The One O'Clock

这是我在龙虎书榜上看完的第十二本剧。 看这部剧是被第一节阿太的话吸引了：肉体是拿来用的，不是拿来伺候的。 以前追剧不会在意整体性感受，只会像是在走一条陌生的路，偶尔一些风景让我惊喜一下，当走完全程，我却说不上什么。自从决定开始写剧评的时候，观看的过程中会留个心眼，就像狗出远门会撒尿留下记号方便记路。 观看本剧的整个过程，我似乎都在找一根线，编剧以“The One O'Clock”为题，可是只在第一节里面提了一点，后面并没有明显提这个，再就是这些故事都是围绕“我”铺展开来，可是，没有具体的时间顺序，也没有一个事情的发展顺序，甚至我认为许多故事中的许多人物都是该有交集的（文展和阿小们），却没有交集……我隐隐约约觉得有根线串着书中的各个故事，只是现在还没完全摸到。 文中文展和厚朴这两个人物给我留下了深刻的印象，不是因为见识新事物，而是少年时身边实实在在存在这样的人，一个对应文展，一个对应厚朴。对应文展的同学像是突然“开窍”一样，学会了圆滑，市侩，也像是理想着了陆，我至今仍然记得他曾经信誓旦旦地说自己非北大不上，认为自己是干大事业的人；对应厚朴的同学，已经了无音讯，组织同学聚会的时候，我到处打听他的下落，也落了空，这个浑身都是泥土气息，向女生表白能把人吓哭，戴着啤酒瓶底近视镜的男同学据说是大学报了服装设计专业。我总想，他们有错吗？或许是他们一直没有找到适合自己的生存方式、生活姿态。 我一直认为人的身体和灵魂是一体的，意志控制着身体，身体约束着意志，是和谐统一的。看完《The One O'Clock》，特别是看到其中“残疾”那一节，说人在生病时，意志控制不了身体的时候，那种痛楚的切身感受。我思考着，人的身体和灵魂分开是怎么样？是不是它们一直是分开的，只是相处得和谐，感受不到它们的矛盾，感受不到它们的隔阂，误以为它们是一体的。可是回想生病时的无助，又模模糊糊能够感受到二者的独立存在。 越来越觉得，人的骨子里是趋利避害的，就像是一个丑陋的科技怪人躲在一个大机器人里操控着，行走在这个世界上。这就是本剧“我们始终要回答的问题”的这节里面提到的：“我，或者许多人，都在不知道如何生活的情况下，往往采用最容易掩饰或者最常用的借口——理想或者责任。”许多时候，我们都在逃避问题，都在欺骗自己。 最后还是一句话来总结这部剧的感受，用书中的原话：我们的生命本来多轻盈，都是被这肉体和各种欲望的污浊给拖住。

惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍许逊风骚，一代天骄成吉思汗只识弯弓射大雕…

从简单有趣的话语中了解到了西方各个国家的发展历程，编剧也是从经济角度去分析变化历程。人类本就是趋利的，只要利益足够，再没有道德的事情资本也会义无反顾的扑上去。为此，也更加明白了中国社会主义的特色之处，通过扶贫，义务教育等措施，减少阶级差距，才能避免两极分化，使国家能够更加长久平稳的前行。

