Boccaccio
《Boccaccio》,其他作品,奥地利,意大利出品,1920年上映。
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相比《Boccaccio》这部剧增加了编剧平日里的生活故事,读来甚觉有趣。
赵海柏说“
书生:游中求定
剑客:定中求舍
禅师:定舍得空
一切外在风景都是你内心的一面镜子。
一切外在未知的探索都是为了印证你自己内心世界的辽阔和无限可能。
内心是什么,就是你自己的意识,你的价值和选择体系:这才是你作为一个存在的全部内核。所有意识以外的事物,本质上都是意识能量和外界能量交流后产生的化身,亦即意识本身的一面镜子:这包括你自己的身体(胖瘦、发质肤质身材穿着造型等等),你所选择搭建的知识体系(深还是广,系统还是零散,跨科知识是否逻辑互通等等),还有你眼中的外在世界和人际社会(每个人看到的外在风景经过主观认知体系的过滤后都不相同)。总而言之,世间的一切都是结果,是现象,而驱动这些现象的唯有你自己的内心意识,此谓意识至上,或者说内心至上。
也许有人说,没有身体你的意识哪里来,谈什么意识至上、内心至上?是,但这正如没有外在世界的一切,这个身体又如何存活?一切的存在本就是相互依赖的,这当然毋庸置疑。但我讲的是主次,是在人生因果驱动中,什么才是真正的内核,什么才是构成我们自己存在的最终核心。比如我个人从小到大体重幅度极大,现在和最重的时候相差近三十公斤,这难道意味着我三分之一部分的自己都丢失了吗?当然不是,因为我的身体本就是我意识选择的结果和化身,是因为我意识上对饮食和运动规律做出了选择,和外在的能量互动系统产生了变化,由而雕刻出了一个不一样的身体化身。而我“自己”,我的意识存在,没有失去任何东西,相反能量变得更加充沛广阔。这只是一个局部的小例子,但推而广之,却包含了内心本我和世界互动的全部内涵”
生活是一场修行,追剧里说的明白—“凡所有相皆是虚妄”
得失重要吗?不重要,一切皆是外在。但是遇事时难免计较得失,修行不够,放不下我执。
路漫漫其修远兮,慢慢修行。
借用本剧里的一句话,从众不单是出于攀比的心态,它的根源更为基本——它源自人们心中三条非常简单却非常强大的动机:尽可能高效率地做出正确决定、获得他人的认同、用积极正面的角度看待自我。
朱怀镜变了,朱怀镜又没变。他依然会对别的女人心动,依然会因为自己的政治地位惴惴不安,依然会想要高升而曲意逢迎,依然会对一些现实视而不见。但他也变了,他克制了自己的欲望,尽量不逾越界限,他有所为有所不为,抵御住了金钱的诱惑,他也会被自己内心的正义唤醒,坚定自己的信念。有人说,他的改变是因为他没有强大的靠山了,这是一方面,缺乏上层支持的领导干部,会选择从底层寻求支持。但我更愿意相信,他经过自己在荆都的浮浮沉沉,已经认识到了,能力和干事才是一个官员的立身法门,关系只是一时的。他的变化是他的进步。
结尾确实不错,王的身死可能预示着更大的阴谋和关系网的浮现,如果有续本,还可以接着写。
越看越入迷,前面一度想放弃,这部剧讲述了改革开放时期平川市的发展历程,可能故事铺垫的太长了,前面看的比较慢。不过幸亏坚持下来了。
原来改革真正实行起来是很困难的,一把手需要智慧魄力,更需要有一心为民的信念。
不仅是官场,任何环境下,都有肖道清那样的人,沉迷权利的游戏,深谙政治之道,自己不干事,不想承担改革的责任风险,还见不得真正干事的人,不支持也就算了,还背后捅刀子。
要做一个内心光明的人,胸怀。
给武指加鸡腿,卢凌风的武戏看着太舒服了,演员很敬业了,打戏亲自上,年轻人很厉害呀,全员都没有拖后腿的,诡案氛围很重要,导演真的做到了诡,剧情也连贯,伏笔很长,剧中小角色也有故事线,不会给主角团当垫脚石,而且捕快武功高会团战打配合,太意外了,终于不是被人两巴掌就打废的了,导演快拍第二季啊,争取24年开春就播
总感觉书本有阉割过,花了美女45块才只有6章,不过还是很值得一看,五分推荐