Opfer der Leidenschaft
《Opfer der Leidenschaft》,其他作品,德国出品,1922年上映。
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5月7日
万物皆有裂隙,那是光照进来的地方”
学会接纳,正视,接受不完美的自己。不够好,不够优秀,一般般的自己。
唯有自己接受,才能够勇敢向前
没有人能够等我,也没有人会等你痊愈
一直都在追寻那虚无缥缈的爱
想一次又一次的向对方确认 多么可悲又可叹啊
怕自己不够好 对方无法接受自己
我就是我,只是我 不代表任何人
你的敏感你的怯弱 你的不自信 你的隐忍真的一点必要都没有 根本就没有人在乎在意不是吗
没有学会与人正向沟通,坐车对方坐了我的位置,就会误会对方,用善意缓解了情绪,皆大欢喜。
不是我状态变好了,而是我慢慢和自己和解和我始终追寻的东西和解。
怕自己在对方心里不重要 不要怕 自信点
你可以一次又一次的确认
正向沟通与解决问题才是最好的
慢慢一点儿一点儿走出来 去接受喜悦与幸福
今年再读一本,隔离也给了我较为整段的时间,疏远热噪音的环境里,才能感受量子之旅。
这是一本打通各学科并试图以量子和量子力学来解释生命的书,它扎根于理论、科研、论文,并以故事的方式(现象、问题、方案、结果),在多视角下(科技史、学科理论基础、微观旅程),徐徐展开,让我感受到编剧对读者的善意。
生命是亿万年演化,凝聚太多智慧,科学的发展一直是在理解的路上,并沿途收获,唯有敬意、谦逊,才能前行。生物多样性是大自然的馈赠,病毒、细菌、叶片、鸟、鱼,万物皆是老师。
收获来自三个层面,一是各学科知识的复习,高中和大学通识阶段可能是人生理解自然最全面的时期,二十年后重温,是愉悦,也是对已建的知识体系、认知体系的打磨,更是加强了跨学科理解的信心;二是焕发好奇心,打开新视角,习以为常的突然变得有趣,愉悦以为到单位,创新来自跨界融合,把各领域术语(认知壁垒)打通,各领域的思维模型才可能聚焦发力;三是重新构建从对信息到生命(信息生命、量子生命)、生命到信息(仿生)的基础路径。比如AI育种、量子计算、生物信息仪器、生物储能与传输、导航、非接触检测等。
读罢此剧,直到最后,我才对贯穿全文的那句“不失本心,使人失不本心”有了点粗浅的概念。我可以肯定的说,这是迄今为止我看过的于我来说最好的书。
先不说这部剧国学底蕴如此深厚,佛道典籍如此丰准,语言文字如此美妙,叙事描写如此生动,人物形象如此鲜明,故事主线如此清晰,思想立意如此深刻。单就这几个角色,就让我沉浸其中,无法自拔了。他们在我眼里真的是活生生的,触手可及,却又离我很远。我本身就对道教非常感兴趣,而这部剧引出了我对“道”的憧憬。
说实话,刚看这部剧的时候,心里还有一丝不屑,又是佛道相争,就不能有点别的题材吗?但我现在是多么庆幸我没有放弃这部剧,又发现我当时是多么的浅显。
时侯,我被这个人设折服了。这个人设、这个故事多么新颖,却又异常的熟悉。因为这就是我心中的孙悟空,就是我心中的西游。这部剧和我的价值观非常的契合。
但是我不确定我能不能再看一遍这部剧,即便我有时间有精力再去看一遍这9千多页的巨作,但我不确定我的心态能否在已经知道结局后,再重新看一遍他从零开始的过程,毕竟这部剧对我而言是特殊的。
这部剧中我最喜欢的,也是最大的主人公,必定是孙悟空。还有许多,像神猿,三清,玄女,上古诸神……这部剧的所有人物中,即便一个只出现一次的小妖,都是不可或缺的一个角色。我只能说整部书中没有一个字的废话。诸多角色中,让我思忖最多的是,如来,炉中的大日如来。在前半部分,他的形象自然是大奸大恶,这也与我们带入主角光环一直站在悟空等人角度思考问题有关。但是到后来,到最后,如来他也只是个追逐自己本心的人罢了,也许他有点偏激,但如果说他真的错在哪儿了?也许善恶本无定论吧。
这部剧一个局又一个局,一个圈套又一个圈套,一环又套一环。皆在某人的算计之中。如此复杂,却又丝毫不乱。或许他只是在我的承受范围之内罢了。我喜欢这个故事,没有理由,就是喜欢。如果偏要说个所以然,那应该是,在读它的时候,就像在读我的心,在探寻我的心,我的本心,探寻所谓的道。我享受这个过程。
这部剧的最后两章是我看的最揪心,却又最释然的两章。一切都结束了,他终于要走了,回到属于他自己的地方。虽然我不理解他为什么执意要回去,但好在一切都达到了那个美好的结局。一切都变成了他想要的样子,和平安定。也许吧,也许这是美好的。他也回去了,了无牵挂的回去了,没有和任何人告别,也没有人问起他。或许忘却真的是最深的思念,想是我境界不够吧。
但是我真的希望、愿望我能再次读一遍这部剧。看似很容易,但是我真的能做到吗?心平气和的,从头再次“读”一遍这部剧,和他们一起再走一遍这条路。