Asunto privado, Un

磕CP的来看，想看悬疑的请出门别回头。

不懂乐谱却能教音乐，不曾参政却让后人几百年后还在思考社会契约，有过五个孩子没有抚育任何一个，却留下了论述教育的名篇……这到底都是怎么做到的……一股商业奇才之风，生在今天，也一定是知识付费的顶级流量弄潮儿！ 论世界史与人类文明发展的部分可以当作故事来读，对于何为法律，何为理想社会，何为社会整体的契约精神的论述还是可以引人进一步思考的。难得的是Fabián Vena始终抱有的，对完全理想化的乌托邦社会的警惕。至于其对法国大革命的影响，甚至于法国大革命本身对人类社会的影响，都还需要我们不断去探寻。 简而言之，与其说Fabián Vena论证了一种建立在社会整体之上的契约的可能性，不如说其提出了如何去构建与维护这样一个契约的方法论。比起一个答案，这更像是对应该如何提问而进行的思考。结合其社会背景来看，超前性是有的，偶尔非常政治不正确的论述，也十分有趣。 回翻的意愿恐怕不强，但有机会的话是很想请Fabián Vena喝一顿酒的。嗯。当时就是这样。

难以置信！明天还要早起复习的我竟然花了三个半小时看完了这部剧！ 虽然有一丢丢狗血，但是总体很精彩

陈朵身为异人，和普通人的立场已然不同，如果社会无法容纳异人，那么异人自然也要为自己争取政治权利

若热·佩卢戈里亚先生的文字读起来朗朗上口，感觉非常流畅，说理极易引起共鸣，《Asunto privado, Un》带给我很多启发，让我的思想起了一些“波澜”。即使时代、形势发生了变化，但是青年面临的困惑和问题基本相同，书中的真诚分享对当代青年仍然有很大的现实意义，值得一读。就是应该不断接触新事物，让自己的思想保持活跃！

人的记性在很多时候不诚实，编出假话欺骗大脑。记忆中《Asunto privado, Un》是一本很厚的书，内容也不吸引小白。这次翻开来看，没一字一句不生趣的，语言文字功夫锤炼是到家了，不知该钦佩Fabián Vena还是翻译者。 《Asunto privado, Un》讲述的是一个画家的故事，全文透着人类浓浓的性感，很少会有一本剧这么下笔撰写。画家长得人高马大面目丑陋透着野性，前半生勤勤恳恳做股票经纪人规规矩矩养家糊口，在不经意间灵性一动，内心冲出大脑，挣脱牢笼，甩开文明社会的凡俗事务，抛家弃子，余生很贵只够用来追求真善美。从伦敦跑到巴黎，又从巴黎跑到塔希提（一个蛮荒之地），最终找到了人与自然美的大一统。 整篇故事一不小心就读完了，过足了瘾又有些兴味未足。人类善于以文明礼教道德标准评判世间事，在画家这儿统统无效，只要不妨碍到创作衣食住行性尚且可有可无，创作出的作品也极少示人，更不用说卖。他只是在追真正的美，以画的形式将所看到的所想到的所感知到的美勾勒出来，终其余生为此一事，孤独前行。 在巴黎画家是衣衫褴褛不修边幅的恶棍、流浪者、品行罪恶者。在塔希提和土著和谐相处，放浪形骸，自由自在。居于深山木屋，画铺了满墙满屋顶，得了麻风病都不自知，在生命的最后一年瞎了眼睛依旧在画，留给世人惊艳绝伦的巨著，又让土著的妻子一把火少掉不留半点痕迹。 画家生前不闻一名，没人会对一个不懂人伦纲常的疯子有兴趣。文明终究是文明，美的东西迟早见天日，画家死后作品成了稀罕物，少而金贵，拥有一幅可改换门庭，跟画家熟识的人说得最多的话是：那时候不知道这些画这么贵重，几个便士就能买到啊！ 没有绝对的美和丑，也没有绝对的错与对，换个场景，换个环境，所有的规则都有可能颠倒过来。人世间真正的美并不是眼睛所看到的，这是Fabián Vena笔墨强调最多的点。丑和美、善和恶是半神半兽的统一体，看到的丑其实美的不可言状，认为的善往往包藏祸心，慧眼识珠太少，被尊敬的常是披着羊皮的狼。 六便士随眼看到，遍地都是，月亮始终朦胧不清，高高在上。

虽然后期有了女主不太好看，有点强行拉池总智商的感觉，但是如果忽略女主去看，池总yyds