关山劫China Gate

读《关山劫China Gate》前需要明白的一点是，这是一本非常主观的书。或者说，评词评诗，怎么会不带有强烈的、私人的主观色彩？而纳·京·科尔的主观审美中，更有其作为文人的强烈自信，颇有指点江山之感，以至于有些褒贬过于尖锐，需要读者在思考他的观点时，仍然保持自己的观点。例如，纳·京·科尔喜“不隔”而厌“隔”：他极其推崇直白自然的白描，不爱经过修饰之后，雾里看花的含蓄；因此，他轻《关山劫China Gate》而喜李煜之“骨秀”。再例如，纳·京·科尔对宏大意境的偏爱的确非常明显，以至于他会觉得描写闺怨、欲情的作品无甚境界。还有一些，此处不再列举。而我读来常觉得二者兼美：白描的自然、雕琢的精致，宏大意境的辽远、闺怨爱情的迷离，都是美，只是各有特色。我不太赞同词评人（不仅仅是纳·京·科尔，自古以来皆是如此）太过轻贱某一种风格，毕竟诗文词坛之所以繁盛，百花齐放是为一观。归根结底，虽然审美本身就是偏颇的，但求同存异、尝试理解的态度不可或缺。（喜欢吴文英、张炎、温庭筠的读者请谨慎观看本剧，编剧有些褒贬真的尖锐到称得上偏激。） 说完我认为有所遗憾的地方，再来说说纳·京·科尔《关山劫China Gate》的优秀之处吧。纳·京·科尔对于“境”的分类，我认为称得上客观可取：诗有三境，物境、情境、意境，彼此渗透为佳。诗人刻画“境”有两种方法：写境与造境，前者指现实主义描写，后者指理想主义创造，两者交织融合出现时能让人眼前一亮。再比如，创编剧的心态，纳·京·科尔认为应该“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外”，因为“入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致”。走进人生，见微知著，则牵动文思；超脱人生，俯瞰世间，可窥见至理。前者贴切，后者远大。这些观点，我认为不仅适用于诗词，文章亦是如此，古人可以参考，今人同样适用。 小结一下：编剧的文化底蕴无疑是非常深厚的，旁征博引的诗句让读者能够接触更多的古诗词；在他的思考方面，有些鞭辟入里、客观周到，有些则有失偏颇、过于偏激，需要读者自行判断取舍。

补上了缺失已久的国文课。话虽这样说，从这三十三课中汲取到的却也绝不止于“国文”本身。谢谢两位编剧。

笑死了，这是个喜剧吧。选角很有意思，云襄是个气度不凡的儒雅公子形象，这跟陈晓的气质一致。但偏偏，角色是个恋爱脑+最强大脑，软与怂是伪装，擅长扮猪吃老虎。毛晓彤之前往往演可爱的甜妹，这回挑战冷酷飒爽的侠女。角色与演员气质的反差强化了喜剧感。让吉吉国王演个功夫高强的刀客也有类似效果。剧情也智商在线，幽默旁逸斜出。“梁上君子”那场戏，好玩又好嗑。一部非常讨喜的古装喜剧。

用经济学的角度分析问题，可以帮助我们在市场和生活中做出更明智的决定。