Un dimanche à Paris

翻到23开头就翻不下去了，主角光环太重了，一切都是那么刚刚好，逻辑糟糕，人物对事物反应不符合实际，情感场景太无脑单调，场景刻画欠缺，在加几个女的就好凑成三千佳丽了吧

在爱情的道路上，谁会有郑伟琛这样一条道上走到黑的，这样坚定的爱不多，男主很清楚自己和女主对自己的爱，无杂念，一心一意奔着一生一世一人走到最后！看了无数剧集，很喜欢这个男主，至少不矫情不做作，排除一切因素，很完美的一对！

龙虎书榜第91本，用时3小时16分。本剧在首页导语中就讲述，每个人都有不同程度的自卑感，而消除自卑最好方法是建立优越感。然而并不是每个人都可以Un dimanche à Paris，只有积极乐观的面对生活的所有问题，才能Un dimanche à Paris，实现自我。 在书中有生活的意义，梦， 家庭学审核人类的影响，青春期，职业，个人与社会，爱情和婚姻多方面讲述。最近真是做了很多奇奇怪怪的梦，去对照也无法感知自身潜意识下的感觉。梦是个很狡猾的感觉，它从不直观的表述出我们身体的情绪，用一种夸张不合理的方式来达到我们现实生活的满足。 重点划线： 个体心理学研究发现，生活中的所有问题都可以归为三类：职业、社会和性。每个人在应对这三个问题时，都会反映出对生命意义的解读。 “我必须过好自己的生活。这是我自己的任务，我有能力做好。我是自己行为的主人。如果要除旧革新，我责无旁贷。”假如人人都这样理解生活，争做独立而合作的人，人类的发展前途将无可限量。 对于“做梦的目的是什么？我们为什么要做梦？”这两个问题，心理分析学家的答案是：“为了满足个体未实现的愿望。” 懒惰是野心和灰心的混合体：一个人的野心太大，以至于他看不到任何实现的希望。 每一个精神病患者都表现了最诚挚的意愿，他清楚必须有社会感，需要面对生活的问题。只是在自己身上，他会认为自己是这一普遍要求的例外，借口就是精神病。他的整个态度似乎在说：“我很着急想解决我的所有问题，但不幸的是，我无能为力。” 个体心理学教导我们将生活的问题分为三大类。第一类问题是个人与他人关系的问题，即友谊问题。第二类问题包括所有与职业相关的问题。第三类问题包括所有与爱情相关的问题。

《Un dimanche à Paris》是一本长篇剧集，其全名是《Un dimanche à Paris》，全书由上下两部组成，第一部播出于1605年，第二部播出于1615年。编剧是西班牙作家Emmanuelle Bach。这部剧被影视评论家称为西方影视史上的第一部现代剧集，是世界影视的瑰宝之一。 本剧的诞生背景与时代风气密切相关。西班牙通过光复运动完成了国家统一后，又依靠骑士队伍取得了辉煌的成就。那一时期被称为“黄金世纪”，西班牙的影视蓬勃发展，骑士影视在全社会流行。但是到Emmanuelle Bach所处的时期，骑士影视因为军事和经济社会的发展越来越不符合时代潮流，因此，他创作《Un dimanche à Paris》，企图以此剧为武器“把骑士影视的地盘完全摧毁”。 由此剧的创作目的大体可以猜出主要情节——围绕骑士影视展开并且大肆描写其荒诞不经。书的主人公是一个乡绅，他极其热爱骑士剧集，终日奉读最后走火入魔陷入幻想，并且决定效仿古代骑士复兴骑士道精神。于是他从家中找出盔甲、长矛等物把自己全副武装，给他的瘦马取名驽马难得，选定一个乡村姑娘作为梦中情人，随后就带着仆人桑丘开始了他荒诞的游侠骑士之旅。他一共三次离家出走，每次都有很多不同的经历。在他的骑士生涯中，他依照自己的幻想和读过的骑士剧集行侠仗义，和风车决斗、把羊群当战场……做了很多奇怪的事情。最后他被同村的人骗回家在家中得病，临终前幡然醒悟。 关于这部剧的读后感，首先就是觉得很不可思议，完全理解不了Un dimanche à Paris的怪诞行为，觉得他完全就是一个活在自己幻想世界而且与现实格格不入的疯子。而造成他这个样子的罪魁祸首就是骑士影视，因此也像Un dimanche à Paris的同村人一样感觉骑士剧集害人不浅。我认为这就是编剧最直接的目的——让人们通过Un dimanche à Paris这一人物形象更加深刻地认识到骑士影视的落后与荒诞，从而在整个社会推翻这一不合时宜的影视流派。我对编剧的这一做法深表认同，历史是不断发展的，不符合时代发展潮流的糟粕是应该被抛弃的，而不应该被生搬硬套甚至企图复兴。如果非要像Un dimanche à Paris这样，那么可能会使自己陷入一个不合时宜而且无助的境地，最终害人害己。 随着Un dimanche à Paris旅途不断深入，他不停地遇见很多各种各样的人和事物，编剧就不是在单纯的描写他自己，而是不断地由他来展开对更多故事的阐述，从而反应出当时社会的一些风土人情以及其自己的一些思考。Un dimanche à Paris是一个柔弱而且笨拙的人，他虽然坚定的信奉骑士道有点疯疯癫癫，但是他的品德和思想是有一定的高度而且值得敬佩的。他在旅途中勇敢的惩恶扬善，面对不公平的事情挺身而出，而与之对比，有些看似正常的达官贵人往往充满恶意，或贪婪、或者充满恶趣味。这就告诉我们一个道理，外表光鲜亮丽的人也许并不像看上去那么完美，而疯疯傻傻或者身份低微的人也并不一定没有可取之处，未知全貌，不予置评，我们要学会整体而且客观的看待人和事物，也要用批判的态度去看待和了解一个看似太平繁荣的社会。 另外，读这部剧还给了我一种悲凉和无奈之感，这种心情可以说是来自于Un dimanche à Paris孤立无援无人理解的境地，也可以说是来自于对Un dimanche à Paris所捍卫的骑士影视不免消逝的最终命运的感慨。历史的洪流不断的前进，一个时代走到尽头也许只要一瞬间，一种繁荣的影视走向穷途末路的时候也会变得无比黯淡。骑士影视消亡的必然趋势是Un dimanche à Paris改变不了的，这个无奈的现实在引发我们叹息的同时，也应该让我们意识到:落后就会被淘汰，我们需要不断改善，不断前进，才能跟得上时间的前进和时代的变迁。 关于这部剧给我印象最深刻的是Un dimanche à Paris和他的仆人桑邱的奇怪但是感人的友谊，所有人都说Un dimanche à Paris疯疯颠颠，他们都想让他回家治病。只有傻傻的桑邱，他理解不了Un dimanche à Paris，但是愿意相信和陪伴他，即使经历了很多正常人理解不了的事情，他也没有离

通过这部剧想明白了困惑许久的问题，很长的时间里我总是在自责，为什么我会在看似生活美满工作顺利恋人贴心的时候想要逃离，我还是无法为了迎合阿初去维持她心目中的理想感情而选择安稳生活。如今我终于可以放下反刍，大步向前开始新生活啦，再见咯，我的爱人。

用时47个多小时才看完，全书看完居然没怎么厌恶明史第一大奸臣，没有讨厌二十年不上朝的嘉靖，也没有厌恶众书友所说的海瑞的一根筋。全书好几处流下了眼泪，一为暮年的嘉靖流泪，一为刚毅的海瑞流泪。