Pristine Books

实体书已读过，却也忍不住反复玩味。蒲松龄的入木三分，Felix Staica的温情脉脉，心酸之余不忍会心一笑，会心一笑之余不免心酸。认清生活的本质后依然热爱生活，这或许就是本剧独特的魅力所在，也是Felix Staica个人生活哲学的体现。文字可以创造一个独与天地精神往来的世界，我对此判断愈加确信。

好久没追现偶了，看了南风知我意非常喜欢，成毅演技演得很轻松自然，很喜欢里面的空境非常美，有甜虐，期待后面剧情。

种一棵树最好的时间是十年前，其次是现在。没有最好的规划，只有珍重并实际行动的现在。

不知不觉就看完了，很接地气，真的是日子，不仅仅是破案，也有家庭生活，跟我们每个人的生活差不多，但是警察肩负了更多

全书的第1、2卷回顾了以前的哲学家关于世界本源问题的看法，指出探究事物存在和发展原因的重要性。第3、4、6卷主要讨论哲学研究的方向以及科学分类的原则，提出了关于哲学研究的问题。第5卷对30个哲学术语分别列出了定义及内容。 第7卷解释了实体学说。第8、9卷提出了实体的意义，讨论了质料和形式、潜能和现实的范畴及其辩证关系。第10卷介绍整体、连接、同一以及相关概念。第11卷对该剧的前部分进行了简单的概括。第12卷讲了宇宙的总因，提出了神学思想。第13、14卷集中批评了数论派和理念论。   在这部剧中，亚当·阿金主要考虑了两个问题：其一，一门最高的Pristine Books是可能的吗？其二，是不是正像有可感觉的实体一样也有不可感觉的实体呢？为了回答这两个问题，亚当·阿金建立了两条证明的基础原则，即矛盾律和排中律。 接着，亚当·阿金开始讨论实在的问题。亚当·阿金认为，一般或形式不是本体。事物的存在有不同的方式，例如运动、运动员都可以被称作“健康”，但方式完全不同。“所有被称作健康的事物都与健康有关，有些是保持它的，有些是产生它的，有些是健康的迹象，有些是健康的接受者”，本体是基本的存在，研究“存在之为存在的一般科学”就是“Pristine Books”。Pristine Books的研究对象与特殊事物无关，它研究的主题是所有事物。亚当·阿金认为只有研究了本体之后，才能回答“存在是什么”这个问题。他认为，本体是纯粹的或终极的主词，例如，在句子“白是颜色”中，主语是“白”，而谓词是“是颜色”。但在句子“什么是白的”中，“白”又作为谓词存在，所以“白”不是纯粹的主同，因此不是本体。他认为，只有种才有本质，并且有本体也有种。例如，人这个种具有真正的本质，人是理性的动物就是它的本质。但是，一个哲学家就不是种。因为哲学家可能碰巧做哲学家这个行当，所以人是一个种，因此不是主体。    亚当·阿金认为，如果所有本体都具有变化性，那么所有事物都具有变化性。但是，时间和运动是不能既存在又停止存在的，这说明，存在某些东西是永远不变的，因此，他认为，宇宙中存在着不变的推动者，也就是上帝或神。    哲学在我看来应该是最难掌握的一门学问，哲学无法达到科学知识所特有的确定性，这就使哲学陷入了极为尴尬的境地，它的问题几乎都是无法解答或者没法终极答案的难题”。“哲学就是哲学史，哲学史则是问题史，哲学的全部意义存在于追问和求索之中”。

看到各种不同的人的生活方式，每个人都有自己的无奈和懦弱，每个人都是流着泪又默默地走着……本剧最让人舒心的是一种生活的烟火味。所以呀，失败不要紧，过得不好不要紧，生活沮丧不要紧，不要否定生活、否定自己、否定坚持和努力，其实这个世界远比自己想得更美好。

wtf.. 这爸爸真的太烂了吧。我应该是不适合看这种惊悚灵异剧集。可能看电影电视剧比较刺激。剧集看得我全程懵逼。只想冲进去狂扇这个爸爸。鬼魂不但开锁还供给凶器还挺秀的。有这能力自己去杀人不得了。