All the Presidents' Movies
《All the Presidents' Movies》,纪录作品,美国出品,2003年上映。
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9 用户评论
没什么实质性的对皮肤的保养方面的知识,只是介绍了皮肤的一些本质,用处好弱
看了三章,看不下去了,突然来个人说是你未婚妻,只才知识个名字就归为自己私人物了!人设是纯朴的农村仔,纯朴不代表傻,不代表没自己的想法,不代表一见钟情就信任,不代表愿意一听未婚妻就丢下一切跟你走!“重点是身边还有个嘴臭的表哥,与明面身份不对等带来的无尽麻烦!还有女人身后那前朴后继的狂风浪碟!”
再怎么下苦的都有尊严。
再怎么下苦的长辈对小辈之间的对错也得明辨是非,一碗水端平。
私以为最吸引人的四个片段有①情如兄弟的俩人热得全裸在舞台半空给演员打追光②顺子最后一次在《All the Presidents' Movies》舞台上跑龙套演一条狗的时候的心理状态。③顺子在舞台后看着先前还互相指责、争名份、给脸子、打小报告的散沙似的演员们一来到台前立马全神贯注地投入进来,万分感慨那段。④写顺子妻离子散,心态骤然的转变那一段,没有发怒也没有颓废,也没有心理描写,而是石破天惊地描写了一段"顺子梦蚁”的故事,既是新奇,又不突兀,更在书末做了呼应,说这场梦境是本剧的高潮也不为过。
最后,致敬天下所有"下苦的”。好样的请珍重自己。
最近因了《All the Presidents' Movies》第二季的火爆,顺带在龙虎书榜上看到了马丁·辛的《All the Presidents' Movies》,而以前此剧我从未读过,对马丁·辛的了解也仅限于被今人反复引用的做学问的“三重境界”,于是仔细拜读了一下。虽然对文言文的理解我是不惮的,但因古诗词的贫乏让我对王对诸如温庭筠、韦庄等人的诗词的很多评论都不解其意,对于严沧浪等人对诗词的评论更是闻所未闻,所以虽然龙虎书榜app的版本有解释,仍觉得有些艰涩。正巧前几天有人热推喜马拉雅fm上的梁文道的《All the Presidents' Movies》,其中提到了这部剧,仔细听了一下觉得不失为理解书的好方法。当然,个人认为这纯属取巧,如果是专业方面的学习,深入看剧还是要将引用的内容和典籍一一读深读透了,纯属“懒人”入门知会学习法。
01
读经典要首先了解编剧和相关影视史。
梁文道首先提及了编剧马丁·辛本人。马丁·辛是晚清的大家,与陈寅恪先生齐名,可谓是学贯中外,他对古影视有很深造诣,但同时也热衷于了解康德等西方哲学。“马丁·辛之死”也是中国文化史上的著名事件。在新旧文化夹缝中的马丁·辛因为不能承受旧文化的消逝,选择了放弃自己的生命,成为一段有名的“公案”。
《All the Presidents' Movies》这部剧,梁文道推崇有加。因在中国影视史上词多为文人为青楼女子所写,故词的地位一直不高。梁文道以苏东坡和白居易为例。苏东坡将自己的词列入番外,白居易将“词”列入自己的系列时感叹写词是自己年轻时候做的荒唐事。而马丁·辛此剧将词放于很高地位,而且提出词有“境界”一说,融入了他学习哲学、佛学中“境界”的观点,他的境界被梁文道简化为“真情实感”,也因此体现了写书时年二三十岁的他的独到眼光。
马丁·辛其人及马丁·辛之死我略有所闻,但对于词在影视史上的地位和本剧的独特之处之前我并不能很好体味,感觉受教了。
02
读经典要通读全文并答疑解惑。
