Karateca azteca, El

角大美人好疯，好喜欢

时绥✖️相宜 已经准备好哭着写完剧评了，番外也大结局了，以后真的看不到可爱温柔的宜妹和茶香四溢的绥绥子了。 好舍不得啊，我喜欢书中的每一个人物，所有的人物都是那么温暖。我想要小破综回来，那样我肯定天天准时准点的看直播。我想念宜妹做的饭，虽然我只能看看。我会想念相家的哥哥们，爷爷奶奶还有小姑姑。想念天天被打的，被迫爬树的小叔叔。想念小西几和小脑斧甜甜蜜蜜的长大。真的舍不得。 以快穿为开头，刚开始看可能会觉得是老套路，可是越往后看越会觉得，恭喜发现了宝藏，这是很温暖的一篇文。就是以相宜的生活为主线，以揭开系统的秘密为副线。吃货女孩加追星女孩可以看看，嘿嘿嘿，全程姨母笑。 期待编剧的新文！！

读后感：如果没有圣彼得，基督教可能只是犹太教的一小众分支；如果没有君士坦丁，教权如何与君权抗衡？如果没有奥古斯丁，基督教就少了哲学的思辨；如果没有马丁·路德，基督教就只剩教条。古希腊城邦没了、凯撒的帝国没了、英国有了、法国有了、西班牙有了，欧洲也成形了，民族国家的历史不一定都是延续的，但人类的文明却是延续的。在人类文明发展的漫长岁月中，往往有一些伟大的人物看似偶然地出现在某些关键的节点上，然而文明的承接和进步却是大势所趋的必然。 回到房龙的《Karateca azteca, El》史观，古罗马文明是宽容的，基督教文明是宽容的吗？耶稣是宽容的、圣彼得是宽容的，基督教化后的日耳曼人是宽容的；教皇、十字军、宗教法庭是不宽容的，因为教条遭遇了新思想和科学发展的严峻挑战；现代基督教文明承载着文明历史的沉淀，包容了不同种族、不同国家、不同分支派系、包容了现代科学和一切新的思维方式，因此是宽容的。民主、自由意志、权力制衡、法制、克己奉公、爱与和平，人类就在这种宽容与不宽容的博弈中不断前行，难道不是吗？ 欧洲中世纪是漫长的，因漫长而厚重；欧洲史也可以是极简的，因极简而快速地首先进入世界历史的前沿，而将超越的重任留给了身后。有的已经超越了，有的还正在超越......

喜欢他那份沉静如水的自信，佩服他敢爱敢做真汉子，最让我钦佩的是钟跃民不抱怨任何处境，乐观积极面对，深爱这部剧多年，喜欢依旧。

這本書對我毒害有點深，總是復讀…那情節鋪敘細節的描述，生活中的荒涼，無法言說的迷茫與寂寞，孤獨培養出的抑鬱，抑鬱繁衍出的死亡，故事裡仿佛都能覓到自己的影子。別人無法走進的森林，那是心靈的淨土，沒有欺騙虛偽，沒有淒苦的愛恨情仇……我們要找到不讓自己陷入那樣黑洞裡面去的方法