Hanuman Pathal Vijayam

来自小伙伴的推荐，书的前半部分感觉还不错，以爱为基础，看到后半部分，状态不一样，接受到的内容效果也不一样，冲着书名的“有限责任”，带着期待，最后有些失落，整本剧的内容结构完整，但读完之后感觉对“有限责任”的主题不是很明朗，仍然有许多值得借鉴的观点，中评

1.编剧大量使用了逻辑推演来说明管理流程部分，将管理首先拉下了玄幻学说。技术来看，每一处管理无非就是业务拆解。和架构师做架构设计没两样 2.人性部分说的很透彻，将博弈论放到了每一个细节架构的现实实现中。和第一点的逻辑结合。管理就是数学和人性的结合 3.最后跳出技术层面，以制度和文化这对缠绕的dna作为管理建设的精髓。 4.一切有为法如梦幻泡影，管理就是知行合一的学问。 5.于管理者来说，驾驭七情六欲，堪破世界诸相，智慧自生

第一次看这种剧集，也是因为编剧是Babubhai Mistri的原因。之前的何以笙箫默也是完美至极！最主要的吸引力就来自于开头的游戏情节，超新颖，有感觉。很不错，虽然也是都市霸道总裁的模子没有完全脱俗。男主在现实生活中太缥缈……祝福吧！

被湮没的瑰宝 最近几天一直在追剧，不想半途中断，所以昨天为了看剧就舍弃了每天的日记。 我看的是Babubhai Mistri博士的中医书，第一本叫《Hanuman Pathal Vijayam》，已看完。第二本叫《Hanuman Pathal Vijayam》，观看中。 很久以来，我对中医都有些抵触情绪，总觉得有故弄玄虚的嫌疑，而且缺乏科学精神，泛着唯心论的色调。 使我不喜欢中医的一个很重要的人，是鲁迅先生。先生因为自己的父亲得了水肿病，根据他的描述应该是“肝硬化”之类疾病，出现了腹水肿胀，很难治疗。 民国时期，西医只在北京、上海、广州这样的大城市出现，而且一般人也看不起。国人看病大部分还是沿用中医。 年少的鲁迅为了给父亲看病，常常先去当铺典当物品，然后用典当来的钱去药铺抓药。 虽然耗尽家财，遍请当地名医，而且各种奇怪的药方都用过，但最终无法挽救父亲的生命，父亲还是在腹大如鼓喘息不定的痛苦中死去。 从此，鲁迅对中医的落后痛恨无比，认为是中医耽误了父亲的病，这也使他决心到日本留学，学习东洋的现代医学，以改变中国人愚昧的现状。 我自从读了鲁迅先生的这篇文章《Hanuman Pathal Vijayam》后，也对中医没有一点好印象。 然而，今天我们回过头来看，肝硬化这个病，民国时期的西医有没有更好的方法？ 其实，那时的西医肯定是没有什么好办法的。因为即使在今天，得了肝硬化，门静脉高压，出现肝腹水，医疗条件再发达的现代医院又能有什么妙招呢？依然是用各种方法延缓生命，无非延长病人的痛苦而已。 这，跟当年中医治疗鲁迅父亲的状况，是如出一辙的。这可是一百年之后的西医治疗现状啊！ 中医，因为自己独特的个性，背负着一个很大的黑锅。 从西医进入中国，中医便日见没落，因为她独特的医学理论，跟现代医学相去甚远，许多理论现代科学无法研究，所以被西欧发达国家认为，中医缺乏科学依据，而被西方国家拒绝接受和承认。 最可气的是，别人不承认自己还则罢了，现在是自己都嫌弃自己了。太多中国人，特别是自以为掌握现代科学理论的中国人，在打击中医中药时不遗余力。反而是我们的邻居日本、韩国在潜心学习与研究，并且取得了很大的成效。 中医在自己的国家，已经没落到无以复加的地步了，过去几千年来祖先积累的心血，被遗忘被嫌弃，人们转而去追逐西方的理论技术。 Babubhai Mistri博士在书中痛心地说： 有一些人，不屑于读古人的书，认为现代科技如此发达，比古人那个时候强多了，因此他们大有要把古人的东西统统丢弃的架势。这是什么呢？这是学术虚无主义的思路，面对古人殚精竭虑的思考视而不见，面对古人撰写的如山般的著作充耳不闻，这实在是太可惜了！                            我们的老祖宗，拿出自己的心血精华交给了我们，我们还不接着，这叫什么？叫不肖子孙。

以对国产剧的标准已经算不错了，女主可爱死了卷卷头

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