Daybreak
Jeff Stokes is an artist whose need to create extends beyond the canvas; in fact, his need/obsession
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本剧提出习惯遵循“暗示——惯常行为——奖赏”这一回路,习惯无法根除,但可替换。养成一个习惯也不是那么容易的,所以看剧时老师说的21天养成习惯这个说法根本就站不住脚。书中列举了非常多的案例来说明习惯的形成及可改变,通俗易懂,让人有读下去的兴致,如果没有案例,我可能看完头一篇就兴致索然了。总之,虽然这部剧为我们改变习惯提供了理论框架及事实依据,但真要改变习惯,行动及意志力才是至关重要的。
如果说社会是个大染缸,那么程家大院就是个由程老爷子权利衍生出来的小染缸,霜降这块洁白的棉布也在不知不觉中被不同的情感色彩所晕染——青涩美好的暗恋似红,懵懂晦涩的依赖似黄,而正邪难辨的不伦似蓝,终于看透一切的霜降只能走向了时代给予她的黑暗之路~
看了这部剧就好像是陶医生给上了一课
“命运对勇士低语:你无法抵御风暴。
勇士低声回应:我就是风暴。”
愿陶医生平平安安健健康康,完成他的理想,帮助到更多需要帮助的人。
所谓修行,不论出世入世,首先要有一颗安定的心。时常自观,观其言,观其行,观其内在,观其本质,做到时时自省,心藏小爱,使小家温暖,大家和谐。《Daybreak》太高深,慢慢靠拢,慢慢修习……
Jeff Bergquist的创意学
Jeff Bergquist
9个笔记
◆ 第2章 创意二部曲
>> 撇开一切哲理,用最简单的方式说,创意就是出一个题目,然后解这题目。
◆ 第10章 三观
>> 著名诗人及心灵导师一行法师(Thich Nhat Hanh)曾说:
如果你是个诗人,你会清楚看到在这一张纸上飘着一朵云。没有云,就没有雨,没有雨,树无法成长,没有树,我们无法造纸。如果看得更深入,可以看到太阳、砍树的工人、他的爸爸、妈妈、面包的麦子。没有这一切,这一张纸无法存在。事实上,我们没办法指出任何一件不在这里的东西──时间、空间、地球、雨水、土中的矿物质、阳光、云、河、温度、人的心。一切在这一张纸中同时并存。所以可以说纸和云“互为彼此”。我们不能单独存在,必须和万物“互为彼此”。
>> 两种能力
去标签,能看到正确、合适的连结,这必须培养两种能力:
1.直接看到事物原貌的能力。原汁原味,不加不减,这能力让我们在看到一样东西、一件事的时候可以单纯地“看到它”,在这种纯净的“看”中,能够看到它的精华。这就是我所讲的“如是观”。
2.看到事物因果的能力。也就是我们能看到造成事物现况的前因,也能够推测到这件事未来可能的走向。好比说看到一个人做出完全不理性的行为,也可以理解为什么,以及这些行为所带来的可能后果。这就是创意金字塔中的“因果观”,是一个比较分析性的方法。
这两种能力是相关的。有能力看到事物的原貌,才有可能看到事物的因果。能看到事物的原貌,也能够看到这件事所有可能产生的“连结”。连结是创意的主要工具,它的依据就是事物原貌中隐含的因果。
要学会“如何看”,就是学会“三观”,改变“看”的方式,才能正确而有创意地重新连结事物。
>> 金庸的秘密
有一次我和金庸吃饭,问了他一个只有金庸迷才问得出口的笨问题:“你的剧集是怎么写的?”问完,我后悔了,因为我自己也很讨厌别人这么问我。但他很大方而仔细地回答我。他说他花非常多的时间建立角色,在他脑中想好所有角色,角色完整到已经完全有生命的地步。他说,只要角色到了这个地步,把他们放在任何状况里,“他们自己就会跑”。
这个说法很传神。角色的个性是推动任何一本剧集情节的第一因,先把每一个角色都想得跟真人一样,有喜怒哀乐,再把这些真人放在一个个情境中,一起互动,前因推动后果,剧集似乎就能自己写自己!这就是“导因,不导果”的绝佳例子。
◆ 第11章 转化
>> 前两年“外表坊”正在排一出新舞台剧《Daybreak》,编剧和导演请我去看排练,因为感觉到有一场戏有问题,希望我能给意见。我当天记的笔记如下:
看了这场戏之后就知道有问题,但不知道问题在哪里,也不知道怎么修才能修好。于是我们就开始“寻找它”。这意思是说,拨开外表的一切,从基础开始:这一场戏中每一个角色要的是什么?如果找不到这基本的需求,他们(角色)就没有必要同时存在于同一场戏中,表示原先设定是错的,甚至于没有必要有这一场戏。
◆ 第13章 技巧的智慧
>> 接着要了解数字的不同含意。这是一个数字学的问题,“二”的基本属性与“三”不同。“二”的基本属性属于对应、对立、对称;“三”在音乐上属于跳跃的节拍,三拍的音乐会自动舞动而不对称。一个作品的属性是对称、对立,还是舞动、不对称,基本差别很大,有待创意人自己了解作品的精要数字之后才能做正确的选择。
>> 细分起来,美的感受包括对形式、色彩、比例、质感,以及这一切组合起来总体的感受。
◆ 第15章 施工中
chú
(名) 喂牲畜的草:反~。
(动) 割草:~牧田中。
>> 刍
◆ 第16章 结语
>> 作家路易斯(C. S. Lewis)点出了真正的问题:
在影视和
印象最深刻的是嗅觉记忆!
让我想起我以前的director。中年,不修边幅,但是会刻意注重用香水,也许就是为了利用这个呢。
买了不同味道的香油,准备尝试试验一下加强记忆。
为编剧的精神点赞,集中营的经历没有压倒他,他又站了起来,用自身为自己的论点做了例证。
以后的日子,希望你能珍重。你是骏马,是自由,永远别回头。诗与爱人,歌与烈酒,都会穿越黑夜奔向你。山海皆可相逢,未来明朗可期,人生虽无常,但爱会别来无恙。
愿你坚韧如荒原野草,一岁枯荣,苍翠如初。
第一次正面从剧集里看到2003年那年可怕的非典病人的后续消息,后遗症如此可怕,那个谈非色变的年代......和那些被忘却的治好的人们真的已经被边缘化了吗?