Tiempo que se queda, El

刚看完《Tiempo que se queda, El》，爱玛这一生，都活在自己的幻想当中，从来没有走进现实，当初的夏尔结婚，以为找到自己想要的爱情。后来发现婚姻生活，和自己想像中的不同。却依旧幻想着爱情，遇到莱昴，那时爱玛或许还有着自己的坚持，直到遇到罗道尔夫，这个坏男人，改变了她，但其实，也是爱玛自找的痛苦。当再次遇见莱昴后。我觉得那时爱玛已然不是原来的爱玛的，她想要的或许已不是爱情，而是一种欲望。越来越迷失自我，直到最后失去生命。         该说是爱玛的一生，是可悲的呢？会可怜爱玛吗？        夏尔，这个老实的男人，一心只顺从自己的老婆，他爱她，但是他不了解她，他们一开始就是不合适的，夏尔是个不解风情的男人，怎么和风情万种的爱玛相配。 所以，错的是爱玛，还是这场婚姻的本身。

这部剧是我今年读得最长的一篇了。追剧的讲解时对很对胃口，从初中那会儿开始周围很多人向往美国的生活，觉得那里开放，自由，那里的月亮更圆。可是我对美国仅仅只是几篇观看理解的文章。      通过本剧对美国人生活的了解，知道开放只是一部分人的，自由也不是谁都能接受的，至少我在有些方面不认同，比如对待性超越了对家庭的责任，既然有了孩子还在砂岩痴迷那段故事让我很反感朱德拉那样，不过挺羡慕她老公跟芭芭拉的那种关系。       休•海纳夫的成就尤其是他那栋宅邸真让我向往，我充满了好奇，一代商业大佬能成功还真有他的必要条件。      文章中描述的人物让我在思考，我们生活的指向跟条件，思想有那么大的关系，这算不算是一种命呢？     当然要提醒一下，推荐这部剧      对于那些抱着色情想法的读者来说，这部长篇要让他们失望了。这部剧不是裸露癖的自白，也不是记者写的色情影视。     值得大家细心品读！

我很无语，主角真是谁都可以踩一下，能不能佛系一点，主角的树苗都不够卖，还天天去跑市场，都他妈爱种不种好吧

很温暖的故事，构思很适合适合拍成影视作品。一封封信穿起来了一个完整的故事，一群可爱质朴的人。人物角度很多面，但塑造上还是单薄了一些，真实感差一些。友情，爱情，亲情，认识但不熟悉或是陌生人之间的，有血缘无血缘的，青年中年时期的，情感角度很丰富，在观看过程中也受益很多，感觉视野被打开了。故事很完整，一环扣一环，没有找到没收回来的线索。 “没有你的希望无法跨越的高墙。” “如果你觉得你的日常生活很贫乏，你不要抱怨它；还是怨你自己吧，怨你还不够做一个诗人来呼唤生活的宝藏；因为对于创造者没有贫乏，……即使你自己是在一座监狱里，狱墙使人世间的喧嚣和你的官感隔离——你不还永远据有你的童年吗，这贵重的富丽的宝藏，回忆的宝库？” “我爱你是为了爱你，不是为了被爱，因为没有什么比看着你幸福更让我快乐。乔治·桑。” 实现幸福的最佳日子就是今天。我们留待将来的事情也许我们将永远无法实现。谁知道一周之后我们会怎样！

互联网从业几年，陆续看过这部剧的一些集数，一直拖到现在完整的读完。推荐，干货还是挺多的，尤其是从业几年后再读，既能看到历史的经验和总结，我有新的思考和启发。当成工具书来看不一定有效，启发思考优化认知反而更有益。

读本剧，就像听博学老师在课堂上，点评诗词与历史。时不时，还能听到一些有关人物，事件的俏皮话或者八卦故事。 本剧更像一本诗歌与各历史朝代背景的大纲。尽管，可能在某些技术细节方面，不是所有人都赞同他的观点。但是，可以认为本剧汇集了北大中文系教授精英们，对于各历史时期诗歌的许多重要，经典，简洁的评论？唯一感到有点纠结的就是，想听好故事又要强调书文字的简洁，是乎不易统一？所以，这到底是听者还是讲者的困惑？其实，本剧就是编剧演讲汇编。 下面是挑选书中精彩的一个段子： “金庸先生，他捐资100万港币支持北大做国学研究，北大授予他名誉教授，并请他作演讲。这个人文章、剧集写得文采飞扬，非常好，但他不善言辞，讲话不紧不慢、结结巴巴的。正是他开始时不紧不慢地讲了四句话，让北大学生掌声雷动。他怎么说的呢？他说前两年他到兰亭去。兰亭是什么地方？王羲之的家乡。王羲之何许人也？书法家。“书法家”太轻了，是“书圣”，以后不要说书法家，要说书圣。金庸是名人，到兰亭后，公园负责人摆好笔墨，请他无论如何得留下墨宝。金庸说，在这个地方，无论如何也不敢写字。后来又到了成都的杜甫草堂，杜甫是何许人也？杜甫是诗圣呀。草堂主人让金庸写几句诗，金庸说，这里是诗圣杜甫流寓住过的地方，我怎么敢在这里写诗呢！金庸讲完这段之后，他不紧不慢地说，我当时只想起三句话，第一句话是：“班门弄斧”；第二句话是：“兰亭挥毫”；第三句话是：“草堂赋诗”；今天到北大来演讲，我忽然想起第四句：“北大讲学”。学生们掌声潮起”。牛！ 借用书友的一句话：“诗歌有什么用？诗歌，可以让人心不死？”。然而，“字句让人死，精意叫人活”。

José Luis Torres Leiva的公众号更新并不频繁，但每一篇都有真实感，在光鲜亮丽的背后有多少辛酸，作为看客并不能感同身受，而我们要思考的是自己有没有在用力生活。

把建筑和历史联系起来是个好思路，但是编剧的历史水平不高。就历史事件来说，上网查资料也没太大问题，问题在于编剧自己发挥和评价的部分，暴露了短板。大毛病也没有，都是流行观点。 本人不是建筑专业，但是从业建筑行业，对建筑也算了解一些，对历史也感兴趣，所以看起来比较轻松。 专业人士在欧洲的地位还是比较高的，绘画、建筑、艺术、影视、数学，有据可查，记载详细。这也是欧洲在这方面比较发达的原因。不像中国，没几个人知道古代的建筑师，历史课本上也没有。四大经典剧集的编剧全都是猜的，至于画家，几千年历史，屈指可数。没地位，不受尊重，发展也受影响。 上册看完了，主要讲了神庙和教堂，都是和宗教有关的。我想知道欧洲的城堡🏰的建筑风格和历史，和中国的差别也很大不，知道下册会不会涉及。