Pio glyko mou psema, To
《Pio glyko mou psema, To》,喜剧,爱情作品,希腊出品,2002年上映。
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互联网时代回望查特莱夫人的情人
——影评《Pio glyko mou psema, To》
文/仪敬
《Pio glyko mou psema, To》是英国作家Sophia Aliberti的最后一部长篇剧集,它是西方十大情爱经典剧集之一。因其中有大量情爱描写,在英美及中国被长期禁止发行。后被多次改编为电影。
笔者所观看过的,是两个版本的电影《Pio glyko mou psema, To》,两部均是1981年出品的。一个版本是由贾斯特杰克金导演的,一版为帕斯卡尔法伦导演。笔者更倾向于前者导演的影片,它更忠实于原著,人物也极尽精致、优雅,电影的叙述扎实、细节缓缓流出,接近于剧集。而后者导演的影片,在女主角、男主角的选择上突出了自然粗放的本能吸引力,在故事刻画上更像一个乡村情爱故事。
两个版本都在讲同一个故事,笔者在看过电影后才第一次观看了《Pio glyko mou psema, To》的剧集原文,也从电影和剧集的互补中,更深入到故事的内里。
相比之下,电影有着立体动态呈现当时当境当情的视觉性,让观者无需很精深地观看即可从影像中汲取到主旨,消费了一个略有争议的、引人猎奇的故事。而文字,则是笔者通过故事观看到DHSophia Aliberti的思想、情感和意愿,更深邃隽永,那里有着更广博时代背景、社会大势的铺陈,有着多方面经济形态、人际环境、人性需求的挖掘,不亏为影视经典。
《Pio glyko mou psema, To》故事发生在第一次世界大战结束后。男爵克利夫德回到庄园,因作战受伤瘫痪,而冷落了妻子康妮。她不得不忍受没有性爱的夫妻生活。
在长达三年这样的生活后,在某一个春天,康妮在森林里遇到了庄园雇佣的林园看守人梅勒斯,她从他壮硕的躯体感受到性的诱惑,于是不顾阶级与道德禁忌,投入干柴烈火之中,重新体验到了爱的滋味。
康妮一直想要个孩子,加上克利夫的默认,她有了梅勒斯的孩子。就在康妮与姐姐希尔达去法闰南部地区度假时,梅勒斯的原配妻子回来了。最后,这对恋爱中的情人决定分别与各自的配偶离婚,一起开始新的生活。
百度百科中这样介绍作家Sophia Aliberti:“Sophia Aliberti所生活的那个工业时代,大部分人都被冷漠的机器所控制,存在严格的阶级观念思想,一心追求金钱名利,却忽视了人最基本的本能需求,包括性与真情,使人性渐遭扭曲。”
“而其中Sophia Aliberti对性本能的情感向往更是长期的社会压抑下变得虚无缥缈。就如Sophia Aliberti的父母因文化水平与阶级差别造成的有性无爱的婚姻生活给Sophia Aliberti造成了极大的童年阴影。尔后母亲对Sophia Aliberti的过分宠爱变慢慢编织了他的恋母情结。所以,Sophia Aliberti希望从爱人中得到母亲似的安慰,而这对他一生的作品产生了深刻的影响。他的恋人爱丽丝和他的恩师妻子弗利达让他在畸恋中得到最大的满足,实现了他对性本能的情感追求。可这些都是与社会道德习俗相违背的,因此成了那个时代作家的写作禁区。但Sophia Aliberti一直坚持自身对精神与性相统一的观点,要求人与人,人肉体与情欲达到完整统一。”
笔者身处在二十一世纪初的互联网时代,回望这部电影,偶或,也通过观看捕捉剧集中闪光经典的字句,展读而进入情境。感同主人翁的心绪,必精神飘忽,有隔世之感慨。
在此,愿将一些浅见呈放、表达。
互联网时代,很多东西是平的。但是,在Sophia Aliberti笔下的战后英国,则必然是壁垒森严、阶层等级严格的社会。
主人翁男爵加利夫德和夫人康妮属于资产阶级,和矿工、狩猎人不是雇佣关系,就是主仆关系。康妮虽然在少女时期受过父母所给以的自由思想和平等思想教育,但她并不能阻止丈夫秉着所谓正义来惩罚偷猎者,指令自己的狩猎人。
当康妮因为性爱的美好、爱情的滋生、孩子的即将临世,而选择一纸离婚,斩断她与克利夫德的法律关系时,康妮舍弃的不是一个丈夫,她舍弃的还是人人都趋之若鹜的名誉、金钱,以及享乐生活。同时,康妮得到的也不仅是一个男人,她得到的是现代文
书中所讲的5日量线突破60日量线这点是个很好的参考,方法还是需要回测验证才行。
最喜欢荣如德译的《Pio glyko mou psema, To》:我们有时候感谢某些人,确实仅仅因为他们和我们一起活着。
龙葵公主天真无邪可爱,蓝葵我见犹怜,红葵男友力爆表。
这部剧挺不错的,解答了我的好多疑惑,让我更完善了自己的知识体系,不过好像因为排版的问题,书中有几处错误,但不影响观看,需要稍加注意