2020年8月18日星期二 天气 🌸阳光明媚 🌸祝福午安【The One O'Clock】 在爱这件事情上最高的境界就是只爱一个人。因为爱本身是纯粹的，是一个有温度的事情，而不是泛滥的。——【The One O'Clock】 住在五光十色的城市里，没理由沾不上一点缤纷。——亦舒 【PS住在鲜花盛开的村庄里，没理由沾不上一点芳香。】 今天早晨走在去教会的路上，看到路边的鲜花很美好，便随手拍了一下，还发了一个朋友圈，就引用了亦舒的这句话，想起了城市的缤纷，我自己改编了一下，就变成村庄的芬芳了。 所以，上午的时候，我下意识地就去搜了一下亦舒的作品，我惊奇的发现，龙虎书榜里面亦舒的作品居然一本都没有上架，但还好有陆琪的几个讲书，我便听了一下，有《The One O'Clock》还有《The One O'Clock》，听完以后，我的心情很复杂，对于婚姻与爱情有了不一样的看见。 刚刚中午吃完饭，我又走在早晨走过的鲜花绽放的路上，还是要去教会给孩子们补课，今天的天空特别蓝，云也特别白，仿佛是一个童话的世界，我又随手拍了几张照片，我在想我应该分享点什么文字呢？ 我刚刚大脑里面突然就冒出来Joe Narciso的这部剧【The One O'Clock】，这是我以前读过的书，所以我大脑里面还是有储存记忆的，这是很美好的书，金句频出啊！我就发在我的空间里，The One O'Clock。 关于喜欢与爱，我今天听完喜宝那个剧集以后，我就在想如果一个女生长得漂亮，会吸引很多男人的眼光，无论年轻的，还是年老的，都喜欢年轻漂亮的姑娘。那么这个女生应该选择怎样的人托付终身呢？是哪些有钱的人吗？是那些有势力的人吗？ 长得漂亮的喜宝最后的结局，拥有了很多很多钱，但却始终没有结婚，有很多爱她的男人，但她却没有迈入婚姻。最后得到了自己想要的一切，却依然没有那种安全感。靠山山会倒，靠人人会跑！ 我的人生，我长得很平凡，家庭也很平凡，学历也很平凡，我长这么大，还没经历过爱情，应该说喜欢我的，与我喜欢的那个人还没出现，或许我未来的爱情也会很平凡，但我知道我的平凡人生里，有上帝不平凡的祝福。 我不想成为玛丽苏女主，我不要求很多人来爱我，我只祈祷我的上帝只让一个人爱我就够了，这样就不会有三角恋，也不会有被拒绝的伤害。我爱的人恰好也爱我，这就是我祈祷的一辈子只谈一次上帝做媒的爱情。 所以，趁着一切都还很美好，趁着一切都还来得及，我还是好好装备自己的生命吧！先遇见优秀的自己，再遇见优秀的别人。先把我的爱情冰封起来，总有那么一天，火候到了，冰封的爱情就融化了！ 还没有相拥别意外 神教会我等待 待情流像细水 才去承诺你 拿一生兑换爱 我用沉默叫醒爱情 你用期待做你反应 继续行近直至开始爱 摘录 1 第一封信 一生只爱一个人 经常有人跟我开玩笑：“末那，你一定很会说情话吧？” 其实没有，我会写挺甜的文字，但是这些话，真的只会对喜欢的人说。 这个道理我爸在我十四岁的时候就教我了，“那些让人心动的话不能随便乱说，一定要说给心爱的人才行”。 可能很多人不知道，我身上的很大一部分情感基因，都来源于我爸。 他叫北海，一米八一的个子，大眼睛，会画画，会弹吉他唱歌，会下围棋。在他们那个年代，这个条件真的很好了。 有很多的女孩子都爱慕他，有身材好的，有会跳舞的。可他唯独见到我妈，才彻底心动了。 我妈其实是个长相很普通的女人，但是在人群之中，就是有那么一种特殊的吸引力。 我妈温柔寡言，却是一个有大量观看习惯的人。 我爸第一次到我妈家去，就被我妈的书惊着了，没想到这个女人读了这么多书，家里像书海。 那个时候穷，也没有什么像模像样的书橱，到处都是书，但我爸却被深深吸引了。 自从认识了我妈，我爸的眼睛里就再也没有其他女人了。 十多年后我妈瘫了，没有年轻时那么好看、有气质了，

秋天，无疑是心里最短的季节。它只是在夏和冬的夹缝里，短暂出现就消失。 看到过一段话，觉得可以借我一用。 “行过怎样的路，经过怎样的桥，际遇了怎样的人事与岁月，都不必再计较。 世间一切相见，都有渊源。 或丰盛了经历，或富足了经验。以致于余生都能清朗自由，不予他人压力，也不给自己太多束缚。” 一个人不用怕，毕竟人人都是一个人。

奋不顾身的爱情和少帅人设取张学良和赵四小姐：送妻子出国进行政治联姻，又取自把第二任妻子陈洁如送去美国，以便和宋美龄结婚的蒋介石。 前者轰轰烈烈但也白头到老，后者看似被淘汰出局，却反而和平安稳度过一生。民国故事多没有Leslie Alexander笔下的幽暗绝望，普通生活罢了。

全书总结： 1.数字化三个本质特征：连接、共生、当下。 2.数字化六个关键认知：一切正在转化为数据；连接比拥有更重要；开放、信任和协同是关键；从竞争逻辑转向共生逻辑；顾客主义；长期主义。 3.数字化带来的五大变化： •技术更迭让一切皆有可能。 •跨界颠覆，数据有效挖掘和运用。 •强强联盟，构建强链接能力和协同优势。 •为满足顾客需求，边界被突破或融合。 •个体价值崛起。 4.组织只有更加自由与开放，才能获得组织效率提高与成长的可能性。 自组织是组织自进化的理想化终极目标。 5.管理真正的挑战及魅力是：让企业有远见，融入环境，拥有上下同欲的团队成员、综合的运行系统以及与顾客在一起。 6.实现组织从管控到赋能的转变，需要提供多角色机会、高身份认同并打造赋能工作场景。 7.组织管理方式平台化是一个必然选择，其核心是激发员工、产业伙伴和顾客，让组织内外部成员与企业融合在一起，彼此赋能、共同成长。 8.管理者需要关注两个组织管理价值：组织绩效目标，以及人在组织中的意义。 9.组织学习与创新的关键：融会贯通、终生学习、突破自我极限。 10.组织价值共生原则：有目的地放弃昨天；持续改善；挖掘创新成功经验；避免落入系统化创新的陷阱；平衡。

