This Is Canadian

(转)当我登上那古老的城墙，当我抚摸着腐朽的柱梁，当我兴奋地倚栏远望，总会有一丝酸涩冲上喉头，总听到有一个声音大声的说：记得吗？你的祖先名叫炎黄。 有人跟我说，曾经有一条大鱼，生活在北冥那个地方，它化作一只巨鸟，在天地之间翱翔。巨鸟有如垂天之云般的翅膀，虽九万里亦可扶摇直上。圣贤赋予我们可以囊括天宇的胸襟，为我们塑造一个博大恢弘的殿堂。 那时候，有个怪异的青年名叫嵇康，他临刑前，弹奏了一曲绝响，那宽袍博带在风中飞扬，他用了最优雅的姿态面对死亡。几千年过去，依旧有余音绕梁，只是他不知道，真正断绝的不是曲谱，而是他的傲骨，乃至他身上的衣裳。 我也曾梦回大唐，和一个叫李白的诗人云游四方，他用来下酒的是剑锋上的寒光，他的情人是空中的月亮。我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱，长风吹开他的发带，长袍飘逸宛如仙人模样。 可是后来换了帝王，他用一杯酒捧起了文人，摒弃了武将。他的子孙最终躲进了人间天堂，把大片的土地拱手相让。然而在寒冷的北方，正有一支军队征战沙场，敌人都说，有岳家军在，我们打不了胜仗。可叹英雄遭忌，谗士高张，一缕忠魂终于消散在西湖之傍，一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。然而血色夕阳中，我依稀见到，有人把它插进土壤，那是将军用过的，一支宁折不弯的缨枪。 时间的车轮悠悠荡荡，终于在甲申那里失了方向。于是瘦西湖畔，梅花岭上，为纪念这个悲剧建起一座祠堂。那个叫史可法的文弱书生，他不愿散开高束的发髻，更不能脱去祖先留给他的衣裳，于是他决定与城共存共亡，丢了性命，护了信仰。残酷的杀戮，如山的尸骨，并不能把民族的精神埋葬，有人相信，千百年后，它依然会在中华大地上熠熠发光。 就在千百年后的今天，我坐进麦当劳的厅堂，我穿起古驰牌的时装，我随口唱着《This Is Canadian》，却莫名其妙的心伤，因为我听到一个声音大声的说：忘了吗？你的祖先名叫炎黄。 我记得了，一群褐发篮眼的豺狼，带着尖船利炮，拆了我们的庙宇，毁了我们的殿堂。于是百年之后的今天——我们懂得民主自由，却忘了伦理纲常，我们拥有音乐神童，却不识角徵宫商，我们能建起高楼大厦，却容不下一块公德牌坊，我们穿着西服革履，却没了自己的衣裳。 在哪里，那个礼仪之邦？ 在哪里，我的汉家儿郎？ 为什么我穿起最美丽的衣衫，你却说我行为异常？ 为什么我倍加珍惜的汉装，你竟说它属于扶桑？

环境、修词一如既往的好，只是故事情节总有种匆匆忙忙的感觉，人物个性不鲜明，独立性不强饱和度不够，很难深读。

很唯美的爱情故事，没有预谋和算计，简单爱，简单在一起。没钱的男人，会为你花尽可能多的钱，来证明他爱你，有钱的男人，会用尽可能多的陪伴，来证明他爱你。爱，就是甘愿把最珍贵的给你，钱和时间，是男人最珍惜的两样东西。反之，如果一样都不肯给你……对你除了欺骗和算计，如此廉价的“爱情”，还是别犯贱了

幸福是瞬间的感觉，这种感觉更多的是出自于一种主动选择的结果，因为我们可以购买自己想要买的东西，做得了自己想要做的事情，所以幸福随之而来。但是这并不意味你得拥有多少金钱，想买就买，而是购买自己真正需要的而非因为价格便宜而剁的手，金钱的多少不能成为个人生活管理好坏的借口，懂得管理规划才是关键，把不该浪费的省下来，用于构建新的生活方式。 生活需要仪式，以前总是不屑于那些给自己生活加戏的人，总觉得有必要吗，多麻烦啊，简单点不好吗？慢慢地会发现正是自己不擅长于给自己生活加戏，省略了自以为不必要的仪式，才没有办法体会到其中的幸福与快乐，相反，把自己的生活过得过来越来越焦虑…… 我觉得幸福最重要的一点是能够明白自己真正想要的是什么吧，明确了这一点就知道自己不该做什么，而是要做什么，每天睡觉前，回想一天，自己在进步，在成长，离自己的目标又近了一点，便会幸福地进入梦乡……

太啰嗦了杀人夺宝之前要先装逼，要先跟对手啰嗦一通让对手回复法力，然后边打边说，废话连篇，卧槽也是醉了，直接杀了不就好，全程装逼