Of Thee I Sing

鸟喙如树枝般沉默，面目如房屋般平静；充满思辨的语言，有很多奇妙的典故

一个“漢”字写过多少回？当时只道是寻常，沉思往事立残阳。纵观整个东汉，就是一部外戚宦官交替执政史。至文琪外放邯郸令，宦官当权达18年之久，灵帝比前任更衰，世族垄断仕途，豪强兼并土地，平民如草芥，弃婴不以为耻。这是个腐朽的帝国，需要一场自下而上流血的革命。自88年和帝继位，算而今近百年。历史终将鼓起浪潮，完成自我修正的使命。机会要留给有准备的人，柳城救赵氏，火烧王庭，覆灭高句丽，洛阳诛宦，乔老盛赞外刚而内刃，锋利为天下冠!文琪在平黄巾中有多出色，可以比肩真实历史上昭烈帝。 一国之君破罐破摔最荒唐。大乱之后免税一年彰显着汉室余德，这个美丽的谎言被西凉韩遂的叛乱碾碎。孔方兄💰让灵帝复又失信于天下。盗匪流民四起。参横斗转，锯鹿太守与夕阳大汉一起没入永夜是理想破灭后自然的选择。文琪挂印而走，屯田大神枣衹上线，以昌平为起点，广阳 渔阳 涿郡扩冲成红色根据地，井田制风生水起。是岁，野谷渐少，田亩益广焉! 灵帝之死，结束了101年士宦纷争，董卓飞上枝头成为各路诸侯的目标。文琪南下两千余里，鹛坞堡前送故人。太值得!关中之地，王霸之基，中枢在握，携汉室大义令不臣， 每个人的成功无外乎一场完美的逆袭。辽泽大棱河几乎尽墨的失败教会他，不要莽，不要侥幸。与袁绍对决冀州是六年前的谋划，审配清河为相，公孙瓒放飞渤海，关二爷枯坐朝歌。袁绍的地盘是青 兖 半冀，问题不大，可是敌方两万铁骑是真的强👍遑论性格不好，多谋无断，外宽内忌，对豪右的放纵直接导致了败亡。可惜了许攸步兵锤砧，界桥疑兵战术堪称卓绝! 和本初君臣十六年，和文琪相识十七年，轻生死重大义固然男儿本色。“公孙珣携手与许攸下台而去，宛如当年在洛中相识一般亲热……” 问君此去几时还？(剧评结尾部分在下面)

伟大的人往往都有复杂的人性。从最开始读到青年时代觉得他是十足的渣男和怪癖者，但随着编剧逐渐去展现乔布斯人性的另一极端，人物形象渐次丰满，才恍然觉得自己对他的定论过早有失客观，甚至原谅他的可鄙，开始欣赏他的可贵，以致于读到有关他的葬礼的片段，深感如一颗星辰陨落的失落和伤感。 他似乎是一种能容纳事物阴阳两极的容器：暴躁与沉默、绝情与心软、狗屎和完美、简洁与复杂、世故与单纯。也许除了他的人生最初被亲生父母放弃这件事他无法控制之外，对事业和生活都有极强的控制欲望。最重要的是，他常常有能力使得事情处在他的掌控之中，也就不难理解他创造了两大世界顶级公司了。 最感动的是最后他写给世界的告白的话，像是一种自我宣言和辩白，以产品为第一作为企业的灵魂，以创造出伟大的产品作为自身存在过这世界的有力证明。道理简单，做起来难。因为绝大部分的企业以赚钱为第一要义。 他的伟大在于纯粹，从对事物的看法精准独到，到待人接物的诚实犀利。正因为纯粹，他的生命因他的专注而十分高效。正因为纯粹，成功地让世人瞥见了造物的奇迹。

由半佛老师知道的此剧，据说所有有关爱情的问题都能在此剧中找到答案。该剧中理论篇幅较多，其中有一些测试题，可以让读者对自己的当前感情是否有问题做出大体的判断，起到警示作用，然后书中针对此提出了一些巩固爱情的方法。另外，书中运用博弈论的方法论述爱情的观点比较新颖，跟着读者的思路推倒一番还是挺有意思的，值得一看。

意外和明天不知道哪个先到来，生活充满随机性与不确定性，我们要做的就是控制好自己的情绪，与自己和解。

什么玩意啊！七拼八凑的！思路乱七八糟的！更新又慢！对你的彻底失望了！看不下去了！

偶然间看到腾讯视频上的课程，买了纸质书和网剧观看。读影视作品，有理论支持后读到的内容会丰富很多。米歇尔·李老师作为一个影视批评家，起到了引导者和护航员的作用。

好剧。作为一个中国人，我们不能只从历史教科书上知道一个结果，更应该了解中国人从屈辱到反抗到崛起到最终胜利的细节。

不得不说野狐的影视功底确实很扎实，在历史与虚构之间穿插。文中也能看到搜神，蛮荒的影子。

《Of Thee I Sing》慕名已久，果然只是想象中才能有的国度，却未必是理想的国度。 老实说看完有些失望，特别是前半部分，比较很多观念现在根本无法接收，比如女人和孩子的公有。 后半段关于各种政体的解释但是挺精辟，大智慧。然而苏格拉底不愧是雄辩家，竭力抬高哲学家的地位，很多时候也是诡辩，想当然了。