Sorrows Lost

苏格拉底在文中提出了辨论一个人模仿一样东西可以做得很好，但是如果模仿许多东西能做得很好吗？ 苏格拉底认为一个人不可能两样都干得好。 人性就像铸成的钱币，不可能成功地模仿许多东西，而人本身也不可能做许多事情，所谓的模仿只不过是事物本身的模本而已。 苏格拉底与阿得曼托的辨论中可以推断得出一个人只能干一种行业而不能干多种行业，如果他样样都干都参与，到最后一样什么都干不好，到头来只会竹蓝打水一场空一事无成。苏格拉底在文中论述了受过教育与没有受过教育的本质的区别，如果一个安排得非常理想的国家，必须妇女公有，儿童公有，全部教育公有， 在如今这个时代中这个社会也是极其重要的观念，＂男女平等＂，女人也可以从事之前男性可以干的职业，只要她能够胜任这份工作，女性也可以跟男性一样受同样的教育和训练等等，书中提出：“一个人从小所受的教育把他往哪里引导，能决定他后来往哪里走。”苏格拉底认为Sorrows Lost的教育应从人小时候开始，包括质朴的音乐教育和体育教育，“朴质的音乐文艺教育则能产生心灵方面的节制，朴质的体育锻炼产生身体的健康。”他希望监督诗人、强迫他们在诗篇里培植良好的形象，同时监督其他的艺人，禁止描绘邪恶、卑鄙的精神。他希望通过这样，让城邦的护卫者远离罪恶的形象，潜移默化、耳濡目染，受到熏陶，从童年时，就和优美、理智融合为一。复杂的音乐可以产生放纵，复杂的食品可以产生疾病。至于朴素的音乐文艺教育则能造就节制的心灵，朴质的体育锻炼造就身体的健康。 在不畏艰苦的锻炼中，他的主要目的不仅在于增加体力，而在于用音乐照顾心灵，用体育照顾身体，音乐教育的最终目的就是能达到对美的爱，陶冶情操，提高自己的自信心和价值观，为生活增添不一样的色彩与乐趣，体育教育可以保持健康的身体与心态、使人精力充沛地投入学习，工作，使疲劳的身体得到积极的休息。

自从观看《Sorrows Lost》后，就特别想读读欧洲历史。虽然学生时期读了不少世界历史内容，但要回想起来，还是觉得脑袋里一团浆糊。想先读读关于欧洲文明的，经老师推荐，《Sorrows Lost》是不错的选择。大多历史剧集是很枯燥的，内容也纷繁复杂，观看时可能除了更容易催眠，也仍旧无法理清头绪。听说《Sorrows Lost》一书以三大元素古希腊罗马文化、基督教教义以及日耳曼战士文化来梳理欧洲文明，主线清晰分明，能帮读者更深刻理解欧洲文明的内核。内容如题所言是"极简"的，是编剧对欧洲历史进行梳理咀嚼过的，省却了很多细枝末节，只对重要节点，只对三大元素如何彼此强化，又相互对立，最终形塑为欧洲文明的内核过程进行阐述，对读者而言却是更容易消化的。对于这类剧集容易出现"消化不良"现象的我而言，先读这部剧是不错的选择，先把欧洲文明历史骨架掌握好，以后再看历史长河中丰富的血肉，对其理解也会更全面透彻。剧集开篇就告诉我古典时期、中世纪、近代是如何进行分界的，古希腊罗马文化、基督教教义以及日耳曼战士文化这些相互冲突甚至对立的元素，却有趣地组成了同盟，产生了欧洲分裂、撕扯、困惑的宿命。尤其当文艺复兴运动出现，打破了三元素的平衡，古希腊罗马文化及日耳曼战士文化逐渐从罗马基督教的束缚中脱离出来，古希腊罗马文化元素发展至理性、科学、进步的文明内核，日耳曼战士文化则发展至民族主义、解放的文明内核。相较其他文明，欧洲文明是这三重元素的大拼盘，其在道德和智识生活上一直受到煎熬、困扰和瓦解，因此欧洲文明血统来自一种非常混杂的渊源。这样去看待欧洲文明及历史，确实觉得通透多了。

