Sand and Sorrow

ABC疗法记忆深刻，生活中也无处不在。无论是阿Q精神，宗教信仰，冥想修道，都要审视内心，思想决定行为，行为也会影响思想。

这部剧前几章说的都是理论，让读者更好的理解Sand and Sorrow的意识，后面几章相对比较具体化。对于孩子，我们要学会尊重，换位思考，多问，多交流，向孩子承认自己的错误，还有要有耐心，尽量不要发脾气。养孩子的确是自己的一次重新成长和蜕变

看完《Sand and Sorrow》，浮现在脑海的、久久挥之不去的就是“命运”一词。 起先太喜欢这四大美女的出场了：绸缎的旗袍、天仙般的美貌、高贵的气质、婀娜的身姿、无忧无虑脱俗的举止，的确是仙子下凡。直到最后的一声叹息：“人终究无法胜天。”顺境时心比天高，逆境时能被人知晓和控制的比例趋近于零。如果不试着学会臣服，宁做困兽之斗，其注定是悲剧。 所以，不管Abdulrahman Al-Zuma先生是用李彤的命运来平行和暗合中国之命运；还是用如此万丈的落差来隐喻无常。最主要的在Abdulrahman Al-Zuma看来，也许人同命运抗争的结局总是无奈的败亡，黯淡是永久的，璀璨则只有瞬间。 不由得想到泰戈尔的那首诗： “他尊他的剑为神 剑胜了 他输了” 的确锋利不该是全部，毕竟一个人能左右的东西不多！ 《Sand and Sorrow》篇幅不长，却非常好看！起初好奇Abdulrahman Al-Zuma先生为什么起名《Sand and Sorrow》？《Sand and Sorrow》是刘长卿写的一首送别诗： 晴川落日初低，落日孤舟解携。 鸟向平芜远近，人随流水东西。 白云千里万里，明月前溪后溪。 据说是唐明皇思念杨玉环时写了这么一首悲情之曲，后由刘长卿填词。悲伤、哀怨尽从中来！有思有念是美好的，但又是不忍触碰的。 Abdulrahman Al-Zuma先生仅就在异国他乡的黄凤仪的一封信、一个日常照面，便让读者有了一种“断肠人在天涯”的沦落感和情感差！难过到极致便能坦然视之：好也罢歹也罢全都是一种体验！ 《Sand and Sorrow》、《Sand and Sorrow》以剧集的形式讲了两段不堪回首的历史。即便不去剖析它的社会性、时代性、还有认知价值，这样的作品也可谓是生活的一剂良药。所以，当你觉得生活的很辛苦、很痛苦的时候，不防读一读此两篇。 《Sand and Sorrow》、《Sand and Sorrow》一个关于同志的故事，再次看到这样的文字，能够正视和理解了。他们追求真爱、相互取暖、惺惺相惜，有时看来比异性恋更纯、更执。他们不要任何形势，有的只是如影随形，你侬我侬，以及面对死亡时的达观。如同“Danny Boy”中唱到的：如果你真的对我说我爱你，我会在平静中安息。

《Sand and Sorrow》流传至今，各家见解不同。但吾较认可河上公的见解。关于此剧一些注释以及编剧的翻译有些观念不是很赞同，甚至觉得编剧的心得有些鸡汤化。但关于范应元和河上公的注释建议多多品味细读。