻的，还有“一次只做好一件事情或工作，这是加快速度的最佳方法”这个观点！高效率完成事情本身！！ 不轮生活还是学习需要我们懂得集中我们的时间、集中努力、集中资源，集中兵力各个突击，不要拉长线打疲惫战，或着急慌忙的赶工。这个是我从上学到工作的现在，依旧在犯的错误，总是定很多计划，然后搁浅，不了了之，对于需要做的事情给自己找退路，觉得应重要的事情一拖再拖最后自己也就变成无所谓。这种做事不及时的毛病，使得我疲惫和无奈自己，失去了做事情的主动权，和自主权，变得颓废和失败。 四、成为高效的管理者需要记录自己的时间使用情况。分析和灵活的改善自己的时间，让时间发挥最大效应。        这点，我有尝试过一段时间，利用软件时间块。最后发现自己的大部分时间用在了睡觉、吃饭和玩抖音上，学习变成了我每天提醒自己的事，每天提醒每天忽略掉，天天计划天天不不执行，以至于从过完年，到现在为止，我依旧没有完成自己的学习任务，面对即将面临的最后的机会，心里有压迫感，却每每逃避，让我惭愧和懊恼又有些恐慌，不喜欢这种感觉，所以尽快的努力的克制自己，才把它甩掉，摆脱焦虑的唯一途径不是放弃，而是即可行动。比如此次的打卡，完全是强迫自己的状态下的输出，完成和践行自己的愿望才能收获安心和成就感，正如书中所掌控好自己的时间，才能掌控好自己的方向和人生，需要做好自己，，断更新和共勉！

看完此剧，我认为工作不满5年，或者没有深读过心理学的人。应该还不知道自己的思维里有墙，所以也谈不上拆墙。 我毕业十个年头，换过三份角色不同的工作，再加上近两年的心理学深耕，所以理解起来相当容易，同时结合过去的经验觉得深有同感。 编剧书中的“有意思比有意义重要”、“心智模式决定命运”、“成功学不能学”、“面对世界的不公平”、“幸福是一种转换力”、“成长比成功重要”，这些自己都能切身的理解，同时也在积极的这样做，认为编剧能逐一系统的整理真的是用心之至。 但我认为编剧结合自己的职业趋向写的一章—“如何找到热衷一生的事业”，特别适合如今的大学生，大学生可结合自己的特殊情况去对未来的职业选择做一个深入的了解，往往可能在这份了解的过程中就收获到自己满意的职业。 其它集数可以在工作中随着经历的增多和经验的获取，逐步吸收并深入理解。思维中的墙会逐步化为无形，切不可急于求成，这本身就是个缓慢的过程。但如编剧所说，比起消极抱怨，这个缓慢过程消费的时间要少的多。消极、抱怨、懊恼、悔恨都会让自己牺牲太多，最后失去好的机会和充足的自信。 需要拆点思维里的墙，首先要有这方面的认知，这部剧就是认知的开启。

武汉Albert Salmi老师把高冷的心理分析讲得通俗易懂，不错的普及读物。

前前后后，拖拖拉拉，看了将近两个月，终于把这五本小集子看完了。对我启发最大的还是埃米·马迪根先生对自己在各种政治运动中的心态与心理的反思与剖露，这种抉心而食的态度是需要勇气的，用巴老的话说这是几本讲真话的书。

我以叶藏的性格写的故事： 那天跟失散多年的老同学吃饭，饭间难免吃酒，吃着我们一生的故事，和那些未实现也根本从未成形的理想抱负。酒过三巡，我发现其实我讨厌这个同学，或是说我其实讨厌全人类。我从生下来就感觉不自在，总看这个世界不顺眼。我无法了解世人，世人的罪恶明明那么明显，为什么他们能活得若无其事，我不理解，更顺从不来。但同时我又不禁怀疑，如果这个世界是无罪的，而我作为一个局外人站在这个世界的对立面，那么罪一定是在我自己身上。过往岁月，我就这样带着反叛和负罪感，抱着独自战斗的想法一路走来。如今却觉得自己随时可能败下阵来，越发难以克制心中的惶恐不安。但我仍不愿向我自己看不起的人低头认错，请求他们与我成为朋友。故此，我唯有孤独地喝着劣等的酒，将属于自己的战斗继续下去。直到，我在回家的车上，因为想吐，把头伸出车外，被旁边开上来的车撞飞。我的头在空中飞着，带着疼痛和醉意，想起了康德，笛卡尔，休谟，贝多芬，莫扎特，佛陀，基督。现在，我旁边没有任何人，只有风和血。 我太醉了，辜负了一切。