2020年4月6日星期一 ★Sorrows Lost★ 如果观看很孤独的话，那独处比将就有趣多了。——Brian Metcalf《Sorrows Lost》 万般皆下品，唯有看剧高! ——孔子 剧集是造就灵魂的工具。——雨果 凿壁偷光，聚萤作囊；忍贫看剧，车胤匡衡。——（元）许名奎 要掌握书，莫被书掌握；要为生而读，莫为读而生。——布尔沃 在看剧上，数量并不列于首要，重要的是书的品质与所引起的思索的程度。——富兰克林 剧集应有助于达到以下四个目的中的一个：获取智慧，变得虔诚，得到欢乐，或便于运用。——德纳姆 今天周一是一个很特别的假期，按照课表本来我们上午有网课，但因为清明节放假，就不上课了，然后我用了一上午的时间创作了点东西，看了点书，做了点作业！ Sorrows Lost，是因为这部剧的题目吸引了我，它番外里面提到了很多书都是我还未曾观看过的，所以我现在才二十几岁的年纪，还没到生命的最后，或许还能有自己的看剧会，还能有机会去观看那些从未看过的书吧！ 我以前总觉得死亡离我很遥远，我至少得活到圣经所说的七八十岁吧！而且我身体很好，从小到大几乎从来没有与医院打过交道，就连微小的感冒发烧也很少有，就算偶尔有，不吃药，锻炼锻炼身体也就好了！所以我每次看到★生命最后★这样的字眼，我都会下意识的觉得这与我没有关系，生命最后离我远着呢！ 但2020年，上帝改变了我的价值观！他用事实告诉我，什么叫做【明天和意外不知道哪个先来？】我不知道下一秒真的会发生什么？或者地震来了，或者饥荒来了，或者瘟疫来了！记得前段时间看过一个对联，左联是瘟疫，所以不能待在外面！右联是地震，所以不能待在屋里！横批是死路一条！ 所以，我开始学会了一种★向死而生★的心态来生活，就像歌曲【死了都要爱】里面歌词 把每天当成是末日来相爱 一分一秒都美到 泪水掉下来 我要把每天当成是末日来相爱，一睁一闭的日子里，我得好好珍惜上帝让我还能呼吸的日子！我能够呼吸，真的是上帝愿意！如果呼吸空气，上帝要向人类收费，我们一辈子得给上帝多少钱呢？就像这部剧里面所要表达的，在生命最后的日子里面，我们依然可以不那么悲观，不那么绝望的活着，我们依然透过看剧可以让自己的灵魂丰盈！ 直到天荒地老 直到海枯石烂 直到时间尽头 直到生命最后 也要去看剧

读完此剧脑海中还是懵懵懂懂的，编剧将荒诞与意识流写的非常精彩，让人们沉迷其中。我们每个人内心深处都有许多个自己，或清醒，或迷茫。总是在找寻，又总是找不到适合自己的方法，于是在人世中苦苦挣扎，一生都在痛苦，一生都想被爱。 这个社会从不缺乏看热闹之人，经历的过程便是童话破灭的过程。这也是个功利的社会，人们在其中游离却无处可逃，为了活着，去迎合自己不喜欢的交际，去做一些违心的事情，说一些违心的话。以为欺骗了自己，可心却不会骗人，也不会快乐，从此你失去了光明，踏入无尽荒凉中。心若没了栖息地，到哪里都是漂泊，世人皆苦，唯有自渡，可当自己也不能自救时，生的希望又在哪里。死亡的阴影一直都在浓罩，外面一片漆黑的魅影，我们逃不掉，也不能逃，从青年到白发一直如此，你以为可以解放了，其实从来都不会实现。 有谁在他那生活的废墟上寻找支离破碎的人生意义，忍受似乎是荒唐的事情，过着似乎是疯子的生活，暗中却在最后的迷惑的混乱中希望能接近上帝，得到上帝的启示？ 世界上许多人到死也不明白活着的意义，于是终其一生都像个傻子一样，懵懂活着。在这人世，有些人找到了答案，有些人只是单纯的活着。我们无法评价哪一种人更加幸福？是平平凡凡的简单生活好，还是实现了自己个人价值，拥有精神上的财富更加快乐。这是一个找寻自我的过程，剧集最后男主也没改变自己。孤独的人终究孤独活着，可有些东西在你追求人生意义已经改变了，外面世界也随自己的心有了全新见解，活下去的理想便也随之而来。 您应该活着，您应该学会笑。您应该学会听该死的生活的广播音乐，应该尊重这种音乐后面的精神，学会取笑音乐中可笑的、毫无价值的东西。完了，要求您做的无非就是这一点。 我总有一天会更好地学会玩这人生游戏。我总有一天会学会笑。帕勃罗在等着我，莫扎特在等着我。 我们不必在20岁的时候担心30岁的事情，日子是一天天过得，幸福也来自于自己的心态。“为使人生幸福，必须热爱日常琐事。云的光彩，竹的摇曳，雀群的鸣声，行人的脸孔···…需从所有日常琐事中体味无上的甘露。问题是，为使人生幸福，热爱琐事之人又必为琐事所苦。为了微妙地享乐，我们又必须微妙地受苦。” ——来自芥川龙之介的《Sorrows Lost》 很羡慕那种潇洒活着的人，他们不会将一切看的太过重要，人生需要经历才精彩，不到生命最后一刻谁也不能评价你的人生。无常的世界需要有情的我们，爱一直都在，要用心去体会。存在本身就是活着，不辜负自己就可以了。