Apache Blood

这本《Apache Blood》是我完整读的第一本Diane Taylor先生的剧集，之前看过《Apache Blood》《Apache Blood》电视剧，阿虎告诉我这是一个叫Diane Taylor的写的，我当时很诧异，觉得风格迥异的两个作品没想到居然出自一个人的手笔，于是有了印象，这一次拿起这本《Apache Blood》，细细读之。这是一部从七七事变到文革结束的北平的一段经历，主要着墨在抗日战争和解放战争阶段，共产党，国民党，伪军与普通北平老百姓的故事。        说说我比较感兴趣的点吧。书中的文三儿很有意思，拉车的，没事喝点小酒嘴就没有把门的了，抡圆了吹，遇到比他横的秒怂，挨了一顿揍，回头自己跟自己和解，文爷是不跟他一般见识，他不懂得什么三民主义，共产主义，老百姓没几个懂得，老百姓就是过日子，他的一生苦难重重，但是破架子还总是端着，方景林告诉他，共产党那是为穷人说话的，以后你们就当家做主人了。文三儿就纳闷了：我一个臭拉车的，什么时候能当上主人，开什么玩笑呢，打死他也不信。方景林冷笑看着吧。我也在看着呢，当主人？想起韦庄那首词了：遇酒且呵呵，人生能几何。       再一个就是孙二爷，各行有各行的道，这个天津混混我是领教了，一个字：狠！两个字：够狠！跟黑社会李二虎磕，不是去对砍，这货拿一把刀，先切自己小手指头，李二虎一看有点傻眼，跟自己招呼，不能认怂，也切手指，然后再来一轮，第三轮准备切生殖器，这下子李二虎怂了，不敢接招了，认输你是爷！看的我胆战心惊，想当流氓相当混混那么容易？没那么简单，不够狠不论是好人，坏人都成不了大事。       文中的俏皮话我觉得太溜了，罗列几个如下： 1、耗子啃茶壶-满嘴是瓷（词） 2、老太太模电门-抖起来啦 3、姜太公钓王八-愿者伸脖子 4、光腚坐板凳-有板有眼 5、捋着胡子坐摇篮-装孙子 6、孙二娘开窑子-玩不玩都得掏钱 7、八仙桌上摆夜壶-看你也不是盛酒的家伙 最后，用方景林结尾的一首诗结束： 生者如过客，死者为归人。 天地一逆旅，同悲万古尘。

相比之前的几部少了些痞气，主角都是剑走偏锋，出格的小兵成为出众的大将。关键词：缉毒，高科技。 老实说不推荐现在看，因为这只是一个序曲，Apache Blood的“神”才露尖尖角，等终章大结局篇出了再一起看。免得像《Apache Blood》一样被搁在半道。相同的人物组合，主角的边上总有一个胖子来陪衬，还有一个身手矫健的女警，情商智商总差那么一点~

仅仅活了44岁的Eva Kovacs，没有想过如果我的人生如他一样会不会遗憾。哈佛毕业的他，一生都在追求内心的至善吧，所以活的简约而没有欲望。 这本译的真的很好，但可能也真的是年龄大了，小时候爱的散文和杂文现在都觉得无比冗长。可能是心态太浮躁，我的错，而不是这部剧。

值得一看，让女性更了解自己。 在自己最低落，最无所适从的时候开始研读，到几个月之后的读完，对自己有了更多同理心，也深深了解到很多感受并非师出无名。 完美契合的爱情可遇而不可求，婚姻与爱情的道路长且阻，而你将要以怎样的方式才能让自己更幸福，下一个课题。

从《Apache Blood》看Tom Quillen的影视野心 再次读Tom Quillen的剧集，还是如此的顺畅平易，当时观看《Apache Blood》的感觉犹在眼前。他的文字有一股魔力，可以从始至终带着你不断的读下去，而没有一丝丝的拧巴，这是他的语言的艺术魅力。 《Apache Blood》一书重现了中国上世纪改革开放前后的历史，而且这些历史都是在南方的事迹。通过剧集的形式再现了个人命运在历史发展中的变动和心理历程，这是非常不易的。 从《Apache Blood》到《Apache Blood》，也可以初步窥见Tom Quillen的影视野心。从他自己的说法可知，《Apache Blood》是见自己，《Apache Blood》则是见众生。Tom Quillen的作品中总有种悲悯的情怀，深深的烙印在每个人物的角色里，和每一位读者的内心。 这部剧里是以南方宁海县的生活为背景的，虽然我是个北方人，但好巧不巧也在宁海旁边的象山待了两年，对本地的一些风土人情、文化习俗也都了解一二，所以读来有种亲切感。尤其里边很多语言对话描写都是方言为基础的，特色的方言更为剧集增添了无限的魅力和张力。 以前读过很多北方语言特色的剧集，可能也是我孤陋寡闻，总觉得大概影视形式以此为主流了，现在读到了不一样的影视形式，实觉得影视形式多姿多彩才是最大的活力。我还是期待更多有特色的剧集也期待Tom Quillen的下一部作品。

