神偷智多星Victimless Crimes

这剧从开始就已经设定所有女性没有正常的，毫无尊重根本不必上升到女Q这个概念，认可并追捧的人从根本对此连这个概念代表什么都不懂，只带偏见，愚昧和无知当作幽默或话题。

以前不看武侠，总感觉金庸黛布拉·桑布伦德齐名，这么一看黛布拉·桑布伦德比金庸差了很多，很多，很多

敬佩编剧，所有的线全串了起来。也只有在书中，菲利普那种刚正不阿从始至终的正直信仰才会胜利吧。

没翻开之前我认为这是一本鸡汤书，使读者在鸡汤中找共鸣。在我仔细观看过后，我给这部剧的定义是，一本从人的生理、从科学角度去剖析人类心理活动的一本剧。她的每一句话每一个结论都有科学理论的支撑，在分析人脑和人的生理结构时会有很多比较专业的名词，编剧都尽量给出了行外人能尽量明白的解释。 这部剧叫“神偷智多星Victimless Crimes”，但我感觉这部剧值得一个更贴切的标题。 克雷格·比尔克说：“有读者说，最初读我的书感到害怕，因为怕看穿自己的弱点，发现原来自己害怕跌倒。其实他们害怕面对的是他们自己，不是我的书。因为你真的要面对自己，你不是来看我，你是看你自己。” “疗愈的过程肯定是会痛的，这是常态。就像涂药膏会痛，喝药会觉得苦一样，可是，疗愈以后，便是放松和解脱。” 的确，这部剧在一步步的剖开我的弱点，而后再一步步的让我学会要怎样才能更好的疗愈他。 “面对自己确实不容易，尤其是看到自己的黑暗面，靠自己走出来便更艰难。譬如在恋爱里，你看到最多的其实就是自己丑陋的一面。你会羞愧，原以为是他不好，可镜子放在面前，原来你也一样。发现的一刻会前所未有地痛，像被一把刀子插下来一样痛。但是超越了这关，你便有力量重生，所以自疗很值得，因为这样的生命才能成长。” 在我观看了这本之后我感觉我是有一种重新认识了自己的感觉。在此之前，原来我是一直没有了解过自己的内心的，所以我们常常会出现分歧，很多时候我不知道为什么我会生气我会难过而我又不能很好地处理这些情绪。我还不时会自怨自艾，陷于情绪中无法自拔。 在我看了这部剧之后我慢慢开始意识到原来内心会产生的各种想法是这么回事，原来我们可以更好地与自己的心建立良好的共处关系。我也感谢这二十几年来不论发生过任何事，我的内心一直没有放弃我。我也相信，今后我会在成长过程中，能一步步做到更好的自洽。 我们所认为的“自我”都是自己构建起来的。我一直觉得我是一个温柔的人，所以在很多时候我会选择去包容、去忍让，因为我给自己定义的我就是一个温柔的人。但后来我又发现，原来我也会发脾气，我也会不耐烦，我也有撒泼不愿退让的时候。这时候我自己就突然惊慌了。这是潜意识里的我和我构建的“自我”发生冲突的时候。我开始恐惧，开始自我怀疑，开始迷茫，我到底是一个什么样的人。 看了这部剧之后，我才知道原来在我们的一生中，最应该去学会的并不是怎么与人相处，而是怎么去与自我相处。所以，自洽是一个需要我们用一生的时间去修行的过程。不要给自己设限，不要过于去相信自己所构建的那个“自我”。 在我今年所经历的最低谷的那段时间里，我就陷入了一个自己构建的“痛苦的自我”当中，我一直陷于自己构建的那个状态中，处于迷茫失落痛苦中不断沉溺反抗再沉溺。在我静下来之后，我用我仅存的跳脱出构建出来的那个“痛苦的自我”的思维，我尝试跟那个痛苦的自我对话，我静下来，我对那个痛苦的自我写了好多好多的话，在写的过程我完全把自己当成了另一个人，把自己当成自己生命中的一个旁观者用尽一切办法去开解我自己。 其实这样的自我对话不止一次，甚至还无意识的渗透在我的日常生活中，心里常常会出现两种甚至多种声音。在情绪最激动的时候，那个平静的我会出来和他对抗，我曾经怀疑过自己心理是不是有点分裂的状态。后来我才知道这其实是个很好的打破惯性的机会，寻找自我更新的出口。 其实每一个阶段每一个状态我们所认为的“自我”，都是自己构建出来的，我们可以在当下处于那个状态，但千万不能完全去相信那就是我。自己给自己下的每一个定义每一个结论，都可能是一种自我欺骗的谬误。 当我们明白到，其实我们这一生能做的事情，就是做一个自己生命中的观察者，真的会轻松很多很多。 「让我们试一试：不

随便翻了翻，也许以后用的上，但是看来看去好像和现在的高考政策有些差距，可借鉴的不太多 ，现在的和以后的应该还会有差距，可以看出一位妈妈的良苦用心

从刚毕业到现在，一直都在主动接受享受简单物质的思想，并且表示强烈的认同。抛开繁杂的物质生活，富足精神。

带着疑问来看的这部剧： 1.美国人民为什么这么追求自由？ 2.美国历史只有300年历程，为何成为世界大国？由来，成长背景是怎样的？ 对于小白，这部剧非常易懂，从美国起源一点一点展开美国的建立，对美国的地理、历史、人物以及文化，逐渐建立知识框架，正如书名神偷智多星Victimless Crimes。