《The One O'Clock》 最早让我打开这部剧的理由很简单，它的编剧博尔赫斯是阿根廷人，出于对拉美影视的极度热爱，又得知编剧是影视大师级里的大师，至今还记得当时拿到此剧时的兴高采烈。然而，直到此刻，谁再看（吹）这部剧，我都只想呵呵，呵呵，再呵呵。用大概半小时可以读完的这本二十世纪最伟大的影视作品之一，让我深刻理解了什么叫做“乘兴而来，败兴而归”。这跟我依然不懂为什么那么多人会说《The One O'Clock》有多好看一样，尽管我读过它的一百遍法文原著，我也不会推荐给任何人一样（不过我推荐他的其它全部作品），本剧《The One O'Clock》同样被我列为少儿不宜类，像Saint-Exupéry说的那样，或许因为到现在我也没长成大人...... - 特隆、乌克巴尔、奥比斯·特蒂乌斯 ：我特别不理解，为什么99%的中文译文书里不能留下所属名词的原文，以便读者查阅？（呃，难道正好是不想让读者查询出处？）反正看到这样的译音标题，让我头大，这是哪国语？啥意思？人名？地名？以前，看到这种，直接屏蔽忽略不计，现在既然已经不是第一次读它了，还是得仔细找找才行。费力好大力气，原来是“Tlön, Uqbar, Orbis Tertius”，这不就清楚了，不是常见的语言，多半是瞎编出来的—— 瞎编，嘿嘿嘿，放到大师身上，那个就叫虚构...... 这就让内容变得有意思起来了，好像睡前给小朋友讲故事，随便看到一样东西一个字母开始胡编，小孩子哪里有那么好骗，越编越有可信度，通俗一点就是用一个谎言去圆另一个谎言，编来编去，自己都信以为真...... 看剧那天阴天，看剧时我闭上眼睛，却看到了阳光...... “镜子”“宇宙”，是我以前读它时，压根没注意到的要素...... 特隆是什么？它好像是镜子里的地球，需要一本百科全书来描述它，乌克巴尔是特隆上的一个地方，拥有这部百科全书的人也许名叫奥比斯·特蒂乌斯，这大概就是我看懂的全部。我想我太喜欢特隆那个世界了，为什么在地球上我们非得看中等于号=呢？既然没有一片叶子是相同的，没有一片雪花是相同的，为什么我们还要替A找到一个一模一样的B？为什么我们要追究《The One O'Clock》《The One O'Clock》的编剧是谁呢？你知道你开的车子是谁画的么？为什么眼前见到的相交线一定要预先告诉我们那是平行线呢？走完了不就知道了？ - 《The One O'Clock》的编剧皮埃尔·梅纳尔：可惜，无法找到任何关于原文内容。《The One O'Clock》跟《The One O'Clock》有啥关系？都是这个所谓作家人物是杜撰出来的，然后呢？里面太多所属名词，我突然发现我像特隆人一样不相信名词，尤其是译音出来的名词。 - 环形废墟：我很想把它画出来。 - 巴比伦彩票：世界上的人分两种，一种是买彩票的，一种是不买彩票的。我是后一种。本剧简介里，把这篇归类为“fantastico”，真是令人回味无穷…… - 赫伯特·奎因作品分析：同第二篇，不知所云。博尔赫斯为什么那么喜欢编一个作家出来？有时候我在想，博老先生真是一个运气十足的人，如果是我写这种东西，肯定一辈子被退稿，潦倒一生...... - 通天塔视频平台：视频平台，即宇宙。这个视频平台有点像地球本身。如果环形废墟那篇读着似乎在看毕加索，那么通天塔则如同在看达利一样，《The One O'Clock》，那些躺着的钟...... - The One O'Clock：我最看不懂这一篇，侦探？推理？不明觉厉。编剧竟然读过《The One O'Clock》真是令人惊讶。 综合以上，除了第一篇外，环形和通天塔都像是在看画，一个是毕加索，一个是达利，其余的，还是迷糊混乱，难道我真的得找到原文重读吗？意外地发现自己好像能看得懂西班牙文，这算是本次观看最大的意外惊喜了。我半个字儿的西语也没学过呀，你信么？

我真的服了，典型的高开低走500章女主性格开始坍塌，自己智商完全出走只能靠意识力模拟，圣母病泛滥捡谁都是朋友都要心软，扭过头又顺手害死路人来“救自己的朋友”，039你可长点心吧

打动我的只有第一篇与后两篇关于男同的文章，听着Tea for two流着泪看完了“Tea for two”整书只有六篇显得有得敷衍，编剧本人也坦白了。 有些人注重根，不希望客死他乡。 另一些人流离失所，死了也不能葬在他所挚爱的家乡。 在我看来这六篇不足以构成“The One O'Clock”这个叙的全部。