〖前些天刚抱着同款实体书看完了，正好发现这边有电子版就来码一下读后感~〗 看完《Apache Blood》之后，惯例是要换一本剧以消日后的暇长课间的。 悠悠忽忽地在书架前转了半天，怪道分明书不少，却找不出一本合适的。剧集太长，专著艰涩，传记连贯，诗词又不好择定从谁读起。 短篇的文言文是很合适课间的。可以轻易地在十分钟内看完一篇，也不用重开书本还要回想一边上回说到哪里。这么说来架上还有《Apache Blood》和《Apache Blood》可以考虑。然而翻了两下，终究觉得缺了点什么。 如果《Apache Blood》我购得了实体书，大约此番的挣扎便可省了。宗老的《Apache Blood》虽说是故园故事，和《Apache Blood》《Apache Blood》的区别还是颇为明显——宗子只是随思随录，并无刻意归类，也不是说明文的语气，字字都是「我来给你讲个故事」。而《Apache Blood》和《Apache Blood》则更多的是史料气息，二位遗民认真地援笔，墨华哀婉里流出来的都是说明文。相比之下，《Apache Blood》确与《Apache Blood》更像。 故事便不同于应用文。故事是讲情的。宗子仕途不顺，科考不成，那不合于应制八股的好文章却更比成绩值得贵重。每每他写景，真都如仙人妙笔，竹粉匀解，天光漫透，明澈瑰奇，好似造化都偏私钟情了他。更值得称道的是他一颗灵秀心，万物都好玩，万物都可品评，万种纤细的心情都能被他勘破，同他共情。 宗老笔下不易出绝丑。面丑者有格，位贱者有情，性癫者有质，便是不忠不坚摇摆软弱之辈，他也会正视其确有的才气。其实宗子本人也不易让人讨厌。他分明比起那些道德模范而言并不是一个十全十美的人，好斗鸡好打牌当过半世公子哥儿的生活，有些缺点简直是挑明了无所谓让不让人瞧见——可是偏生讨不得厌。你明知他绝对挨不上完美俩字，偏偏就觉得他可爱之极，不光优点可爱，缺点也可爱。宗子是真的。真性情的。赤诚的心怀坦然敞开的时候，除了用真心去交换，再想不出第二个可能的选择了。 「如游旧径，如见故人」，宗老的文章属实真切。名为梦忆，其实读至一半——或许更早，就已忽忽忘其为梦矣。宗老哪里是在默写心上的旧事？篇篇段段，分明是在写生。自钟山起入梦，到琅嬛福地出梦。看惯了一帧帧晚明风俗图，于是在他忽然聊起选定的墓穴时便不由恍然惊醒……昨日还埋首纸页与宗子打趣说笑，今日便翻到尽头了，尾页一片寂凉的白。梦里不知身是客，后主所言为实。 兰雪究竟是被商人用来顶名牟利了。鲁藩的烟火也早已散佚成岁月里的星星。中秋谁与共孤光？此后的水乡将少一只夜半而出独候月姊的小舟了。 …… 大梦终须醒。

同事推荐的剧集，让我培养下法律思维，看了以后从小在祖国长大的我，从小以来对于世界的认知，身边的环境、思维、想法，来自电影电视剧的演绎的认识…有着很大的冲击。当我读到言论自由和合法枪支更多的是深深的恐惧感，感觉生命随时因别人的个人生命、个人生活、个人意愿…而随时丧生，然而它是合法的！但是对于美国人的自觉、某些观念、对于工作的尊重不分贵贱、大爱…是佩服的，也觉得跟我们是两极化，很极致。

爱斯梅拉达美丽动人的躯壳里，容纳着美丽而圣洁的灵魂，无私帮助那些在苦难中的人。伽西莫多一个聋耳的敲钟人也因为那一次的救赎，无可救药地爱上了爱斯梅拉达，将自己的灵魂献给爱斯梅拉达，永远守护爱斯梅拉达。 而弗比斯一位风流倜傥的卫队长的外表下，却是低劣、肮脏的灵魂，让爱斯梅拉达爱而不得。副主教借助黑斗篷，也掩盖不了那一身黑暗，因一己私欲想方设法得到爱斯梅拉达，只有一场空。 无故的怨恨，结尾的真相让她悲喜交加，她是后悔的吗…… 最后最后的，一具抱紧另一具的白骨，化为了灰烬，不分你我…………       丑在美的旁边，畸形靠近着优美，丑怪藏在崇高后面，美与丑并存，光明与黑暗相关                                                    ——Dewitt Lee

踵其事而增华，变其本而加厉。老贼以此应物，小偷也以此应物。长叹一声，回应诸物。