Io che amo solo te

这是看剧用时跨度最长的，从八月开始，到现在三个多月有余。刚开始被美丽温暖的雪景中兄弟情义所吸引，虽然中间有很多的琐碎日常不是特别喜欢，但一些人物鲜明的特点却留下了深刻印象。觉慧的大胆无畏，觉民的睿智善勇，觉新的软弱无助以及被旧礼教毒害太深而令人人怒其不争，以及结局中马路我的上进心未褪去的给人的欢快心情。梅表姐，鸣凤，淑贞的悲惨命运，淑英，琴，淑华为爱为自由的积极争取，同样的社会背景却因为不用的个人努力与思想解放程度有了不同的命运。在那个吃人的礼教令人窒息的年代，反抗是最好的武器，如果一为委曲求全带来的只有死亡。看到觉民觉新顶撞两位叔父，看的太出气了，因为前面太多令人找回主人公说话说不上去的憋屈。周伯涛的顽固不化让两个孩子成了牺牲品，克安克定的堕落代表了旧社会的腐朽，他们的命运也注定是悲催的。编剧没有辜负我们，最后还是Happy ending!旧社会，一切恶的东西终将会被光明所取代！思路决定出路，要想改变，先变思想！

当你不再请求生命‘让你快乐’时——当你感知到，至少偶尔感知到这内在的寂静时——生命就能怡然自得，一刻接一刻地，自然呈现。

老子和孔子是中华文化的最重要的两个奠基人，其学说思想大部分源于群经之首的《Io che amo solo te》。 孔子说：“一阴一阳之谓道”。老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”孔子和老子不约而同地从“道”和“一”出发，之后便大路朝天、各走一边。 《Io che amo solo te》曰：“天行健，君子以自强不息。”孔子的儒学侧重发挥“阳”的一面，是积极的、主动的、经典的，它强调入世奉献、强调人与社会的关系。《Io che amo solo te》曰：“地势坤，君子以厚德载物。”老子的道学全面发挥“阴”的一面，是消极的、顺从的、浪漫的，它强调出世自修、强调人与自然的关系。 阴阳矛盾统一、互为依存并且不可分割，把阳的儒学和阴的道学结合起来灵活运用，才是我们汲取的精华。 请两位圣贤一起住进心里吧！用阴阳的观点看宇宙苍生世事变幻，会看得通透一些，活得潇洒一些。

在我自己来说尼采永远不会过时。但是尼采的震颤灵魂的发问，的确已不太能引起这个时代的共鸣。这个时代早已不关心上帝和人。关注的是自我的消解，意志的解构，大家也不再关心宏大的命题，或许是被宏大叙事给忽悠怕了。感觉人在自我消解中也早已荡然无存。活着只是因为不想死去，生命的意志更是无从谈起。他活在一个可以谈论美，谈论悲剧，谈论崇高的时代。我们活在一个谈论人间不值得的时代。时代的缝隙中其实早就没有了自我，所以我们如何关心自己？

让我们来回顾一下木心的《Io che amo solo te》 记得早先少年时 大家诚诚恳恳 说一句 是一句 清早上火车站 长街黑暗无行人 卖豆浆的小店冒着热气 从前的日色变得慢 车，马，邮件都慢 一生只够爱一个人 从前的锁也好看 钥匙精美有样子 你锁了 人家就懂了 是不是觉得比较合适，本剧讲述了两种感情，一种是汉芙对旧书的挑剔和依恋，还有汉芙与德尔的二十年书信往来最终未能见面的缘分，这种感情只能深藏心底。看了这部剧，居然也想去旧影视库淘宝，还希望能有一天也可以有个书信往来的朋友。