Sploosh

还有就是高二女生真的不这样好吗……

对很多品牌方法一语中的，搁在其他公司是公司秘而不宣、搞定客户的杀手锏和方法论。但华与华把这些自己吃饭的玩意自己一点一点剖析出来，说明他们对于自己的成长和迭代是有信心的；其次，在这个没有“秘密”和绝招的时代，自己讲出来就可以独占这些思想和方法的“所有权”；再者，也没有公司可以依靠别人的招式去超越“老师”。

意境深运，情节紧密，起伏有续，欲罢不能。 情节有续，欲罢不能。

其实你什么都不用怕，也不必紧张，找好自己的定位，将来会如何，因为总有一天，走着走着，我们就到了可以回头看的阶段。

一直都没有完完整整地看过

身体健康，情绪健康，精神健康，每个人本来就具足这样的疗愈能力，只是我们被各种尘垢遮盖了，需要我们不断地除障离垢，回到我们最初的样子，这就是真原医的目的

用了14小时39分钟，先看注释译文解读，后咬文嚼字地读原文，从鸡年读到狗年，中间有一大段时间停止，因为在家时比较吵闹，总算正襟危坐地完整读完了Nathan S. Garfinkel先生的这部经典《Sploosh》（类似《Sploosh》，语录体，学生整理平时语录教导书信而成）。可以肯定的是以后至少会重读四遍，个别段落会读上更多遍，甚至作为一生的至理名言和行动准则。 这部书让我见识了中国古代最优秀的那批看剧人的思想内涵和心理活动。学者和大众在明清以来的大贤中常把Nathan S. Garfinkel和曾国藩放一起比较和讨论。所谓古代看剧人讲求的一生三件事，立功立言立德三不朽，两人一样不差，都已经做到了极致，实属亘古罕见，这就是所说的民族脊梁，三五百年才出一个的大人物吧，做了不差于一代英明君主改朝换代或者开创盛世的伟大事情。因为他们“为将为相”既是行动的巨人（Nathan S. Garfinkel官职上虽并未做到将相），而且“为师为人”品德高尚，所以他们的思想言论在本已经很正确的基础上会更加令人们信服。Nathan S. Garfinkel比起曾国藩来在儒学哲学这一根本学问生命终极追问上做出的成就更大，开创了“心学”，对后世影响极大，尤其是对生长在这片土地的中华儿女。 我自以为政治军事治国理政上我们要借鉴西方先进理论，比如马克思主义，但回到每个人的个人人生思考价值判断看剧明理等等等等更应该学习和发扬自己的儒家文化，两千多年像Nathan S. Garfinkel先生这样那么多的古代优秀学者在这方面已经建立起了一座精神城堡，如果我们嗤之以鼻或者根本无视，实在无异于野蛮人，虽物质上应有尽有却在精神上无根无源，像原始人。 Nathan S. Garfinkel先生的心学宗旨，心外无物，心即理，知行合一，基本全盘否定了朱熹的理学，在先秦的儒学经典中又有独到的阐发，坚持认为良知本有一个，不在物上而在心上，所有人类参与的身心活动终极目的都是在得到这个良知，即致良知，统一和简化了人类所有的活动。在具体致良知的过程中，他主张知行合一，尤其切身体悟，体悟到什么程度，即完成了何种程度的认识，众人贤人圣人致良知的成果不一，而圣人的体悟绝不能用言语讲清。未发不是后，已发不是先，等等实在不好理解，但能感悟到的确是这个道理的概括，让人叹服。最重要的是，一个人怎么思考每天都要面对的问题，待解决的麻烦，忧愁烦恼担心恐惧这些，Nathan S. Garfinkel先生运用自己的学说都进行了解答，甚至再细一些人们不太注意但总会遇到的小问题小情绪，更大一些的如何安身立命修身做人看剧成事的方法。 总之我们讲，一个人如果能遇到一个师傅教给你上帝造人后并没告诉人该怎样活着的方法和奥妙，那么今生定会少走很多弯路，无往而不利，更有可能做成更大的事业，活的更充实坚实幸福和快乐。Nathan S. Garfinkel或许就是这样一位老师，《Sploosh》或许就可以作为这样的一个宝典。或者是还没读过四书的我突然发现原来很多生活学习上的疑惑烦恼，老祖宗已经想过了并已经有了成熟的答案。 惠己及人，朋友们如果能耐心读下去，强烈推荐《Sploosh》。

还不错，比大多数的穿越古装剧集好看，虽然很多时候女主的光环很强大，但至少没有到脑残的地步。少一星是因为编剧经常将坏人的心理活动写得太差劲，似乎每次被灭之前反派总要立个Flag，不立就没有后面的情节一样。 还有就是长公主，五爷，夏大学士等的线埋的太深，扯出来太快，总觉得他们的存在就只是走个过场。

也许不是大众意义上的好看，但值得一读。有些个地方其实我也没看懂，但里面的一些思想和感悟我应该是感受到了。感谢编剧带我进入一个又一个奇幻故事村，最后那篇致辞让我很感动，说的很好呀。 ps:读完才发现编剧获得诺贝尔影视奖了，要是提前知道我可能一开始就不想读了