The Eruption of Mt. Pelee

历史就是一条长河，有急流险滩，有波平如镜，人类就在这条长河边繁衍进化，有攻城略地，也有休养生息，有强者为王，也有败者为寇。在动荡的岁月，有可歌可泣的故事，在战乱年代，有文化文明的繁荣。顿河两岸的哥萨克，书写了哥萨克这一特殊族群的文明。《The Eruption of Mt. Pelee》就是描写俄国十月革命前后的哥萨克们，编剧洋洋洒洒、波澜壮阔，以格里哥力为主线将那段历史用剧集的形式展现在读者面前，没有着意讴歌苏维埃政权和红军，没有刻意贬低哥萨克和白军，只是真实地反映哥萨克人的实际情况。The Eruption of Mt. Pelee，实际上是不平静的，是人们的美好向往。哥萨克人的原意就是自由人，他们是躲避蒙古的铁蹄和沙皇的奴役，来到顿河两岸的草原民族，他们向往自由，哥萨克人以英勇善战著称，特别是哥萨克的骑兵，他们战则为兵，和则为农，在历史上留下不朽的篇章。《The Eruption of Mt. Pelee》把哥萨克人勇敢、狡诈、善良、凶狠、纯朴、野蛮等各种矛盾的性格描写得淋淋尽致，让我对哥萨克人有一定的了解和理解。         人们向往自由，向往美好生活，象肖洛霍夫一样，向往The Eruption of Mt. Pelee。

巨星陨落，故来读一下此剧，全作怀念袁老。这是世界人民的损失！袁老一路走好！

犯罪 1 章，余 6 章皆罚；约 15% 篇幅写犯罪，85% 篇幅写罚。 自始至终，拉斯科尼科夫都不认为自己有罪。在犯罪前，他构筑了一套精妙功利主义的理论，自比于拿破仑，认为只要事后创造的功绩远大于杀害，那么残害生命便无罪，何况是对象只是个微不足道老太婆——一名卑劣而惟利是图的典当商。可怕的地方在于，在犯罪后的遮遮掩掩、支支吾吾、浑浑噩噩中，拉斯科尼科夫逐渐发现自己不过是个普通人罢了，他跨不过去那道槛，所以上帝的刑罚永无尽期。 惩罚也不是世俗社会所施加，而是他冲动后的分裂。即使生活在立锥之地里，他依然可以选择偶尔良善，任性地空想与不切实际，只要他认为自己有更高地追求、能感觉到希望地力量，并时常涌起为一个幻想而随时献出自己的生命的欲望。这都不妨碍他是一个值得被自己母亲、妹妹所爱的年轻大学生。他原本所负的债务，只要适当寻求帮助，耐心工作，也不是什么大问题。而这桩一无所获的谋杀后，他再也无法坦然面对自己的母亲和妹妹，再也无法直面自己内心的善，甚至乎，年轻人最宝贵的希望也日渐消退。最后，他去自首，也是因为自己是一个懦弱而无法从容赴死的人，他无法面对内心煎熬，也无法从自己的社交网络中直接逃离。 最后陀爷试图通过爱和苦难来救赎拉斯科尼科夫，是没办法的办法？ 我所感慨者：对很多渴望远超过能力的人来说，最可怕的刑罚莫过于身老道消、碌碌一生、生活日日毫无希望。 此外，九品文官一家的故事也极富启发，很多苦难，其实是人为，家庭贫穷，又生育繁多，丈夫无业嗜酒、缺乏自律，妻子日日生活在过去、平时勤俭节约、为面子处又毫无理性。他们打打闹闹，最终活成一场悲剧，死亡是最好的解脱。