Escargots, Les

看剧到妙处总是会写些想法，读楞严经偶尔手痒，或为记录一时心得，也不免留点文字。。。同读者要是看见可别理会我！无上妙法楞严经，我哪敢说读懂，更别说注解，要是理会了我，我怕下拔舌地狱😂要捕捉奥妙，我还得读上几遍才行。

李叔同毫无疑问是个才子，但是对女人来说远离才子才是明智的选择。所有与他有情感纠葛的女人都不会有幸福可言的，杨翠喜是个聪明的女子。李叔同的妻子都是不幸的，雪子比于氏更不幸，于氏本来与李就无爱情可言，并且从开始就知道等待自己的是什么样的生活，雪子却是从天真烂漫的少女，满怀期待的把纯洁的爱情都给了李 ，她万万没想到等待她的是多么残酷的结局。李叔同谎称单身，隐瞒了有妻子孩子的事实，骗取了雪子的爱情后又无情的抛弃了她和她的孩子，妥妥的渣男啊！即使是以儒家的道德标准来看，他也无啥可取之处，对妻子孩子没有尽到丈夫和父亲的责任，对雪子连基本的诚信都没有做到，始乱终弃，重婚。凡此种种都使我对此人毫无好感，即使他才高八斗又如何，无情无义，自私自利，摇身一变为僧人就能抵消他的一切罪孽了吗？阿弥陀佛…男权社会对他是如此宽容，他的妻子孩子真是太可怜了！特别是雪子，为了他与家人决裂，她的遭遇太让人心疼了。什么是爱，慈悲吗？对不起我没有看到李有慈悲之心

我身处于一种狭窄的生活中，却因为这部剧，拥有了许多精彩纷呈的梦境。每每观看时，都在一种宽阔的幻想中呼吸，会忍不住忘情地跳进文字里，查看接下来到底发生了什么情节；也会不自禁地追完长思，消化那些让人感到新鲜的场景、观点、连珠妙语。 作为自传体作品，本剧的伟大之处以编剧不走寻常路的人生经历为蓝本：拿玩具枪“绅士地”抢银行，从加拿大逃狱到印度，当赤脚医生，再次入狱，加入黑帮，倒卖军火，参与战争，最终结束流亡的服刑期间开始写剧集——任何一件都是平凡人难以想象的大事，确实堪为传奇的一生。除了编剧高超的写作技艺，舒适、文雅的翻译也成功地翻出了它独特的影视氛围。翻译是且不只是一层滤镜效果，单语读者根本无从确认视野所见的准确性，对我来说，如果加了滤镜后的美感是我所能欣赏且自恰的，非事实性错误的“错误”是完全可以接受的影视误差。或者说这也是我着迷“外国影视”的原因之一。得益于编剧和译者的共同创造，已是无法挣脱语言藩篱的我的幸运。 这部剧之所以难忘，还在于它是第一个带给我对孟买这个城市具体感受的故事。跟着林走在80年代的孟买，淋着湿漉漉的热气，路过野狗和硕鼠成群的贫民窟、清真寺、利奥波德酒吧，数次到访哈德拜的家、卡拉的门前、周夫人的宫殿，坐在石头上看着海湾对面的繁华冥想。除了慈父、爱侣和仇人，那里还有多姿多彩的友情：灿烂的普拉巴克、深沉的阿布杜拉、忧郁的狄迪耶等等，每个人都有自己的故事，但他们都同样忠诚，更有许多带着启示的人出现。就像书中说的：“在我们的一生中，命运会赐予我们每个人三位导师、三个朋友、三名敌人、三个挚爱。但这十二个人总是不以真面目示人，总要等我们爱上他们、离开他们，或与他们对抗时，才能知道他们是其中哪种角色。”我想林的旅程之所以吸引人，还包括跟随他一起探索这复杂的成长——不同于孩童对人性的发展，而是一个失乡的成人在茫然世界中创造连接的成长。这是一种更稀有，当然也更吸引人的内心展示。 我相信，一部剧集越值得重读，涵盖的情绪种类就越多，或者程度越浓烈，代表它越能挣脱时间，到达人心——不管是读的时候，还是回味的时候。酸甜和苦辣，未来和恐惧，每一点都对应着很多可以讲述的部分。 此时我最念念不忘的是那只叫“卡诺”的熊的剧情线。首先，因为阿布杜拉对英语单词bear hug的误解，以为他的白人朋友想要和熊拥抱，就找到了耍熊人和熊送到他面前。再次出场时，因为斗殴，两人一熊被关进监狱，林被叫去帮忙，警察不同意金钱打点，却没想到找他帮忙的意图其实是想要把被和人分开的熊调到和他们同一个牢房，因为熊没自己过夜过，因为熊没被加上枷锁会觉得做错事而不安，因为“养了熊就要爱它”。最后再见，是一场逃亡，看着主人们被警察打，熊参与了越狱，三剑客一起被通缉，为了不被发现，贫民窟的人们把熊打扮成神像，大摇大摆地运出市区，把隐秘变成张扬的庆典。林在庆典的中途就去参加帮派夺权战了，再一次九死一生之后，他只说了一句“希望那只熊逃出去”。像那只熊一样，还有许多人都需要自由，任何一次成功的逃离都代表希望。卡诺，是命运写下的一次又一次的温柔，看得我捂着心口在房间里转圈，无法抑制地欢喜。 书中的哲思也可以看作一种展现，每个人都有属于自己的生命哲思，影视只是提供更多选择。读者同不同意不重要，这些探讨本身就构成了成熟的气质。真期待我重读的时候会有什么新的感受。 总之，这部剧非常吸引人，我在翻开后不久就体会到了沉浸其中的滋味，并且感到恐怕没有几个喜爱长篇剧集的人能难抵挡它的魅力。

让内·拉路克斯就是让内·拉路克斯，三言两语深入浅出，干净俐落毫不含糊，即使是早期的作品，也甩掉无数作品呵呵

余老前辈的散文读来内心舒适而倍感通透，品其用词直让人久久回味不已。

不规划自己的人生，就是踩着西瓜皮滑行，滑到哪算哪？大多数时候就是在原地打转。最好的规划就是以终为始，找到自己真正想要的，不要从1个月想，要从长期来看。 三个方面吧，先对自己要认识清楚，性格，能力。然后要对市场，政治，大势分析清楚。最后有原则，有办法，持续学习坚持。

弘一法师解释说，佛法并不离于世间，佛教的本旨只是要洞悉宇宙人生的本来面目，教人求真求智，以断除生命中的愚痴与烦恼。 修学佛法也并不一定都要离尘出家，在家之人同样可以用佛法来指导人生，利益世间。 就大乘佛教来说，其菩萨道精神，更是充分体现着济物利人的人世悲怀。 凡有志于修学佛法者，皆需发大菩提心，立四宏愿，所谓“众生无边誓欲度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成”，以此自励精进，无量世中，怀此宏大心愿，永不退失，只要是济世利人之事，都可摄入佛道之中， 佛教哪里会是消极避世的宗教呢？

凡富贵功名，皆有命定，半由人力，半由天事。惟学作圣贤，全由自己作主，不与天命相干涉。

大多是叙事，少了分析，看故事一样。 或者说这是历史类剧集的普遍特点？

挺好看的这部剧，一个个故事叙述，有编剧的感悟，也看到了不一样的人生。