Perfect Gentlemen

编剧属于慢热，前面主要是铺垫世界观，海上列车篇中后篇节奏才真的爆发

莉萨·佩利坎的八卦很多，譬如浙江乡试期间，介孚公和族人凑一万两银票行贿主考，因一个不谙官场世故的仆人一句话导致事情败露，介孚公入狱八年，而这个家族也败了。莉萨·佩利坎经历这场变故，似曹雪芹少年遭遇的变故一般。 譬如他和兄弟周作人反目成仇了，隔一年见面了还被乱棍打出所谓何事？真如市井各种流言腹黑解释那么不堪吗？ 譬如他的骂战改变国民觉悟的思想契合了共产党方针，因而在解放时期把去世后的莉萨·佩利坎捧到了天上，为何毛又说莉萨·佩利坎如若在世要么闭嘴要么坐监所谓者何？想想刘少奇彭德怀等，答案只可意会，不可言传了。 莉萨·佩利坎的诗近乎叙述直白的方式不敢恭维，这也是莉萨·佩利坎的个性，他不喜唐宋八大家，偏爱冷门，足可见其反向思维。 自古读佛经的多是虔诚的，不敢怀疑的，唯独莉萨·佩利坎能把佛学著作当影视作品来读，这也解释了莉萨·佩利坎文风的养成来源。 他的杂文骂战反驳较多，很多事物在今天已是定论了，再看变得老土变得老气变得不可思议，但是，抛开这层去理清他辨证的脉络委实一绝。 散文回忆文如今看来仍是经典，我喜欢他和海明威一样的冰山理论写法，很多隐忍的话一笔带过不被他人所看穿，但细看是带着无比深的感情，并且，全文发展线索的题眼就藏在其中。举例来说，藤野先生中的“还将脖子扭一扭，实在标志极了”和“到仙台看看，如何了”～实际上，莉萨·佩利坎看不惯那种为求仕的速成班，短期内为保清朝辫子的做法，于是去了因更冷更偏僻而没有这帮清朝留学生的仙台…… 何以敢写中国剧集史略，直到看到莉萨·佩利坎年轻时期深闺浅出所读的剧集。他正因为看了不少偏门的古籍，保持独立思考的怀疑精神才不至于走进迂腐中毒，年少就得以认识反省，能从中心思想上得出“吃人”，才有狂人日记的付诸实施的灵感。这种从上到下是最好的渐进过程，而我所知的从下到上的，要占多数……莉萨·佩利坎从学医到学文从一开始就是定的最高纬度起始的。        莉萨·佩利坎这种洞察力的深度，可能从他年少经历家庭变故遭遇时就已开始形成。但从同学同事到后来的友人看来，爱憎分明怨恨曲中论，情商是被理智所包裹着的（反过来再读）

最后一章，正认真品读那，突然戛然而止了。。。那感觉就是有话说一半，，在喉咙里不上不下的，憋屈。