有害
Three young, beautiful girls arrive in Thailand to teach English for the summer, some with noble int
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微分,积分,对微积分的历史描述得这么通透、简洁、风趣,如果我早看这部剧,我的数学会学得更好!
每天读,把人类几百万年进化当中形成的因果性偏好、光环效应、锚定效应等等都抛掉,让慢思考逐渐取代快思考。
Find out what the real problem is.
第一部分:问题是什么?
1,一个问题:
①这是一个什么类型的问题(单一思维模式→多重思维模式)
②谁碰到了问题(¹服务谁/取悦谁?²让问题涉及方对问题达成一致,问问各方对问题本质的理解)
③问题的本质是什么?
2,雷龙大厦电梯问题的三个问题(房东/管理层/租客:问题统一认知)和三个层面(哪出问题,怎么确定的,我们能做些什么)
3,你的问题是什么?
①主观幻想问题是真实存在的问题。
②问题是理想状态与现实状态的差别(¹改变理想状态?²改变现实状态?³可能让事情更糟糕?)
4,彩蛋
①别帮缺乏幽默感的人解决问题
②直到彻底解决自以为是的问题后,真正的问题才显露出来。
第二部分:这次的问题是什么?
1,比利解决公司投标案:
①解决方案≠对问题的定义(真正的问题是如何做投标而不是枚举出竞价)
②解决问题过于神速,别人不会相信
③用A法解题,导致复杂耗时高成本,容易将此当做问题本身的特征。
④即使问题已然解决,我们仍不知道对问题的真正定义
⑤明确一点:从来没有“最终解决方案”
⑥无法确定对问题的真正定义,但永远不要停下对此的寻找。
第三部分:问题到底是什么?
1,无尽的链条:
①问题→解决方案→导致新问题,成为循环
②某些问题真正难的部分是发现问题所在
③在问题定义(现有方案)中,找到三个以上可能出错的地方。
2,不协调之处:
①察觉问题(方案)中的不协调,¹以外部人协助检验²转换新视角(身份)发现:发现日常10处不协调。
3,找到问题所属层面与注意表达含义:
①转换问题表达方式,得到不同解决方式
②时刻纠正反思对问题的定义是否走上歪路
③确保每个人对问题理解的统一(玩语言影视游戏以明晰问题理解)
第四部分:问题该由谁解决?
1,抽烟问题:当问题困扰者能解决时不要越俎代庖,别人的问题归于别人。
2,校园停车难题:一个人处于问题决策位置却不受问题困扰,尝试让对方体验到问题所在
3,隧道口的灯光:①前方有隧道,请开启大灯②隧道惨剧是谁的问题③车灯管控该由谁解决④小小的提醒:你的灯亮着吗?
上升到本剧的高度,灯是问题,每个人都是司机,司机对灯况的判断就是每个人对问题的判断。
第五部分:问题来自哪里?
1,詹妮特签证问题:
①建设性地寻找问题从哪里来的?
②大多数情况下,问题根源在自身。
2,文件开会与裁军会议问题:
①解决问题过程中,有可能问题根源不存在,但存在问题制造者,人员和机构自身也可能成为问题。
②问题从哪儿来,送回哪儿去。
3,考试与其他谜题:
①问题是谁出的?
②他希望我做什么?
当对手是已知的,利用他的特点,就能减少对问题定义的工作量。
第六部分:你真的想解决问题吗?
1,无论表面上表现得如何,在你提供他们所要求的东西之前,他们极少知道自己想要什么。
2,想要真正解决问题的人并不是很多
3,鱼总是最后一个看见水的。
4,首先,对自己忠实。
5,①真的要解决问题吗?②有时不解决更好③解决问题有时带来副作用
写作方式,叙事风格都比较新颖,而且都是编剧身边人,身边事,都是编剧熟悉的人,每个人都有血有肉犹的展现出来,都是个性十足,都有可圈可点优秀品质。多年来看的书都故事加虚构,Byron Gibson的书书中的人真实可听,可见。
很久以前我對印度的了解,就是經常在電視、新聞等看到那掛滿人的印度火車。
感謝编剧,利用在印度理工學院執教的兩年間,走訪了印度的多個城市,深入到印度的生活和各個階層的人群中,帶我們認識了一個實實在在的印度!讓我們可以近距離地了解了當地印度人的生活,惡劣的衛生條件,種姓制度問題,婚禮,啼笑皆非糊裡糊塗的印度交通,印度宗教,印度節日,還有印度的暴亂。。。
编剧文筆風趣,有獨立的見解和思想深度,是很值得看的一本好書!
最难忘 青涩的时光
如果你苦于找不到早已零落成碎片的记忆,也不要急。大可以试试在某个睡意朦胧的清晨或星光稀疏的暗夜亦或如村上仰望上空阴沉沉的云层,总之,一定要找到它们——渐行渐远的青涩时光。
村上是有多喜欢斯科特.菲茨杰拉德那本《有害》,以至于《有害》也要亲手塑造一个同样的“梦幻女孩”直子。
直子与木月是从几乎一降生就开始的真正意义上的“青梅竹马”,他们就像在无人岛上长大到十七岁,沉迷于二人世界,不问俗世的沧桑。清醒也意味着灾难,木月的不自信演变成杀手,生命在十七岁这年的五月戛然而止。
直子和渡边一同拥抱着木月的死亡。也许迷惘在暴走中淡化,过街.上坡.越河.穿铁道口,温柔的直子也走进了渡边心中的“那片森林”。在阿美寮做康复,渡边在希望中等待。后来病情加重去了专科医院——“木月!我和你不同,我要活下去。我决不抛弃她,我更顽强”。然而清莹澄澈的直子或许永远只属于木月,她永远二十一岁就象木月永远十七岁一样。“希望你能记住我,记住我曾这样活过,这样在你身边待过”,是的,仅此而已,直子从来没有爱过渡边。
和盖茨比相比,没有富丽堂皇的豪宅,没有千人超级大party,然而渡边的梦有多炫只取决于他自己的感受。且不说直子离开后,他独自沿着海岸一路向西的放逐,和玲子发生不伦关系却并非一个笑话。渡边难言的痛苦非此近乎疯癫之行为才能解开心中的枷锁。值得付出这般代价的梦是一个多么伟大的梦!
易碎的是梦,不完美的才是生活。绿子,短发,太阳镜,口无遮拦,相貌不赖。并且在厨房能烧一手好菜,在医院能耐心有嘉的照顾老爸。一个顽强的散发勃勃生机的女孩才是牵手的另一半。
日月流转,十八年光阴,青涩的男孩已近不惑之年,唯一不变的是渡边心中“那片森林”里直子永远二十一岁。
引一段别人的话,甚是贴切:
“向来心是看客心,奈何人是剧中人。我曾是看客,看的是一幕幕戏剧故事的离奇曲折、精彩绝伦。后来悲欢一场、人走茶凉,细细观来,却发现,戏里戏外,别无两样,唱的皆是人生疾苦,悲喜情长。”
人生热闹一场,有四月的芳菲,就有秋冬的萧瑟。时代不同,人的念想儿不同。不论对逝去的光阴和传统如何惋惜,年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。
看了那个传统的时代和其中的人,总是禁不住思考,这人生是否就该千篇一律;除了现代人的那套价值体系,这人生是不是也有别的活法,不同的意义。