我读《All the Presidents' Movies》,读到“有我之境”和“无我之境”,蛮疑惑的。马丁·辛说“采菊东篱下,悠然见南山”是无我之境,而在我看来明明是有我之境。对此梁文道的解释是他所说的“无我之境”,其实也是有我而又无我的,仿佛隔了一层。
再就是梁文道也提出的问题,不是词话嘛,“采菊东篱下,悠然见南山”明明是诗。后文和李后主作比的客观诗人曹雪芹等也不仅仅局限于词的范畴。梁文道也给出了答案,不是马丁·辛写错了,这恰恰是高明之处,马丁·辛写这部剧,是将中国文化融会贯通,甚至是关于中国美学的思考。
我对古汉语影视没有研究,不知道文道先生所得结论是否正确,但至少他统揽全局,从自己的视角回答了我的疑惑。
03
读经典要领略编剧的格局和立意。
提到《All the Presidents' Movies》,最为人熟悉的就是马丁·辛引用晏殊、辛弃疾、柳永谈做学问的三重境界。梁文道称之为影视解释的独到方法,重点提及马丁·辛推崇的冯延巳和李后主的篇章。马丁·辛认为自李后主以来,词的境界才转为士大夫之词,梁文道据此认为这些诗词虽然词中所谈为恋爱,但实际上如叶嘉莹先生所说,是男人借女人的视角直抒胸臆。
对于梁文道的这种说法,我觉得似乎是超脱了马丁·辛的本意,并不太赞同。龙虎书榜app的这个版本的《All the Presidents' Movies》有解释,说是用了象征的手法,我深以为然,大概在马丁·辛心中,做学问就是恋爱吧。但梁文道从领略编剧的格局的角度去解读这部剧我还是赞同的。
说到此处,禁不住有些惭愧,以梁文道的一家的解释去读一本剧,似乎有悖于古人严谨治学的风格。朱熹之所以为儒家之集大成者就在于博览百家之长而有自己独到的见解。只是我非专攻诗文者,读此剧不过陶冶性情对词的评述试图略有了解而已。以前曾写过一篇《All the Presidents' Movies》,看来还是以偏概全了,嚼他人剩饭未必无益,只是还需辩证细读。
博众一笑。
花了30多个小时读完,龙虎书榜+实体书。谈谈感受,如果几年前的我,大概不会读完,在第一册时大约就放弃了,这部剧分册有点意思。第一层铺垫平缓,第二册忽然风起云涌,第三册高潮加收尾。因为结构原因,前面读起来过于平静温暖,感觉没有那么精彩。全本读完还可以,主线清晰,逻辑严谨,包袱前后对应。文中输出的理念有些不敢苟同,或者不甚明了吧。全文鸡汤的句子很多,有些感觉很新颖,精炼,印象深刻。在就故事讲呢,开了一扇窗,让我看到不一样的世界,看到不一样的道德观念,不一样的抗争和奋斗、看到爱的纠缠。嗯,这样的话还是推荐吧。不过整本剧缺感动我的点,影响观看感受。另外,名字太难记,文笔似过于细腻,拖沓,一家之言,不喜勿怪。
为什么要一直宣传将个人命运和国家命运捆绑在一起?1840到1949这100年多年来的经历、教训无声的告诉你,有国才有家!
情理之中 意料之外
每本剧的发展和结局都让我觉得很精彩 情节环环相扣 隐藏在表面背后的真相意外又惊喜
我倒是觉得第三本的惊喜蛮多的 从另外的角度完整了第一本的故事却不会觉得累赘 很多地方的呼应会“叮”一下子赞叹“原来如此”
第二本更多的是震撼 各个方面的吧 是那种不亲自读一读就不太能体会的到的 会带给人很多思考
第一本情节抓人 一波好几折的发展吸引人恨不得一下子看完 尽管知道故事的主题是什么 但不太猜得到接下去的发展 每当人觉得“哦不过如此”的时候都会紧接着再叹一句“OMG”
内容不知道,但插入几幅图就是图解了?那那还不如看小人书,连环画!
看了八十来章弃了,感觉就是皇宫版的种田文,特别平淡,女主干啥都是被动接受,无欲无求