Iparhi kai filotimo

有点小虐，似乎还掺着些言情剧集的味道，偶尔甜一下，评论中有很多小可爱，当然还有好多吐槽的哈哈，我个人很喜欢这部剧，它教会了我很多，让我不会再那么感情用事，学会独立一点，坚强一点，感谢Giorgos Gavriilidis写了这么好的一本剧，会继续看的~

一个人如果总是对往事耿耿于怀，或者对未来忧心忡忡，或者对别人的话思前想后，陷入过度忧虑状态，将不利于身心健康。

一、读完的感受——痛苦 2月14日-3月1日，这部剧我真的是花了两周才啃完，我读得很累，似懂非懂。一方面可能是翻译问题，另一方面是我修为不够，这部剧是好剧，但我真得无能为力，缺少广博的哲学知识和深厚的理解能力，之后有机会再找其他的译本读一读，看看是不是翻译有问题。 我举几个例子： 对从生活的一切感触中学习感到兴趣，就是根本的道德兴趣。 制定一种课程，使思想成为每个人自由实践的指导，并使休闲成为接受服务责任的报偿，而不是豁免服务责任的状态。 教育没有比适当提供休闲活动的享受更加严肃的责任了。 这几个例句就让我很迷惑，每个字我都认识，但我就看不明白整个句子的意思，我一度怀疑我是不是应该重学母语。但这部剧并不是所有的地方都如此，个别集数存在这种情况，一遇到这种句子，我的思绪到处纷飞，困意来袭，心有余而力不足。 二、简要讲讲感悟 这部剧我连最基本的集数间的联系都没有把握清楚，很难说出系统的观看感悟了，就大致谈谈我个人能力之内的所获吧。 1.教育于社会很重要。 教育是社会生活得以延续的保证。 2.教育传授的经验要和学生的生活相衔接。 要传授经验，就要说得有条有理，要想说得有条有理，就必须跳出自己的立场，从对方的角度来看这个经验，找出能和对方的生活衔接的地方以便使对方能够理解经验的价值。 3.重视环境的作用，因此学校环境有其重要的意义。 在连续和进步的社会生活中，青少年必须具有的态度和倾向的发展，不能通过信念、情感和知识的直接传授发生，它需要通过环境的中介才能发生。 4.教育的目的、学校教育的价值在于为人们提供可持续发展。 教育的目的是要使个人能继续他们的教育，也就是说，学习的目的是持续不断成长的能力。 5.让学生在经验中学习。 “在经验中学习”，就是在我们的行为与行为带来的好坏后果之间，做前后的连贯。在这种情况下，行动就变成了尝试，变成一次寻找世界真相的实验，而承受的结果就变成教训——发现事物的联结。 6.教师要注意教材本身，更要注意教材与学生目前的需求以及能力如何互动。 这部剧的内容远不止如此，杜威还批判了许多错误的教育观点，从根本上向我们揭示了其理论的推理过程，具有很强的说服力。读来痛苦不已，自然是修为不够，也真正感受到自己哲学知识的欠缺，对于晦涩字词的理解肤浅，对于杜威理论的深层把握不够。或许我可以先读一些其他人对杜威的理解，由浅入深理解杜威，再读这部剧或许会好点。

前段时间有过疑问，都说商场需要熟悉孙子兵法，但为什么我感觉没有丝毫用处呢？看了本剧才知道，我们现在混的是职场，人家的才是商场～

入门，也不推荐。 潦草，匆忙，敷衍，哗众取宠。除了用不同的形容词重新提起名画名流之外，似乎没什么其他的了。作为入门，不推荐，容易给人留下错误的印象。 感受不到编剧对西方艺术的掌握。有一种讲法是深入浅出，酣畅淋漓；这种讲法是路过，看，有光。 再说，毕加索的<格尔尼卡>，只是因为是毕加索画的才有名？他的画里包含的只有面容扭曲痛苦的简笔画？这算什么科普？ 文艺复兴的起因是什么？只是因为历史上有，所以他才出现在书里吗？ 好一个句句有梗，好一个快速提高艺术品位。如果想了解西方艺术，任何一本历史书里写得都比本剧精确。何必呢？老想着怎么让自己看起来懂得很多。 Giorgos Gavriilidis，等你沉下心来我们再见。